1樓：地瓜燉土竇
我國古代社會把人分為四個階級：士、農、工、商。把讀書人擺在第一位，把做生意的商人放在最後，其實是很有道理的。
讀書人是承載人類文化的主要群體，一個國家的文明程度、社會風氣，很大程度上取決於讀書人的帶領。把讀書人放在第一位，就是鼓勵大家多讀書，多學習，讀書就能知書達理，接受聖賢教育就能提高做人的修養學問，人人都知書達理，人人都有修養有學問，這個社會就會和諧。所以在古代，人人爭相讀書做學問，即使考中一個秀才，我們經常說的窮秀才，那在社會上也是有地位的，也是受人尊重的人。
常言說：「民以食為天」，吃飯的問題不解決，人心就不穩，老百姓人人都能衣食無憂，社會也就安定了，所以糧食生產非常重要，把農民放在第二位，鼓勵他們多參加生產勞動，多收糧食。那手工業者為大家提供日常生活用品，豐富人們的生活，也很重要，所以放第三位。
為什麼把商人放最後呢？因為商人不從事生產，專門從事投機取巧、舞弊鑽營的事，商人唯利是圖，往往為了謀取利益而不顧社會道義。他們代表的是貪婪和慾望，不能鼓勵，必須打壓，所以把商人放在最後，有再多的錢，也沒有社會地位，也被人瞧不起。
那怎麼實施對商人的這種打壓呢？就是國家給他很多限制。比如在宴會當中，商人一定要坐在下面，讀書人坐上面；雖然你有錢，但衣服穿著不能太華麗；納稅的時候商人要比別人多納稅。
在衣食住行方面，對商人都有嚴格的限制，不能超越你的身份地位。現在不同了，價值觀反過來了。有錢就有名、有地位，有錢就有一切，可以為所欲為，金錢成了決定社會等級的唯一因素，造成社會大眾一切向錢看，人人唯利是圖，繼而禮崩樂壞，道德淪喪，一旦金錢成了人們追求的第一目標，就很難感覺到社會的和諧幸福了。
2樓：
因為在古代士讀書人是最重要的。在古代讀書人是最受人尊重的。但是必須是考上功名才能稱士。
考功名很難的。不然也不會有范進中舉的癲狂樣了。有了功名被人稱為士以後就可以當官幫皇上管理天下。
所以士第一。
3樓：易水微寒無悔
這個排名是士排的，但是士農工商不是排位是四民，從讀書人嘴裡說出來肯定先說士，但其實都知道無農不穩，無工不強，無商不富，無士不調。士是在於教化排程萬民
4樓：旋轉無敵
人人都知書達理，人人都有修養有學問，這個社會就會和諧。
5樓：一個電風扇
因為在古代非常看重讀書人認為讀書就是非常有用的，比任何東西都有用。
6樓：智慧學工
因為有學問才會使國家更好的發展，古代人就已經意識到了這一點。
7樓：匿名使用者
士就是讀書的人，地位比較高，畢竟十年寒窗嘛讀書
8樓：美美噠兒童
過去為官的地位是最高的，所以士排在第一位。
9樓：選擇的坑
無論在古代還是在現在，學問一直是強國之路。
10樓：人生何如
接受聖賢教育就能提高做人的修養學問。
11樓：老丘石頭
士，保衛國家啊，沒有士就沒有國家
古代士農工商順序怎麼排的？為什麼士排在最前面？
12樓：南國途千里
階級排名主要還是根據社會貢獻來編排，古代的四大階級自然也是依據這個標準來排名的。
士為何是最高階：古代的讀書模式和今天有很大的不同，我們今天讀書需要歷經很多階段（大中小學），而且就算是完成了所有的階段，也不一定可以踏入政治圈子。
但是古代時期就不是如此了，古時的讀書目的比較單一，就是踏入政界開創自己的事業。所以古代的士人群體就是國家的實際管理者，他們共同組成了國家機器的零件，一些優秀的士人（比如說改革家等），他們更是從根本上推動了國家的發展。
所以說士人群體的存在是國家發展延續的根本，如果沒有這個群體的奠基，其他的一切群體包括皇室都沒法繼續生存。
古代社會在幾千年的時間裡都是地道的農耕型社會，由於科學技術水平不夠發達，所以經濟實力主要是依靠糧食生產和儲備水平來體現。而且古代的耕種技術比較低下，糧食產量也相對較低，這就需要一大批農民的共同參與，才有可能解決國家的溫飽問題。
所以將農民的地位抬高有兩個因素，一是**為了鼓勵更多群眾從事農業生產工作，以農業生產為榮。
二是農民的地位確實非常重要，畢竟是他們給了人們穩定生活的基礎。
