1樓：
古時君王貴族死了，往往要活人陪葬，認為這樣能夠讓自己死後繼續享受，而子孫後代也能夠延續富貴。後來有些王公貴族取消了這種殘酷的活人陪葬方式，而改用陶做的俑（即人像，如秦始王的兵馬俑）。「始作俑者，其無後乎」是一句反問，意思是：
「第一個用陶俑殉葬的人，難道就沒有後代了嗎？」通過反問來肯定。孟子對梁惠王說：
「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用之也，如之何其使斯民飢而死也。
」翻譯過來就是：「仲尼說過：最先開始用土陶俑殉葬的統治者，他們（並）沒有斷絕子孫後代。
（為什麼他們這樣做呢？因為他們心中有仁，所以取消了殘酷的活人殉葬方式）採用象人的土陶踴殉葬。這樣的統治者怎麼會忍心讓它的人民飢而死呢？
」「始作俑者」如今的用法是指第一個幹這事的人，屬於中性的詞語，並不一定是貶義的，但確實在貶義的場合用得比較多。第一位兄弟的解釋是錯誤的。要注意這裡用的是「乎」而不是「也」，乎是疑問助詞，「其無後乎」是提問，意思應該是「他沒有後代嗎？
」而不是象第一位解釋的那樣。
2樓：匿名使用者
我國奴隸時代經常用人作為陪葬品，後來改用俑即陶製的假人來替代，孔子認為這也是違揹人性的，不符合儒家的思想，於是說「始作俑者，其無後乎」，意思是第一個用俑來陪葬的人，斷子絕孫。現多比喻第一個做壞事的人
3樓：
暈！！「始作俑者，其無後乎」的意思是「有了第一個用假人代替真人陪葬的人，（可以大大節約勞動力），還會沒人跟他學嗎？」這本來是好話，後來人們把它用作貶義的。
類似本意是褒義後來用作貶義的還有成語「獨善其身」等。
什麼絕後啊，不要誤導別人～！
4樓：手機使用者
出自：《孟子·梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其無後乎。』為其像人而用
之也。「始作俑者」一般是這樣解釋的：第一個幹壞事的人。
「始作俑者，其無後乎」也就這樣理解：第一個幹壞事的人（或者惡劣風氣的第一個帶動人）應該讓他斷子絕孫。在中國的傳統價值觀裡，「絕後」是一個人最大的悲哀，並且還和孝順聯絡在了一起：
對父母不孝順的事情大的有三件，自己無後而使家族的血脈無法傳承是三者中最大的不孝。
什麼叫 "始作傭者" ?
5樓：
古時君王貴族死了，往往要活人陪葬，認為這樣能夠讓自己死後繼續享受，而子孫後代也能夠延續富貴。後來有些王公貴族取消了這種殘酷的活人陪葬方式，而改用陶做的俑（即人像，如秦始王的兵馬俑）。「始作俑者，其無後乎」是一句反問，意思是：
「第一個用陶俑殉葬的人，難道就沒有後代了嗎？」通過反問來肯定。孟子對梁惠王說：
「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用之也，如之何其使斯民飢而死也。
」翻譯過來就是：「仲尼說過：最先開始用土陶俑殉葬的統治者，他們（並）沒有斷絕子孫後代。
（為什麼他們這樣做呢？因為他們心中有仁，所以取消了殘酷的活人殉葬方式）採用象人的土陶踴殉葬。這樣的統治者怎麼會忍心讓它的人民飢而死呢？
」「始作俑者」如今的用法是指第一個幹這事的人，屬於中性的詞語，並不一定是貶義的，但確實在貶義的場合用得比較多。第一位兄弟的解釋是錯誤的。要注意這裡用的是「乎」而不是「也」，乎是疑問助詞，「其無後乎」是提問，意思應該是「他沒有後代嗎？
」而不是象第一位解釋的那樣。
6樓：匿名使用者
始作傭者
的意思是開始挖別人的墳墓
現在的意思是開始做壞事，為貶義。
但現在有很多人都理解成了「始作勇者」，來表示人的膽子大。
7樓：好學者
始作俑者
釋義：俑：古代殉葬用的木製或陶製的俑人。開始製作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
出處：《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。」
示例：北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，～，罪可勝道哉！（清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》）
始作俑者是什麼意思啊..??
8樓：泉晶燕雋桂
始作俑者
發音:shǐ
zuòyōng
zhě釋意:帶頭做壞事的人.
典故：俑：古代殉葬用的木製或陶製的俑人。開始用俑殉葬的人,比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。
解釋：根據孔子「始作俑者，其無後乎」這句話，後人將「始作俑者」引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用指第一個做某一件事或某一項任務的人
始作傭者什麼意思？
9樓：夏侯輕依
始作俑者，本意指最早開始用木或陶等製作俑人來代替真人進行殉葬的人，後引申為某種惡劣風氣的開創者，語出《孟子·梁惠王》「始作俑者，其無後乎」。比喻第一個做壞事的人。望採納
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