1樓：諸蒙雨
日本的和尚為何能夠自由吃肉結婚？這跟日本佛教「肉食妻帶的文化背景相關。
「肉食妻帶」是一個日語詞，其意如字面所示，日本學者創造了一個詞「入俗」來表達這種現象。這一現象可以追溯到日本的明治維新。明治維新的核心是王政復古，權力從幕府回到天皇，恢復日本古代政祭一體的體制，而恢復神道教的至尊地位。
明治五年（1872）四月二十五日頒佈太政官令：「自今、僧侶肉食妻帶畜？發等可為勝手事」，即僧侶可自由吃肉結婚。
這實際上是打擊佛教的一環。此事前後又同時頒佈了一系列針對佛教的歧視性政策，如2023年規定寺院不許使用菊花紋章（菊花紋章在日本代表皇家權威），2023年收回寺領地權並禁止僧人託缽。僧人託缽具有重要的宗教社會學意義，禁止託缽相當於切斷了僧團與民眾的社會聯絡。
此外，積極參與政治的僧人鴻雪爪向當時的**提出解除僧侶不食肉、獨身的禁令。他認為當時的僧侶素質低下，已經無法自覺遵守戒律，同時認為僧團戒律不符合當時社會實際情況。僧侶可自由吃肉結婚的政令頒佈之初，受到了日本佛教界激烈的抵抗，故日本內務省於2023年釋出通告，言明佛教僧侶肉食妻帶僅代表**的立場，是否實行由佛教界內各宗派自己決定。
然而，事實是，至明治三十年（1897），日本佛教界普遍接受了這一政令
2樓：
中國帝王嚴禁僧人娶妻，違者打八十棍，日本天皇為何卻鼓勵僧人娶妻，每個國家的風俗都不一樣，更何況日本跟中國他們完全是兩個風格兩個習俗的國家，那怎麼能混為一談呢？
3樓：張慶涵啊
各國有各國的風俗，領導人說了算，日本人口少，所以僧人也能娶妻。
4樓：
因為日本人口本來就很少了，如果和尚還不能娶妻，就會導致更嚴重的問題，不僅會有老齡化嚴重，還會導致經濟條件下降，所以日本天皇卻鼓勵僧人娶妻。
5樓：
日本人口老齡化多，而且勞動力不足
6樓：
這肯定是中日文化的不同，對僧人結婚娶妻有不同的見解和看法，不要拿自己的文化傳統，去標榜和定義人家的文化傳統，這是不恰當的，世界本來就是五彩繽紛的，要相互理解，相互包容
7樓：匿名使用者
日本經常打仗，需要多生育。
8樓：來自萬壽園豔色絕世的清風
中國帝王嚴禁僧人起旗，違者打八十棍，日本為何卻鼓勵僧人起旗拿這個，各有各國的法規，中國人的法規和日本人的法規是兩樣的。
9樓：來自湖田窯能說會道的雨樹
各國有不同風俗，首腦的命令必須要執行，即然出家就是看淡紅塵，就不應該娶媳婦生孩子的
10樓：直流變頻
那是當時日本為了增加人口問題，所以允許僧人娶妻生子。
11樓：匿名使用者
這個跟不同的制度有關，每個國家都有自己不同於其他國家的制度。制度的制定者也是有不同的想法的。
12樓：甜寵咯填充留
神啊，超出了電視劇以外的宣傳工作，題主怎麼得到這個訊息的？
13樓：匿名使用者
日本天皇想要藉此打壓佛教的發展。日本的明治天皇頒佈了一條法令，法令的意思是說僧人不管是娶妻生子，還是喝酒吃肉，都可以跟隨自己的本心，讓僧人們怎麼開心怎麼來。事實上當時日本的本土教室神道教，而由於當時佛教盛行，因此本土道教得不到發展，因此日本天皇想通過這個方法，來弱化佛教的威望和影響力。
但是日本的人口不高，日本天皇也想要藉此增加人口。因為明治天皇的時候，日本佛教盛行，在日本境內寺廟眾多，而寺廟之中也有很多僧徒。但是僧徒不能夠娶妻生子，這給日本的人口增長帶來了不小的壓力，明治天皇頒佈的詔令，讓眾多的僧人都可以娶妻生子，這對日本的人口增長也是有好處的。
日本天皇覺得只要心中有佛，**都可以修行。酒肉穿腸過，佛祖心中留。他們認為只要心中依舊有佛祖，信仰的還是佛教就好了，其他酒肉的東西只是形式上的不同而已，因此日本的百姓也是對此習以為常了。
相反，中國帝王認為僧人娶妻是不能夠忍受的事情。無規矩不成方圓，出家之後，脫離世俗紅塵，受到清規戒律的約束，才是僧人的本分。中國帝王為了教化世道，對出家人犯戒的行為加以干預禁止，把出家十戒列入了統治法令之中。
當然，這顯然也是統治者鞏固政權的一種手段。
古代和尚也可以娶老婆？為何明朝嚴禁和尚娶妻？
14樓：指南針指北針
明朝有這樣的規定，是因為朱元璋本人就是和尚出身有關。
15樓：薛無依
主要原因就是朱元璋當年也做過和尚，所以為了注意個人形象吧！
16樓：來了大胸嘚
因為朱元璋曾經當過和尚，所以才對和尚有這麼高的要求。
17樓：半醉
明朝會禁止和尚娶老婆，其實就是因為他們的教義不一樣了。
18樓：匿名使用者
因為朱元璋當過要飯和尚，所以就對和尚定了規矩。
19樓：王葉專
主要是明朝的開國，皇帝朱元璋曾經當過和尚，所以嚴禁和尚娶妻。
20樓：可可的伏特加
