1樓：匿名使用者
我是個道士
佛教也有供奉關公
關羽(160?-220)字雲長，本字長生〔注〕，幷州河東解縣（今山西省運城市）人，漢族。據《三國演義》描寫關羽身長九尺。
一直是歷來民間崇祀的物件。東漢末年劉備麾下著名將領，與劉備，張飛桃園結義。曾任蜀漢政權前將軍，爵至漢壽亭侯。
諡曰「壯繆侯」。在《三國演義》中被描述為蜀漢五虎上將之首，死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為「關聖帝君」，佛教稱為「伽藍菩薩」，尊稱為「關公」。被後來的統治者崇為「武聖」，與「文聖」孔子齊名。
最後被封為「蓋天古佛」。《三國演義》中，有「千里走單騎」「單刀赴宴」「溫酒斬華雄」等佳話。
觀音放左邊，關公放右邊
早晚各三柱香 ，記住是分2個香爐的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
2樓：匿名使用者
不衝突，很多寺院都有供奉關公。
伽藍尊者（關公），表法「忠」，忠是孝的落實，不是愚忠，忠，看字就知道，心正，謂之忠，是你的心正，你的心不偏，你的心不斜，這叫忠；換句話說，這就是佛法裡面講的正知正見。
觀音菩薩表法大慈大悲，慈者「予樂」，悲者「拔苦」。大者，無有分別，不論男女老幼，年齡國籍，信仰宗教，一律平等幫助救度。還有千手千眼觀音，表法眼到手到。
看到了，立刻就加以幫助，表這個意思。
3樓：匿名使用者
不可以 要是分屋還成 比較強香火!
觀音像關公像為什麼不能放一起拜
4樓：匿名使用者
觀音是佛教大能，而關公則是人們所崇拜的英雄。觀音是以慈悲為主，不喜殺生，而關公則是一生都在殺伐之中。將這樣兩位格格不入的神像放在一起供奉是非常不妥當的。
另外，關公通常都是要面向大門來擺放，而觀音則不是，觀音通常是坐西向東的方位來擺放，並且不能面向廁所、臥室門、飯桌等地。還有一點，因為供奉觀音只能用鮮花水果等物品，若是和關公擺放在一起，則關公就不能再以三牲來供奉了，所以兩者是不能夠擺放在一起的。
5樓：沈鬱磊
觀世音菩薩是佛教經典有記載的大乘菩薩，並不是神。而關公卻是依賴民間信仰傳說而當成神來敬拜的。性質就完全不同。
拜菩薩在佛教中是像對老師敬禮一樣的供奉敬拜，為的是學習他的精神和智慧，並不是有所求去拜菩薩。而拜神則完全不同，何況這位神是因為民間信仰的力量和傳說虛構的成分所組成的呢？當然，也有人是因為當作一種精神圖騰而紀念供奉的，那是另外一回事。
如果是這樣的話，那麼傳說是可以視為一種民間大眾的精神寄託來看待，而不必去計較事件的真實性。
可是原則上，兩種性質完全不同的精神寄託，或者說是本身性質就不同的供奉物件放在一起敬奉不是很恰當。這隻能說明供奉者自己的信仰混亂，不過世事無絕對性，如果自己又欽佩關公的忠義同時又傾慕觀世音菩薩的智慧慈悲。那麼將他們放在一起當做自己的勉勵和警策物件也並無不可。
佛法中從根本而已眾生法性平等，並無什麼高下分別。所以也並沒什麼可以忌諱的。
6樓：大魔王的粉絲
可以的。並沒有衝突。關公主要是招財、辟邪、保平安。觀音一般都是保平安的多，也看你是請的什麼觀音了。還有神像供奉之前要經過正統開光，不然上香供奉會引來一些邪靈。
7樓：艾布哈尼凡
不一個系統有可能會打起來
觀音像關公像為什麼不能放一起拜
8樓：匿名使用者
觀音菩薩 是 佛教 中的 菩薩，關公 是 民間 的 武財神，其實 都可以供奉的，只是 供奉 的講究不同，所以就是你說的「不能放在一起拜」，例如，武財神 關公 應對門 供奉，但是 觀音菩薩 肯定不能對門供奉，對吧，佛法 上只要你真正的心誠，都會有福報的。你也可以在手機上安裝 吉星許願 ，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊佛像，法相神聖莊嚴，平時隨身帶著，既能護身保平安，又能隨時祈拜許願，很方便靈驗。
晚上夢見拜觀音和關公怎麼解,夢見觀音菩薩是什麼徵兆
男女關係不和bai諧的夢du,觀音同關羽分別代表男zhi女,同一層呆不dao下,表示女方不能在同一版個權層面上容忍男方,她上升了一個層面,意思是不在低層次上計較,同時也將自已置身男方之上。觀音可以送子,她有母性色彩,在男方之上有母性關懷的意思,包容對方的孩子氣。關公講忠義而輕女色,男方不解風情,在原...
只供奉一尊觀音像，除了初一十五和觀音誕供奉貢品外，四月初八佛
這個可以根據個人的情況隨意供奉，平時每天都可以供養的，哪怕吃 回一個水果，喝一答杯茶都可以合掌觀想一下先供佛。哪怕是走在外面，看到一樹花，也可以觀想把它供養給諸佛菩薩，心誠就有無量功德。佛教的重大節日，有時間的話可以供奉。供品可以根據你自已復的實際情況來做，制當然是做的越勤越好了。但是，每天一杯飲用...
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瑪瑙不值錢，天然瑪瑙這種花紋屬於比較常見的，沒看出來 像觀音像了，奇石專無價屬 代表了奇石擁有者的主觀意識，對於買方而言，奇石 的高低與個人的文化素養 審美品位以及心理承受能力有關。奇石並沒具體的 衡量標準，對於有眼光的藏石家來講，他們必定是先確定奇石的藝術價值，包括形 質 色 紋 韻等全方位考慮，...