1樓：匿名使用者
端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。此外端午節還稱「午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節」等。
端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源於中國，是古代吳越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有划龍舟及食粽等節日活動。
2樓：鯨娛文化
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
3樓：枯葉蝶
端午也稱初五，「端」的意思和「初」相同，稱「端午」也就如稱「初五」。端五的「五」字又與「午」相通。按地支順序推算，五月正是「午」月。
又因午月為「陽辰」，所以端午也叫端陽。五月五日，月，日都是五，因此故稱重五，也稱重午。
4樓：雪兒
五月初五端午節是愛國英雄屈原投河記念日
端午節象徵著什麼意義？
5樓：匿名使用者
意義：端午節是用於祭祖的節日，端午文化充分體現中華民族先民「天人合一」自然觀。端午節起源涵蓋古老星象文化、人文哲學等方面內容，清晰記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內容，積澱著博大精深的歷史文化內涵，在傳承發展中雜糅多種民俗為一體，弘揚非物質文化。
扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。2023年5月，***將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2023年起，被列為國家法定節假日。2023年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
6樓：熱詞課代表
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
7樓：匿名使用者
端午節 dragon boat festival 農曆五月初五，是我國傳統的端午節。端午節的起源有兩種說法，一說是為了紀 念屈原，一說源於田文端午立新規。 據說當初屈原投江之後，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河裡紀 念屈原。
一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河 裡的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充飢，所以日漸消瘦。
他左思右想，不 知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角 黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒後，就把 此夢轉告給鄉鄰。
第二年的端午節，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原 又託夢給那人，感謝人們送去的粽子。後來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽 的習慣。
老百姓把源於田文的說法都稱為「躲五」。傳說古代的時候，人們把五月稱為 惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為「五日子」。「五日子」是父母的剋星， 誰也不敢撫養。
齊國的田文是「五日子」，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他 才倖免於難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去「躲五」。 田文長大以後，做了宰相，便下令改「躲五」為「端午」，說五月五日是個端端正 正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去「躲五」。
自此以 後，便有了端午節。 在端午節的風俗中，除人們熟知的賽龍、吃棕子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴等祭 奠、慶賀、文體活動外，還有許多鮮為人知的奇趣。 名稱最多的節日 端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多，堪稱節日別名最多。
究竟有多 少，目前還沒有一個準確權威的統計。據統計的資料就達二十多個，但含義不 盡相同。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五 月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、棕子節等等。
同風異俗的節日 同為端午節，全國多在五月初五日過節，唯有福建有些地方是在五月四日過節 原因是說五代十國時閩國建立者（即閩王）王審知死於五月五日，故避之。 同為賽龍舟，湖北秭歸（屈原故鄉）正式比賽是在五月十
三、十四、十五三天 別的地方是在初五這天。江西一些水淺乾旱之地，不是在水上龍舟競賽奪標， 而是在陸上跑旱船、爬高比賽。同是佩符避邪，各地佩帶物也有差異：
江蘇女 子帶用各色草花做成的五毒花，婦女頭上插絨制虎，兒童背上負綢制虎，而河 北豐潤一帶卻用棉花布縫製成小狗、小人、小口袋帶在孩子身上。青海湟源一 帶所帶香包，已不單是別處的驅穢作用，而成了愛情的信物，女子精心縫製於 端午節送於情人。在各地除了吃粽子風俗外，還有吃年糕、餛飩、油果、鹹甜 雞鴨、鵝蛋、蒜瓣等習俗、浙江端午的駱駝蹄糕就很有名氣。
在外國過的節日 外國也有端午節。在朝鮮，端午節這天也有用艾蒲的習慣。不同的是，中國插 艾葉、插菖蒲，或飲雄黃菖蒲酒；而朝鮮是吃艾餅，洗菖蒲澡。
他們不是祭屈 原，而是用艾餅、鬆皮餅祭祖先。他們不竟龍舟而是摔跤、打鞦韆。日本的端 午節與我國的習俗差不多：
插艾草、吃粽子，沿海也要舉行類似賽龍舟的活動 叫「相會」、「爬龍」。有男孩的家庭，還要掛鯉魚旗，期望兒子「鯉魚跳龍 門」。新加坡在端午節這天舉行全國龍舟大賽。
在美國從１９７９年開始，在 波士頓兒童博物館舉行一年一度的波士頓龍舟會，並逐步形成了中國傳統的文 化節日!
