孟浩然通過《望洞庭湖贈張丞相》是否謀到官職

2022-12-07 18:46:08 字數 5744 閱讀 2083

1樓:王仕節

《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

本詩為唐代詩人孟浩然所作。他以描繪山水田園風光見長,屬盛唐「山水田園詩派」的代表作家。其詩多寫隱逸生活和山水景物,抒發其潔身自好的情趣,給開元詩壇帶來了新鮮氣息。

本詩為五言詩,作者從大處落筆,通過描寫浩瀚的湖水、蒸騰的水氣、澎湃的波濤、水天一色的景色,表現洞庭湖汪洋壯闊。詩氣勢磅礴,格調雄渾。

孟浩然早年隱居鹿門山,四十歲始至長安謀求官職,但因「當路無人」,還歸故里。他一生徘徊於求官與歸隱的矛盾中,直到在長安碰了壁後,才拋棄仕途,隱居林下,在徜徉山水中尋找自己的樂趣。這首詩其實就表達了孟浩然為生於聖明時代而無所作為感到羞恥,想要出仕為官的願望。

從詩的頸聯和尾聯「欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」二句可以看出。

2樓:匿名使用者

這一課我們剛剛學過 答案是沒有得到 因為他見到丞相後,經丞相引見,從而見到唐玄宗,但在皇帝面前作了一首思想消極的詩而使皇帝惱怒,所以也就沒有謀到任何官職!

3樓:霂沐木

有官職的。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。但不久,他仍返故居。

4樓:匿名使用者

孟夫子一生布衣,不過好象還是討了一個極其無關緊要的幕僚

5樓:庚智暉

本詩為唐代詩人孟浩然所作。他以描繪山水田園風光見長,屬盛唐「山水田園詩派」的代表作家。其詩多寫隱逸生活和山水景物,抒發其潔身自好的情趣,給開元詩壇帶來了新鮮氣息。

本詩為五言詩,作者從大處落筆,通過描寫浩瀚的湖水、蒸騰的水氣、澎湃的波濤、水天一色的景色,表現洞庭湖汪洋壯闊。詩氣勢磅礴,格調雄渾。

孟浩然早年隱居鹿門山,四十歲始至長安謀求官職,但因「當路無人」,還歸故里。他一生徘徊於求官與歸隱的矛盾中,直到在長安碰了壁後,才拋棄仕途,隱居林下,在徜徉山水中尋找自己的樂趣。這首詩其實就表達了孟浩然為生於聖明時代而無所作為感到羞恥,想要出仕為官的願望。

從詩的頸聯和尾聯「欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」二句可以看出。

孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》 指想做官卻沒有途徑 的是那一句?

6樓:匿名使用者

《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

本詩為唐代詩人孟浩然所作。他以描繪山水田園風光見長,屬盛唐「山水田園詩派」的代表作家。其詩多寫隱逸生活和山水景物,抒發其潔身自好的情趣,給開元詩壇帶來了新鮮氣息。

本詩為五言詩,作者從大處落筆,通過描寫浩瀚的湖水、蒸騰的水氣、澎湃的波濤、水天一色的景色,表現洞庭湖汪洋壯闊。詩氣勢磅礴,格調雄渾。

孟浩然早年隱居鹿門山,四十歲始至長安謀求官職,但因「當路無人」,還歸故里。他一生徘徊於求官與歸隱的矛盾中,直到在長安碰了壁後,才拋棄仕途,隱居林下,在徜徉山水中尋找自己的樂趣。這首詩其實就表達了孟浩然為生於聖明時代而無所作為感到羞恥,想要出仕為官的願望。

從詩的頸聯和尾聯「欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」二句可以看出。

7樓:匿名使用者

你好!坐觀垂釣者,徒有羨魚情。原因是作者渴望張丞相能推薦他做官,這裡作者還未為官,所以只能坐觀。所以這句指想做官卻沒有途徑

8樓:匿名使用者

坐觀垂釣者,徒有羨魚情

孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中隱喻作者想做官卻沒有途徑的語句是哪句?