明朝禁止和尚娶妻，可能和開國皇帝朱元璋有關，他當過和尚，他知道和尚的一些潛規則。
21樓：小丫娃娃的海角
因為朱元璋當過和尚的緣故，所以就禁止和尚娶妻了。
日本和尚為什麼能夠結婚生子？
22樓：秒懂愛生活
日本和尚為什麼可以結婚？
23樓：人物紀曆史**
揭祕：為何日本和尚能結婚生子？說出來你都不敢信
24樓：紗布
在中國，和尚就是修行人，是要四大皆空，不能犯戒的。但是日本和尚卻自由得多，日本的和尚除了可以喝酒吃肉外，竟然還可以娶妻生子，這到底是為什麼呢？
日本和尚
2023年，日本明治**頒佈了《肉食妻帶解禁令》，這個命令宣佈，從今以後「僧人無論蓄髮、娶妻、生子、食肉，皆聽從自便。」這是通過國家法令的形式來規定和尚可以娶妻生子，簡直令人難以置信。
為何日本要鼓勵僧人結婚生子呢？這得從佛教在日本的傳播說起，公元6世紀，佛教從朝鮮半島傳到日本，在短時期內獲得快速發展。大量日本人紛紛遁入空門，當起了和尚。
日本人為何如此崇敬佛教，原因在於日本天皇規定，僧人可以免稅。於是，大量人員為了逃稅紛紛遁入空門，當起了和尚。
中國僧人
公元8世紀，日本已經是「僧尼半天下了」，大量好吃懶做，偷稅漏稅的出家人在寺廟裡喝酒吃肉、僧尼合宿，尼姑懷孕之後就回家待產，生完孩子之後又繼續回來唸佛。
為了改變這種局面，日本天皇從中國請來了高僧鑑真，希望通過高僧鑑真的示範，讓日本僧尼們有所改觀。
日本寺廟
然而，到了10世紀，日本天皇被幕府架空。天皇徹底失去了實權，日本進入幕府時代。幕府時期，日本不少失意貴族都會跑到寺廟裡避禍，於是出現了很多實權和尚。
這些實權和尚直接影響著日本，因此，天皇下定決心改變日本和尚風氣的努力化為泡影。
日本和尚
其中最有代表性的是鎌倉時代的一休宗純和尚，這個和尚成天流連忘返於青樓酒肆，還寫了大量的香豔詩歌，歌頌自己與一位盲女的愛情。這個一休和尚來歷可不小，他的父親是小松天皇，因為政治鬥爭他不得不躲到寺廟裡進行修行。
日本的寺廟和佛教是變了味的，已經背離了佛教的基本要義。因此，寺廟也就成為了一些人偷稅漏稅和躲避世俗的工具。在此背景之下，將和尚世俗化、寺廟世俗化也就順其自然，沒有什麼值得奇怪的了。
古代和尚最初可以娶妻的，是誰廢立了這個制度？
25樓：pk雷雷
沒廢立啊！現在的和尚不是一樣可以娶媳婦嗎？誰給你說的廢除了啊！少林方丈釋延覺不就有老婆孩子嗎？
26樓：
從法律層面禁止和尚娶妻的，是宋太祖趙匡胤。他規定，道士與和尚都不許結婚。宋太宗趙光義即位後，又重申了這一規定，但唯有「廣南」地區的和尚例外。
27樓：pg方
和尚本身就不能娶妻的，道士卻可以娶妻生子
28樓：百變小木耳
和尚分為兩種的，一種像海城大悲寺那種真正修行的和尚，一種是可以吃肉喝酒娶老婆的，前者少之又少。具體的你可以去查閱資料
日本的僧人能娶妻，能食肉，是不是違背佛理
29樓：海警
不是真的憎人；
這種情況中國也有，娶妻有家庭，早晨上班開門，晚上下班鎖門，中午騎車回家吃飯；
就是廟宇中看門的，管理香火和看管功德箱，穿憎人的衣服的假憎人而已。。。。。
30樓：想非非
任何地方的僧人都不會娶妻，包括日本僧人。你所說的某些所謂的日本僧人，只是在日本的某一個宗派，這個宗派稱--淨土真宗--淨土真宗(極端激進淨土宗)，是藉由阿彌陀佛的本願力，期以往生成佛的教說。然只重於信心，也就是淨土三資糧的信、願、行。
其只提倡信，可以說信就可以，什麼都不必做。因此和淨土宗的思想大為違背，不被認為是正法。開祖為親鸞，此宗以無戒無律為宗規，僧俗一同。
親鸞本人與相國之女成婚，首開日僧娶妻食肉之風，本宗至親鸞的曾孫覺如，正式以本願寺為大本山，至室町時代第八世蓮如，教勢蓬勃發展。江戶時代後，分為十派，以東、西本願寺勢力最強。綜觀日本佛教，教理上多源自中國宗派而發展，然在修行實踐上則趨於易行及通俗化，二十世紀後，日本佛教各大宗派更各自發展法會祝禱、辦學教育、社會慈善、學術研究等，佛教事業欣欣向榮，尤以佛學研究堪稱代表。
從另一方面言，日本佛教有在家化的傾向，至今各宗雖傳戒法(一日即成)，除少部分寺院和道場嚴格持戒外，其餘三壇大戒早已廢絕，寺院僧侶多娶妻生子，和傳統佛教的持戒嚴謹大有不同。此係日本佛教歷史發展和明治天皇所致，日本雖然平日不持戒，但是任何宗派在修法期間還是持戒的，日本人也意識到這樣是不好的，並且也希望可以改變這個現狀。南無阿彌陀佛！
日本僧人 如何生活,聽說他們都娶媳婦？
31樓：
媽的日本人什麼不會啊操
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