端午節的意義是什麼
8樓：高小清清
端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣。在傳統節日當中，論民俗之繁多複雜，或只有端午節能和春節可比擬，兩節都有著祈福、消災等禮俗主題，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。
端午節在歷史發展演變中雜揉了多種民俗為一體，端午習俗甚多，形式多樣、內容豐富多彩，熱鬧喜慶。全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。
端午節期間通過傳統民俗活動展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。端午文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了中華文化源遠流長、博大精深。
9樓：熱詞課代表
端午節是中國的傳統節日，又被稱為端陽節、五月節等！還被列入世界非物質文化遺產！
10樓：清遠中公教育
端午節，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、天中節、龍舟節等等。端午節是古已有之的民俗大節，起源於中國，最初是古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，亦有起源於惡月惡日、夏季時令、蓄蘭沐浴以及紀念屈原、伍子胥、曹娥等說法。 總的來說，端午起源於南方百越，把農曆五月五日視為"惡月惡日"起於北方，注入夏季時令"祛病防疫"風尚，附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容，最後形成端午節文化相沿迄今。
11樓：楊必宇
吃粽子。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汩羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，說是讓魚蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。
一位老醫師拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食。人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
12樓：哀翔飛北塵
端午節（dragon
boat
festival）為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。「端午節」為中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，賽龍舟的習俗。
13樓：匿名使用者
遺世獨立的楚國大夫屈原而
端午節的象徵意義，有什麼意思
14樓：a縉縉
端午是夏季唯一大節，在2023年與羌年一道，被列入人類非物質文化遺產代表作名錄。作為人類非物質文化遺產的端午節，在當代具有深厚的文化內涵與重大意義。
端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日。端午時節是充滿生命挑戰的時節，也是衛護生命、強健靈魂、激揚精神的時節。追念與祭祀為國為民奉獻生命的先賢，高揚家國情懷是端午節的鮮明主題。
以屈原為代表的一個個忠烈人物，至今仍是各地祭祀的物件。
「哀民生之多艱，吾將上下而求索」的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景，寫下「楚人悲屈原，千載意未歇」的詩句，為我們留下了珍貴的節日畫面。
屈原等歷史先賢的精魂依然傳承於故鄉的江河大地。時至今日，每到端午，人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲。「有也回，無也回，莫待江邊冷風吹」的古老歌謠，依然迴盪在屈子故鄉人的心頭。
秭歸人以粽子象徵屈原的經歷與人格，當地流傳著這樣的《粽子歌》：有稜有角，有心有肝。一身潔白，半世熬煎。
原本是夏至時節象徵陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子，成為屈原人格象徵的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的昇華，在漢魏六朝時代已經發生，它賦予端午節日以靈魂，將其從普通節日提升為重大民族節日。
15樓：燕獨飛
端午節dragon boat festival
農曆五月初五，是我國傳統的端午節。端午節的起源有兩種說法，一說是為了紀
念屈原，一說源於田文端午立新規。
據說當初屈原投江之後，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河裡紀
念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河
