1樓：葷能呼映
有，佛教的開天眼開的是心眼或智慧眼還有叫法眼的，意思是用心和智慧去觀察大千世界而不被雙眼所見到的假象矇蔽。道教的開天眼又叫天眼通是傳說中的一種神通，傳說開了天眼的人可以上觀九重天下看黃泉碧落。相傳千里眼用的就是天眼通，還有其他用途我就不細說了。
2樓：萇華暉嘉超
天眼也不是什麼神奇的眼。沒有什麼特別。有的人會畫畫。
畫人畫得很像。這也是他的愛好與努力的結果。有的人能看病。
一把脈，就知道什麼病。與這些一樣，如果說是神通，這些都是神通。
有的智慧很低得人，可能連飽餓都不知道。相比之下，我們可以知道飽了，餓了。也是「神通」。
佛法在於修。要修正我們自身的不正確的行為，就是修行。修行不是做什麼特殊的事。是從很平常的事上做起。才是真修行。
有很多人在社會上，辛勤努力，任勞任怨，努力積極思考。這樣的人，長久以來，積累很多社會經驗。這些經驗，就是神通。
只不過，一般人說的神通的能力會更大一些。按照佛法的修行，會更圓滿一些。由於佛法智慧的圓滿，認識世間的一切就更清楚。
一般人看上去就是神通。
道家也是一樣的。沒有什麼異同。只是平常人，所謂凡夫以為不一樣，以為神通很神。那是想入非非才會有這樣的想法。
3樓：帥帥的良
佛教的天眼，如阿那律尊者，天眼第一，觀三千大千世界如掌中果
但是，佛教不是以此為目的，真正的天眼是智慧心開，即開智慧心眼，是真天眼。
所以，阿那律尊者心眼大開，得天眼淨。
佛教的神通和外道最大的區別，就在於，神通是附產品，過去經典翻譯的很清楚
譬如天眼通，叫：天眼智通。
也就是說，必須智慧開，斷煩惱，才能證菩提，而後獲得的附帶產品就是神通。
如果智慧不開，心眼矇蔽，縱然得到假象的天眼也無際於事，凡是之人，應當以求佛的智慧為目標，而不是求神通，且如今末法邪說橫流，以此貪神通之故，一容易被神棍所騙，二容易著魔
所以，佛教根本而言，不求神通，眾生貪婪心中，尤其愛號這種光怪陸離的東西或分身，或遁地，或元神出竅，實不知，縱然有通天之能，如果煩惱不斷，貪嗔痴不除，輪迴之苦，再所難免，於生死解脫有何利益哉？
當求智慧，求般若，求解脫，求心開，而不是求表面的東西，若求表面就說明內心充滿貪婪，必定不會有好的結局。把煩惱弄通，方可名為真神通。智者深思之，深思之
佛教有開天眼的說法，道教有嗎？有什麼異同啊？
4樓：帥帥的良
佛教的天抄眼，如阿那律尊者，天眼第一bai，觀三千大千世
du界如掌中果zhi
但是，佛教不是
dao以此為目的，真正的天眼是智慧心開，即開智慧心眼，是真天眼。
所以，阿那律尊者心眼大開，得天眼淨。
佛教的神通和外道最大的區別，就在於，神通是附產品，過去經典翻譯的很清楚
譬如天眼通，叫：天眼智通。
也就是說，必須智慧開，斷煩惱，才能證菩提，而後獲得的附帶產品就是神通。
如果智慧不開，心眼矇蔽，縱然得到假象的天眼也無際於事，凡是之人，應當以求佛的智慧為目標，而不是求神通，且如今末法邪說橫流，以此貪神通之故，一容易被神棍所騙，二容易著魔
所以，佛教根本而言，不求神通，眾生貪婪心中，尤其愛號這種光怪陸離的東西或分身，或遁地，或元神出竅，實不知，縱然有通天之能，如果煩惱不斷，貪嗔痴不除，輪迴之苦，再所難免，於生死解脫有何利益哉？
當求智慧，求般若，求解脫，求心開，而不是求表面的東西，若求表面就說明內心充滿貪婪，必定不會有好的結局。把煩惱弄通，方可名為真神通。智者深思之，深思之
5樓：year我是誰的他
有，佛教的開天bai眼開的