古代的手工業者相當於我們今天的各大生產工廠，人們日常生活使用的鍋碗瓢盆和桌椅板凳，均需要手工業者們來提供。所以手工業領域對社會的貢獻是非常巨大的，它在民眾解決溫飽問題的基礎上，進一步提高了人們生產生活的效率，所以能排到第三位也是當之無愧的。
所以這個群體在古代是不那麼受待見的，其他階層的人都把他們看作是以投機方式謀取私人利益的人，對社會沒有做出貢獻，雖然很多商人都非常有錢，但是其地位和名聲卻一直都上不去。 看看古代對於商人就沒什麼好字眼兒，什麼無奸不商、為富不仁等等。
綜上所述，階級排名的高低主要依據的是社會貢獻度的高低，但是這種排名到今天就不再適用了，在如今的社會發展模式下，資產保有量是衡量個人或者團體地位的重要標準，所以商人的地位也完成了「逆襲」。
至於「工」，同樣是統治者所需要，畢竟衣食住行都得需要有人服務。至於商人，那幾乎就是站在了統治者的對立面，他們有錢，過上了富足的生活，如果再享有較高的政治地位，那無疑就是一方豪強，威脅統治。
13樓：夜慕魚星辰
士農工商是指在古代社會裡四種不同行業平民身份，就是讀書人，種地農民，做工手藝人，經商商人。
這四個字，是出自《管子，小匡》『士農工商四民者，國之石民也。』從此而來，用這個詞直接來詮釋這四個職業。
在古代社會裡，士這個讀書人行業，很是重要。把這個士放在第一個，也就能看出以前人對讀書人很重視，還有一層含義，就是希望天下人都能爭先去讀書。
在古代社會裡，讀書人有文化，才能成為國家棟梁，報效國家朝廷，所以讀書可以成為人上人，在古代人們心裡讀書是最天大事。
而排第二是農，就是種地農民，民以食為天，沒有農民去種地，就沒有糧食，那麼大家談什麼都是沒用。有人肯定會說，那怎麼沒有排在第一呢？
那是因為種地人是勞碌命，不是富貴人，在古代大家都想成為一個擁有一定財富和權勢上等人。所以種地農民很重要，卻又不及讀書人高貴，就在第二。
工就是做工藝手藝人，不論是木匠，鐵匠，廚子，還是其他手藝人，都是工這個行業。
在什麼時候有一門手藝都不會餓死，所以工能排在第三，工人在我們現在社會裡也是大主流，在古人那裡是很老實靠自己手藝吃飯人。
商就是古代那些經商商人，一直以來在古代經商商人都被人看不上，因為很多商人都是費盡心思去掙錢。
而經商人都會油腔滑調，很少有商人能保持本心一直安分下去，都會在後期開始絞盡腦汁去掙錢，所以在古代很讓人反感。
而商人是在帶動整個社會經濟，所以才能上榜，而讀書人更不喜歡和商人在一起，他們讀書人自命清高，而覺著商人滿身銅臭，在古代商人就不討好。
14樓：小歷雜談館
起初士只是作為象徵性的排名第一，因為在當時都是吃不飽穿不暖的年代，讀書遠遠沒有比種地來的實在，但是在戰國時期士的作用就體現出來了，各個國家都在尋找有才能的才子，這些人自然都是飽讀詩書之人，所以士的地位已經實至名歸，從春秋戰國時期縱橫家給戰國帶來多大的影響就能看出士的作用。
15樓：匿名使用者
就是按士農工商來排的，把這個士放在第一個，也就能看出以前人對讀書人很重視，還有一層含義，就是希望天下人都能爭先去讀書。
16樓：friem路雨
本人覺得這個排序應該和當時人們的思想觀念有關係。一般人都會想去入仕做官，次之則喜歡安穩一點做農民，其次是手工藝者，最後商人一般都是一種油頭的形象，所以讓人們覺得很反感，所以放在最後一位。
為什麼古代中國要把士農工商的士排在第一位
17樓：電影點點通
中國過去稱做官的讀書人為「士大夫」。源自周時期的制度，
周制，天之下是諸侯，諸侯之下是大夫，大夫之下是士，再下面才是平民。大夫是指做官的人，在周時期原則上應該是諸侯家族的小宗出任，而士則是平時擔任小官吏，戰時充任軍隊主力的那些人。
原則上士和大夫之間涇渭分明，如統治者學習的知識和技術，對士是不開放的。但是從孔子宣揚「有教無類」，將大夫的知識和技能傳授給士這一等級（孔子本人出自子宋大夫家族）。
