1樓：
《竹》鄭燮
一節復一節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。
課文 聞一多先生的說和做
2樓：匿名使用者
人家說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做。我是做了也不一說。
3樓：匿名使用者
在課文中可以看出他是什麼樣的人
（聞一多先生的說和做）句子賞析
4樓：季印
1「人家說了再做，我是做了再說。」
「人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。」
賞析：文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點題，言簡意賅。一是運用比較的方法突出聞一
多先生對「說」與「做」的態度；二是以遞進語意表現他「做了再說」「做了也不一定說」的
特點。起到開門見山，領起下文的作用。
2他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。
這是比喻。比喻聞先生研究學問是為了救國，是企圖尋找使民族文化繁榮昌盛的方法。
3他潛心貫注，心會神凝，成了「何妨一下樓」的主人。
「潛心貫注」「心會神凝」「「何妨一下樓」意思一致，都是說聞一多研究極其用功，
用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。望採納
聞一多先生的說和做 80
5樓：百度文庫精選
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原發布者:澄江小道
《聞一多先生的說和做》
知識與技能瞭解臧克家、聞一多的生平，積累字詞。
過程與方法通過自主、合作、**，理清文章脈絡，感知聞一多先生的形象；
品味語言，揣摩文章生動細緻的描寫，學習文章夾敘夾議的寫作手法。
情感態度價值觀學習聞一多嚴謹治學、敢說敢做、言行一致、表裡如一的人格，做一個高尚的人。
知識內在聯絡人物形象的刻畫方法
重點及突破理清文章脈絡，感知聞一多先生的形象。
難點及突破品味語言，揣摩文章生動細緻的描寫，學習文章夾敘夾議的寫作手法。
易混點及解決聞一多先生的「說」和「做」
能力生長點人物形象的概括，夾敘夾議的寫作手法
教師活動預設預設
第一課時
一、創設情景匯入新課
《七子之歌——澳門》歌曲匯入。同學們，你們從這首歌曲中體會到了什麼？知道這首愛國歌是誰寫嗎？（聞一多）……今天就讓我們一起走進聞一多的世界，體會他強烈的愛國之情。。
二、投放目標，引領方法（見課件）
三、預習檢測
1、字詞積累
2、聞一多、臧克家簡介
3、寫作背景簡介
四、初讀課文整體感知
1.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？
明確：從學者的方面和革命家的方面來寫的。
2.由此來看，文章可分為幾個部分？（二）默讀第二部分，思考下列問題：3
6樓：英你而愛
3．語言生動形象，精練含蓄，富於感情和**美。
（1）生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如「他正向古代典籍鑽探」一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用「研究」一詞，而精心地選用了「鑽探」，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。
並且句式也變成「向……鑽探」，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱讚了。此外，如「吃盡」「消化盡」「炯炯目光……遠射……」，「赫然而出」「向……邁進了」「起先，小聲說」「向……呼喊」「警報迭起」，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富於感染力。
（2）精練含蓄。比如一個「說」字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的「說」，是向人家宣告自己要幹什麼或告白自己幹了什麼的意思；與第5段「他並沒有『說』，但他『做』了」中的「說」和第6段中的「說」，則有吹噓、自詡的意思，這裡的「沒有『說』」，主要是讚揚聞一多先生的實幹精神和謙虛美德；「作為革命家」，聞一多的「說」，是對於革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責，實際上也就不但是「言」，也是「行」了。
一個「說」字，竟然表達這麼多的意思！這種結合一定語言環境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現手法，是耐人尋味的。
（3）富於感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，「仰之彌高，越高，攀得越起勁；鑽之彌堅，越堅，鑽得越鍥而不捨」，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著讚美之情。
又如，「昂首挺胸，長鬚飄飄」，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如，「飯，幾乎忘了吃」，本來是極平常的一句讚語，但緊接著跟上一句「他貪的是精神食糧」形成了對比，意蘊就豐富多了。同樣，「夜間睡得很少」，「惜寸陰」，這種句子原也並不怎麼精妙，但跟著一個情猶未盡的「分陰」，給人的感覺就不一般了。
由於作者帶著強烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。
（4）富於**美。①作者善於使用成語或仿成語結構，如「目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血」，「潛心貫注，心會神凝」，「迥乎不同」，「一反既往」，「警報迭起，形勢緊張」，等等。這些詞語的結構整齊，有節奏感。
②作者慣於使用對句的形式，如一開頭的「人家說了再做，我是做了再說」就是對句，又如「仰之彌高……鑽之彌堅……」，「不動不響，無聲無聞」，「動人心，鼓壯志，氣衝斗牛，聲震天地」，還有末段的「他，是口的巨人。他，是行的高標」。這些成對的句子，有些具有對比的性質，有些則是並列的性質，有的是更為整齊的對偶句。
這些句子讀起來，琅琅上口，鏗鏘有力，富於**美！
聞一多先生的說和做 題目
7樓：丟失的大白兔
答案：因為聞一多先生與眾不同，所以取這個名字是最合適的。且高度地概括和讚揚了聞一多先生的說與做。
揭示文章主旨 的作用。文章題目的意思是；從問一多學者和革命家兩方面表現他的說和做，言行一致
人家說了再做，我是做了再說。" "人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什麼作用？這兩句話用了什麼寫法？表現了聞一多怎樣的品質？
——領起全文，表現聞一多"做"的特點--"做了再說，做了不說"
——對比寫法。嚴謹踏實的治學態度，言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。
2、聞一多前期思想品格上的主要特點"做"了再"說" 、"做"了也不 "說"，為了表現這一特點，作者選取了哪些材料來證明？
