1樓：六球球
功德與福德
什麼是「功德」？你修行的有沒有功德？如果沒有功德，我們拿什麼迴向？
念那個迴向偈是空的，不作用的，決定要自己有真實的功德。真實的功德，簡單的講，就是清淨心。佛經裡面常說「心淨則佛土淨」，我們修行最重要的是清淨心，遠離一切妄想分別執著，功德就現前了。
我們再講一個明顯、具體一點的，「持戒有功，得定是德」，你得了定，因戒得定；「修定有功，開慧是德」。你才曉得功是修因，德是你的果報。你要有真正的修功，真實的果德。
持戒如果不能得定，那個戒是福報，是福德不是功德。
我們看到許多持戒很嚴的人，持得很嚴，他修的是福德，他不是功德。為什麼？他沒有得定，他還有妄想分別執著，認為自己戒律修得很好，看看那個人破戒、那個人犯戒，把自己的功德毀掉了。
怎麼樣持戒才成「功德」？六祖惠能大師講得好，「若真修道人，不見世間過」，他持戒得的是功德，他持戒能得定。你想想看，戒律持得再好，看這個不順眼，看那個不滿意，自己覺得自己很了不起，心定不下來，心不清淨，這個戒是福德，不是功德。
功德能了生死、能出三界，福德不能。功德跟福德我們必須要辨別清楚，千萬不能搞錯了。佛在經上常常說，「一念瞋心起，百萬障門開」，又常講「火燒功德林」。
「火」是什麼？發脾氣，心裡不高興。遇到不如意的事情，一不高興、一發脾氣，功德就完了。
功德很不容易修積，如果在臨命終時發一個脾氣，完了，一生都完了。
我們要問問：你有多少功德？你就想想，從什麼時候沒有發脾氣，到現在你念佛、讀經、拜佛，你修積得多少功德，自己就曉得了。
但是你要知道，瞋恚心把你的功德失去了，貪愛心一樣也失去。換句話說，七情五欲，中國人講的喜怒哀樂愛惡欲這七樣東西，都把你功德破掉了。由此可知，功德很不容易修。
福德容易，福德不會丟掉；功德不容易修，也很容易失掉。這是功德跟福德必須要辨別清楚。（淨空法師《學佛問答》21-90-21）
2樓：匿名使用者
為功德而功德，所獲得的不是功德。功德建立在內心自然之行，這種行是非意識性的，也就是說只要一造作就不能獲得功德。原因是因為你有「貪」功德之念。只有在無念、無作才能建立功德。
3樓：王子亦大家
不是看佛經中所謂的科學
『海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。
身長四千裡者。八千里者。萬千裡者。
萬二千里者。萬六千里者。二萬四千裡者。
二萬八千里者。三萬二千里者。皆清淨溺海中。
故海水鹹。二者雲起覆諸海放大雨。其雲上至阿迦尼矺天。
放大雨如車軸。洗盪須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。
首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。
下至四王天。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。
複次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。 故海水鹹一味。
是為三事。』
『阿難。若女人不得於此正法律中至信舍家無家學道者。正法當住千年。
今失五百歲。餘有五百年。阿難當知。
女人不得行五事。若女人作如來無所著等正覺。及轉輪王。
天帝釋。魔王。大梵天者終無是處。
當知男子得行五事。若男子作如來無所著等正覺。及轉輪王。
天帝釋。魔王。大梵天者。
必有是處。』
4樓：匿名使用者
(意見相左之處~請多包涵)…只是決定因素~但是還沒有實際造業...
5樓：匿名使用者
是。切記不要為功德而功德，一切隨緣。
6樓：匿名使用者
根據伊斯蘭的原則，一切善功全憑舉意
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