du是心眼或智慧眼還有叫法眼的zhi，意dao思是用心和智慧去觀察大千版世界而不被雙眼所見權到的假象矇蔽。道教的開天眼又叫天眼通是傳說中的一種神通，傳說開了天眼的人可以上觀九重天下看黃泉碧落。相傳千里眼用的就是天眼通，還有其他用途我就不細說了。
6樓：無量有情
都有天眼之說，但是他們的定義不一樣。佛家的天眼定義比道家的高。道家的天眼功佛教肉眼就有了。
7樓：匿名使用者
任何正法
抄修煉都可以襲開天目，因為天目本來就是人體所具備的功能，只不過現在醫學界認為天目的那個器官——松果體是一個退化的眼睛，可實際上它就是這樣一種存在形式。現在因為是末法時期，人們執著較重，不相信佛法，開天眼的人越來越少。
8樓：大阿彌佗佛
都有，叫天眼通。能力大小不同。比如阿羅漢能知五百年裡的事，而菩薩能知幾萬大劫裡的事。佛陀無所不知。
9樓：心靈解放軍
道教也有。此功抄
能一樣。所不同襲的是：道家除肉眼外，還
bai開啟慧眼，天
du眼。佛家除肉眼，慧眼zhi，天眼外，還開啟法眼dao，佛眼。我們凡人只開肉眼，慧眼也有，但只是個別人。
此五眼，上至諸佛，下到凡夫，原本都有，只因心的迷悟及安定散亂不同，才有差別。
10樓：匿名使用者
天眼也不是bai什麼神奇的眼。沒有什du麼特別。有zhi的人會畫畫。
畫人畫dao得回很像。這也是他的愛好與努答力的結果。有的人能看病。
一把脈，就知道什麼病。與這些一樣，如果說是神通，這些都是神通。
有的智慧很低得人，可能連飽餓都不知道。相比之下，我們可以知道飽了，餓了。也是「神通」。
佛法在於修。要修正我們自身的不正確的行為，就是修行。修行不是做什麼特殊的事。是從很平常的事上做起。才是真修行。
有很多人在社會上，辛勤努力，任勞任怨，努力積極思考。這樣的人，長久以來，積累很多社會經驗。這些經驗，就是神通。
只不過，一般人說的神通的能力會更大一些。按照佛法的修行，會更圓滿一些。由於佛法智慧的圓滿，認識世間的一切就更清楚。
一般人看上去就是神通。
道家也是一樣的。沒有什麼異同。只是平常人，所謂凡夫以為不一樣，以為神通很神。那是想入非非才會有這樣的想法。
11樓：匿名使用者
各種神通，楞嚴經中說得明白：
"......暫得如是，非為聖證。不作聖心，名善境界。若作聖解，即受群邪。"
12樓：匿名使用者
可以佛家現在轉不動⊕了，還法眼？？
道教，佛教，開天眼的方法或咒語，佛教有開天眼的說法，道教有嗎？有什麼異同啊？
開天眼喪失元氣bai 所見du所聞不可說出來zhi 洩露天機易 遭天罰 現在傳的 dao 通常修 內煉為意識之眼容 不算是天眼 天眼要看到天界 地 界 靈 界 的事 現在的意識之眼 也就是眼觀鼻 鼻觀心 令身體成一線 集中意識觀眉心印堂位置 會有一種麻癢的感覺 每天練功時 眼睛左轉五圈 右轉五圈 觀...
佛教我道教有什麼區別，佛教與道教有什麼區別
走的路不同，但是目標是相同的，三教本一家 儒釋道 佛道原本是一家，本質是一樣的，只是表達方式不同。佛教 講慈悲。道教講順其自然，天人合一 等等。佛家 性質溫和 道家 剛強 佛 應該是空門 道 無為。1 佛教主要是讓人跳出六道輪迴.不認為任何一個個體會永遠住世.仙家所居住的境界也是六道中的一道而已.只...
道教和佛教有合區別啊，佛教與道教有什麼區別
理解自然的方法不同或者說對自然的解釋不一樣 佛教與道教有什麼區別?佛教是無神論，道教是有神論。佛教和道教認為人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一樣，也會生老病死，道教神則是有超能力的不死族。佛教主張學習巨集觀的世界，各門各類各種知識都應該去學習，所謂勤學五明，道教集中修煉內功，依靠...