裡的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充飢，所以日漸消瘦。他左思右想，不
知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角
黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒後，就把
此夢轉告給鄉鄰。第二年的端午節，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原
又託夢給那人，感謝人們送去的粽子。後來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽
的習慣。
老百姓把源於田文的說法都稱為「躲五」。傳說古代的時候，人們把五月稱為
惡月，五月五日為惡日，此日生的孩子為「五日子」。「五日子」是父母的剋星，
誰也不敢撫養。齊國的田文是「五日子」，父親幾次要害死他，多虧母親保護，他
才倖免於難。但父親命令他，每到五月初五這天，他必須到外祖母家去「躲五」。
田文長大以後，做了宰相，便下令改「躲五」為「端午」，說五月五日是個端端正
正的吉利日子，此日生的孩子一律不準加害,也毋須到外祖母家去「躲五」。自此以
後，便有了端午節。
在端午節的風俗中，除人們熟知的賽龍、吃棕子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴等祭
奠、慶賀、文體活動外，還有許多鮮為人知的奇趣。
名稱最多的節日
端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多，堪稱節日別名最多。究竟有多
少，目前還沒有一個準確權威的統計。據統計的資料就達二十多個，但含義不
盡相同。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五
月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、棕子節等等。
同風異俗的節日
同為端午節，全國多在五月初五日過節，唯有福建有些地方是在五月四日過節
原因是說五代十國時閩國建立者（即閩王）王審知死於五月五日，故避之。
同為賽龍舟，湖北秭歸（屈原故鄉）正式比賽是在五月十
三、十四、十五三天
別的地方是在初五這天。江西一些水淺乾旱之地，不是在水上龍舟競賽奪標，
而是在陸上跑旱船、爬高比賽。同是佩符避邪，各地佩帶物也有差異：江蘇女
子帶用各色草花做成的五毒花，婦女頭上插絨制虎，兒童背上負綢制虎，而河
北豐潤一帶卻用棉花布縫製成小狗、小人、小口袋帶在孩子身上。青海湟源一
帶所帶香包，已不單是別處的驅穢作用，而成了愛情的信物，女子精心縫製於
端午節送於情人。在各地除了吃粽子風俗外，還有吃年糕、餛飩、油果、鹹甜
雞鴨、鵝蛋、蒜瓣等習俗、浙江端午的駱駝蹄糕就很有名氣。
在外國過的節日
外國也有端午節。在朝鮮，端午節這天也有用艾蒲的習慣。不同的是，中國插
艾葉、插菖蒲，或飲雄黃菖蒲酒；而朝鮮是吃艾餅，洗菖蒲澡。他們不是祭屈
原，而是用艾餅、鬆皮餅祭祖先。他們不竟龍舟而是摔跤、打鞦韆。日本的端
午節與我國的習俗差不多：插艾草、吃粽子，沿海也要舉行類似賽龍舟的活動
叫「相會」、「爬龍」。有男孩的家庭，還要掛鯉魚旗，期望兒子「鯉魚跳龍
門」。新加坡在端午節這天舉行全國龍舟大賽。在美國從2023年開始，在
波士頓兒童博物館舉行一年一度的波士頓龍舟會，並逐步形成了中國傳統的文
化節日!
端午節可以叫團圓節嗎，端午節是象徵著團圓嗎
不可以，團圓節一般指元宵節和中秋節 端午節 dragon boat festival 為每年農曆五月初五，又稱端陽節 午日節 五月節等。端午節 為中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄。端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉...
端午節代表著什麼,端午節代表什麼意思
意義 端午節是用於祭祖的節日,端午文化充分體現中華民族先民 天人合一 自然觀。端午節起源涵蓋古老星象文化 人文哲學等方面內容,清晰記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內容,積澱著博大精深的歷史文化內涵,在傳承發展中雜糅多種民俗為一體,弘揚非物質文化。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗,這兩大禮俗在...
端午節在中國的意義，端午節的習俗及意義
紀念偉大愛國詩人屈原。端午節迄今已有2500餘年歷史，它由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀 遊藝 保健等民間活動，主要有祭祀屈原 紀念伍子胥 插艾蒿 掛菖蒲 吃粽子 龍舟競渡等，各地活動略有不同，尤以湖北省秭歸縣 黃石市更具典型性。端午節的習俗及意義 時至今日，端午節 仍是中國人民中一個十...