——三件事例：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》
3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什麼？詳略安排有什麼不同？
——寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個角度選材的；其它兩個事例是從
「做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫，後兩件事略寫。
4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什麼意思？
——"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。
從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。
5、聞一多向古代典籍鑽探的目的是什麼？（用原文回答）
——"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方"
6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方"是什麼意思？
—— "開一劑救濟的文化藥方"是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起，聞先生過了十多年"書齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在於救國。
7、「 "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。」這一句該怎樣理解？
——「望聞問切"是擬人，把我們的民族比成一個病人。 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
8、 「目不窺園，足不下樓"，「頭髮零亂"」睡得很少"這些細節，表現了聞先生怎樣的研究態度和精神？
——專心致志的研究態度，持之以恆的精神。
9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，"漂白了的四壁"。這句是什麼意思？
——深夜只有孤燈相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》，表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。
引用"漂白了的四壁"，意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適，與"大開光明之路"一脈相承。
10、「他潛心貫注，心會神凝，成了"何妨一下樓"的主人。」這句該怎樣理解？
——"潛心貫注""心會神凝"""何妨一下樓"意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
三、聞一多先生前期和後期思想品格上的主要特點是什麼？前後期有什麼變化？又有什麼共同的地方？
——前期：為探索救國救民的出路而潛心學術，取得累累碩果。
鍥而不捨，瀝盡心血
後期：投身民主運動，做爭取民主的戰士，青年運動的領導人。
無所畏懼，視死如歸
（卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國鬥士）
四、 出示「說」和「做」**。
五、問題**：聞一多先生的事蹟很多，作者為什麼只選取這六件事?
——聞先生一生經歷複雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。
對作為「學者的方面」，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；
對作為「革命家的方面」，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威這三件事作為例證。
單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。
六、找一找，圈點勾畫
這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細緻的描寫，試用橫線畫出來並加以分析，說說體現了他哪些精神和品格。
（一）分析下列描寫的作用
1.「他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史」，「他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方」
——突出了聞先生的研究學問，目的是在於救國
2.「目不窺園，足不下樓」，「頭髮零亂」「睡得很少」
——這些細節，表現了聞先生的刻苦精神
3.「一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙」
——表現出聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度。
（二）從中看出聞一多先生是怎樣一個人?
——把這兩方面結合起來看，聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位言行一致的民主戰士。
七、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?並說說這些描寫的作用。
——課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫，還有細節描寫。
——都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。
八、請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學者的形象。
——先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學術，不畏艱辛、治學嚴謹、終於在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。
十、總結全文：
1、本文以聞一多先生的「說和做」總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，著力表現聞一多先生「做了再說，做了不說」的精神，體現了聞先生「學者的方面」；
後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威三件事作為例證，表現了聞先生「革命家的方面」。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、我們要學習他怎樣的精神？
——我們要學習他始終如
一、言行一致和用一顆赤誠的心愛國的崇高品質。
3、課文結構分析
學者方面： 做了再說，做了也不說
聞一多先生的說和做 口的巨人，行的高標
革命家方面：說了就做
（希望樓主滿意。你咬狠嗨p握！><！）
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