之後隨著周的崩潰，秦漢的先後建立，士和大夫之間的門徑逐漸消失。久而久之，士大夫融為一體即成為一體，成為一個單獨的「士大夫」階層，即以讀書做官作為職業的等級。
2, 春秋時期的「士」地位比上不足，比下有餘。後來則地位逐漸提高，相應的，以家族血統為標誌的大夫等級地位逐漸下降。到了戰國時期，兩者就開始互相融合，而一直到隋唐科舉取士，「士」（讀書人，官僚）和「大夫」（血統貴族）的融合才最終完成。
3，在「士農工商」四個等級中，士是「治人」（管理者），農工商是「被治」（被管理者）。士毫無疑問是四民中最高等級。
18樓：匿名使用者
士族是貴族和統治階層。難道不在第一嗎？
古代士農工商順序到底是怎麼排的？為何士排最前，商排最後？
19樓：熊熊說歷史
古代的社會階級排名為「士農工商」，那麼這個排名究竟因何而產生呢？
階級排名主要還是根據社會貢獻來編排，古代的四大階級自然也是依據這個標準來排名的。
士為何是最高階：古代的讀書模式和今天有很大的不同，我們今天讀書需要歷經很多階段（大中小學），而且就算是完成了所有的階段，也不一定可以踏入政治圈子。
但是古代時期就不是如此了，古時的讀書目的比較單一，就是踏入政界開創自己的事業。所以古代的士人群體就是國家的實際管理者，他們共同組成了國家機器的零件，一些優秀的士人（比如說改革家等），他們更是從根本上推動了國家的發展。
所以說士人群體的存在是國家發展延續的根本，如果沒有這個群體的奠基，其他的一切群體包括皇室都沒法繼續生存。
農民為何能成為第二：農民在古代的地位看似「不起眼」，但是它卻是一個關係到國家生存的重要階層。
古代社會在幾千年的時間裡都是地道的農耕型社會，由於科學技術水平不夠發達，所以經濟實力主要是依靠糧食生產和儲備水平來體現。而且古代的耕種技術比較低下，糧食產量也相對較低，這就需要一大批農民的共同參與，才有可能解決國家的溫飽問題。
所以將農民的地位抬高有兩個因素，一是**為了鼓勵更多群眾從事農業生產工作，以農業生產為榮。
二是農民的地位確實非常重要，畢竟是他們給了人們穩定生活的基礎。
手工業為何「屈居」於農業之後：通過對農業領域的解釋，可以說農業是社會發展的基礎，如果要是在此基礎上進一步提高群眾的生活水平，則就需要手工業者的加入了。
古代的手工業者相當於我們今天的各大生產工廠，人們日常生活使用的鍋碗瓢盆和桌椅板凳，均需要手工業者們來提供。所以手工業領域對社會的貢獻是非常巨大的，它在民眾解決溫飽問題的基礎上，進一步提高了人們生產生活的效率，所以能排到第三位也是當之無愧的。
商人為何地位最低：從以上的分析中，可以看到前三者的共同特點，那就是他們都對社會起到了不同程度的貢獻作用，他們的存在都讓社會更加進步，可是商人階層有什麼貢獻呢？無論是古代的商人還是今天的商人，他們本質上並沒有給社會帶來巨大的效益，他們只不過是扮演著生產者和消費者之間的「中介」角色，而且還會在營銷過程中謀取一定的利益。
所以這個群體在古代是不那麼受待見的，其他階層的人都把他們看作是以投機方式謀取私人利益的人，對社會沒有做出貢獻，雖然很多商人都非常有錢，但是其地位和名聲卻一直都上不去。 看看古代對於商人就沒什麼好字眼兒，什麼無奸不商、為富不仁等等。
綜上所述，階級排名的高低主要依據的是社會貢獻度的高低，但是這種排名到今天就不再適用了，在如今的社會發展模式下，資產保有量是衡量個人或者團體地位的重要標準，所以商人的地位也完成了「逆襲」。
當然，如果站在統治者的角度，這其實就是為了鞏固國家的統治。首先「士」乃是維持國家正常運轉的核心，統治者需要他們來幫助治理國家。而農則是國家正常運轉的基礎，在古代農耕社會，沒有農民，就意味著沒有吃的，所以農民的地位必須要拔高。
至於「工」，同樣是統治者所需要，畢竟衣食住行都得需要有人服務。至於商人，那幾乎就是站在了統治者的對立面，他們有錢，過上了富足的生活，如果再享有較高的政治地位，那無疑就是一方豪強，威脅統治。
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