9樓:匿名使用者

《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

本詩為唐代詩人孟浩然所作。他以描繪山水田園風光見長,屬盛唐「山水田園詩派」的代表作家。其詩多寫隱逸生活和山水景物,抒發其潔身自好的情趣,給開元詩壇帶來了新鮮氣息。

本詩為五言詩,作者從大處落筆,通過描寫浩瀚的湖水、蒸騰的水氣、澎湃的波濤、水天一色的景色,表現洞庭湖汪洋壯闊。詩氣勢磅礴,格調雄渾。

孟浩然早年隱居鹿門山,四十歲始至長安謀求官職,但因「當路無人」,還歸故里。他一生徘徊於求官與歸隱的矛盾中,直到在長安碰了壁後,才拋棄仕途,隱居林下,在徜徉山水中尋找自己的樂趣。這首詩其實就表達了孟浩然為生於聖明時代而無所作為感到羞恥,想要出仕為官的願望。

從詩的頸聯和尾聯「欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」二句可以看出。

10樓:icy華曄

你好,很高興為您答疑。

您的問題的答案是:坐官垂釣者,徒有羨魚情。隱喻想出來做官而沒有途徑,委婉含蓄的表達了自己從政的心願。

11樓:匿名使用者

欲濟無舟楫,端居恥聖明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

12樓:匿名使用者

欲濟無舟楫, 端居恥聖明。

13樓:匿名使用者

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

關於孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》~~

14樓:匿名使用者

摘錄自《唐詩鑑賞大辭典》

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。

坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年(733),孟浩然西遊長安,寫了這首詩贈當時在相位的張九齡,目的是想得到張的賞識和錄用,只是為了保持一點身分,才寫得那樣委婉,極力泯滅那干謁的痕跡。

秋水盛漲,八月的洞庭湖裝得滿滿的,和岸上幾乎平接。遠遠望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句,寫得洞庭湖極開朗也極涵渾,汪洋浩闊,與天相接,潤澤著千花萬樹,容納了大大小小的河流。

三、四句實寫湖。「氣蒸」句寫出湖的豐厚的蓄積,彷彿廣大的沼澤地帶,都受到湖的滋養哺育,才顯得那樣草木繁茂,鬱郁蒼蒼。而「波撼」兩字放在「岳陽城」上,襯托湖的澎湃動盪,也極為有力。

人們眼中的這一座湖濱城,好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下,變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區別:

上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊,下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大,而且還充滿活力。

下面四句,轉入抒情。「欲濟無舟楫」,是從眼前景物觸發出來的,詩人面對浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒有人接引,正如想渡過湖去卻沒有船隻一樣。「端居恥聖明」,是說在這個「聖明」的太平盛世,自己不甘心閒居無事,要出來做一番事業。

這兩句是正式向張丞相表白心事,說明自己目前雖然是個隱士,可是並非本願,出仕求官還是心焉嚮往的,不過還找不到門路而已。

於是下面再進一步,向張丞相發出呼籲。「垂釣者」暗指當朝執政的人物,其實是專就張丞相而言。這最後兩句,意思是說:

執政的張大人啊,您能出來主持國政,我是十分欽佩的,不過我是在野之身,不能追隨左右,替你效力,只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話,詩人巧妙地運用了「臨淵羨魚,不如退而結網」(《淮南子。說林訓》)的古語,另翻新意;而且「垂釣」也正好同「湖水」照應,因此不大露出痕跡,但是他要求援引的心情是不難體味的。

作為干謁詩,最重要的是要寫得得體,稱頌對方要有分寸,不失身分。措辭要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。這首詩委婉含蓄,不落俗套,藝術上自有特色。

15樓:明知睿

《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

本詩為唐代詩人孟浩然所作。他以描繪山水田園風光見長,屬盛唐「山水田園詩派」的代表作家。其詩多寫隱逸生活和山水景物,抒發其潔身自好的情趣,給開元詩壇帶來了新鮮氣息。

本詩為五言詩,作者從大處落筆,通過描寫浩瀚的湖水、蒸騰的水氣、澎湃的波濤、水天一色的景色,表現洞庭湖汪洋壯闊。詩氣勢磅礴,格調雄渾。

孟浩然早年隱居鹿門山,四十歲始至長安謀求官職,但因「當路無人」,還歸故里。他一生徘徊於求官與歸隱的矛盾中,直到在長安碰了壁後,才拋棄仕途,隱居林下,在徜徉山水中尋找自己的樂趣。這首詩其實就表達了孟浩然為生於聖明時代而無所作為感到羞恥,想要出仕為官的願望。

從詩的頸聯和尾聯「欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」二句可以看出。

望洞庭湖贈張丞相--孟浩然--寫作背景

16樓:

張九齡,也是著名的詩人,官至中書令,為人正直。孟浩然想進入政界,實現自己的理想,希望有人能給予引薦。他在入京應試之前寫這首詩給張九齡,就含有這層意思。這首詩洞庭湖寫得氣勢浩瀚.

詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢,後四句是藉此抒發自己的政治熱情和希望。

開頭兩句交代了時間,寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體,景象是闊大的。「涵」,有包含的意思。

「虛」,指高空。高空為水所包含,即天倒映在水裡。「太清」指天空。

「渾太清」即水天相接。這兩句是寫站在湖邊,遠眺湖面的景色。三四兩句繼續寫湖的廣闊,但目光又由遠而近,從湖面寫到湖中倒映的景物:

籠罩在湖上的水氣蒸騰,吞沒了雲、夢二澤,「雲、夢」是古代兩個湖澤的名稱,據說雲澤在江北,夢澤在江南,後來大部分都淤成陸地。「撼」,搖動。「岳陽城」,在洞庭湖東北岸,即今湖南嶽陽市。

西南風起時,波濤奔騰,湧向東北岸,好象要搖動岳陽城似的。「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」(有的版本作「氣吞雲夢澤」),讀到這裡很自然地會聯想起王維的詩句:「郡邑浮前浦,波瀾動遠空」。

整個城市都飄浮在水面上,微風吹起層層波瀾,遙遠的天空都在水中晃動。它們真有異曲同工之妙。

面對浩瀚的洞庭湖,自己意欲橫渡,可是沒有船隻;生活在聖明的時世,應當貢獻出自已的力量,但沒有人推薦,也只好在家閒居,這實在有愧於這樣的好時代。言外之意希望對方予以引薦。「濟」,渡的意思。

「輯」,船上的槳,這裡也是借指船。「端居」,閒居;「聖明」,聖明之時,這裡指太平時代。最後兩句,說自己坐在湖邊**那些垂竿釣魚的人,卻白白地產生羨慕之情。

古代俗語說,「臨河而羨魚,不如歸家織網。」詩人借了這句諺語來暗喻自己有出來作一番事業的願望,只怕沒有人引薦,所以這裡說「徒有」。希望對方幫助的心情是在字裡行間自然流露出來的。

17樓:你好公主

開頭兩句交代了時間,寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體,景象是闊大的。「涵」,有包含的意思。

「虛」,指高空。高空為水所包含,即天倒映在水裡。「太清」指天空。

「渾太清」即水天相接。這兩句是寫站在湖邊,遠眺湖面的景色。三四兩句繼續寫湖的廣闊,但目光又由遠而近,從湖面寫到湖中倒映的景物:

籠罩在湖上的水氣蒸騰,吞沒了雲、夢二澤,「雲、夢」是古代兩個湖澤的名稱,據說雲澤在江北,夢澤在江南,後來大部分都淤成陸地。「撼」,搖動。「岳陽城」,在洞庭湖東北岸,即今湖南嶽陽市。

西南風起時,波濤奔騰,湧向東北岸,好象要搖動岳陽城似的。「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城」(有的版本作「氣吞雲夢澤」),讀到這裡很自然地會聯想起王維的詩句:「郡邑浮前浦,波瀾動遠空」。

整個城市都飄浮在水面上,微風吹起層層波瀾,遙遠的天空都在水中晃動。它們真有異曲同工之妙。

面對浩瀚的洞庭湖,自己意欲橫渡,可是沒有船隻;生活在聖明的時世,應當貢獻出自已的力量,但沒有人推薦,也只好在家閒居,這實在有愧於這樣的好時代。言外之意希望對方予以引薦。「濟」,渡的意思。

「輯」,船上的槳,這裡也是借指船。「端居」,閒居;「聖明」,聖明之時,這裡指太平時代。最後兩句,說自己坐在湖邊**那些垂竿釣魚的人,卻白白地產生羨慕之情。

古代俗語說,「臨河而羨魚,不如歸家織網。」詩人借了這句諺語來暗喻自己有出來作一番事業的願望,只怕沒有人引薦,所以這裡說「徒有」。希望對方幫助的心情是在字裡行間自然流露出來的。

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