1樓：花小夥子的幹活
佛教不是宗教，而是佛陀的教育，信佛不是信佛陀的神通威力，而是信奉佛陀的教誨，學習佛陀濟世救人的精神。
你有妄想症，是心底不清淨的原因。人各有命，常言道：「閻王叫你三更死，絕不留你到五更」。
何必想那麼多自尋煩惱，活的充實，活的自在，不違背天地良心就可以了。所以平時不要胡思亂想。
如果您是學生就好好學習，如果您已經工作了就好好工作。人在不同的成長階段都應該做該做的事，學習的年齡就好好學習，戀愛的年齡就好好戀愛，工作的年齡就好好工作，這樣的人生才不會被虛度，人才不會胡思亂想。
佛教的教義其實與我們中國傳統的儒家思想是一致的。我建議您平時也可以看看儒家思想的相關書籍。這和宗教無關。
您只要做好自己現階段的事，給自己找個目標，併為之努力奮鬥，慢慢就會好起來的。
祝好，一切順利！！
2樓：匿名使用者
色如聚沫，受如浮泡，想如陽焰，行如芭蕉，識如幻事
3樓：大天使聖彌額爾
五 奉教是迷信嗎？
——你知道什麼是科學嗎？
有些剛得了點新知識的人，動不動就說宗教是迷信，是違反科學的。但如果你追問一下：什麼是宗教？什麼是迷信？什麼是科學？他必定要張口結舌，瞠目不知所對。
迷信是不合理的、不科學的信仰，而真正的宗教是由理性認識到有位宇宙的主宰、全能的神（天主），而對他施以敬奉，這是最自然、最普遍、最合乎情理，深具意義的行動，怎麼能說是迷信呢？反過來說，不尋找原因，不追求宇宙有個大根源，不加思考，便盲目地否定天主的存在，人云亦云地跟著喊什麼「宗教是迷信」，這才真正是悖情悖理，違反天良，違背普通常識，不合理的行動，這其實正是一種迷信。
事實上，那些一口咬定宗教是迷信的人，常常是他們心目中存留著許多迷信。比如他們崇拜某個人，認為他的話都是對的。或者反過來，認為某個人的言行都是錯的，他們對個人迷信，對科學和科學家迷信，對自己所愛的人迷信，對外國人迷信，等等，自陷迷信而不自覺。
許多自以為愛好科學的人，並不曉得科學本身是什麼，也分不清自然科學和科學方法。宗教當然不在自然科學的範圍之內，但廣義的科學，是指合乎邏輯的、系統的推理方法。而哲學，宗教學、神學便是使用的這種方法。
照這個意義講，宗教神學也是一種科學。科學方法是用因果律來進行的，科學家們見到一種現象，便推究其原因，這便是因果律。科學上的新發明新發現，便是用因果律來取得的。
宇宙間普遍存在著和諧美妙的秩序，（想一想你身體內的神經系統、消化系統、心血管系統……）所有這一切都引導我們去尋求一個根本原因、宇宙的根源、萬物的創造者。（重溫一下愛因斯坦的話：「宇宙不可能憑機會來運轉，因果律非存在不可……上帝通過萬有之間的秩序井然的和諧來顯示自己。
」）因此，真正的宗教信仰是完全合乎科學方法的。反之，閉目不看事實，見事實不問所以然，見果而不求因，不承認宇宙有根本的原因，那卻是不科學的，也可以說是迷信。
如果宗教和科學水火不相容，那就不會有那麼多的大科學家信奉宗教了。如果宗教都是迷信，那麼天主教不會有今日的發展了。我們不否認，有些迷信思想仍舊保留到今天，那是因為他們信仰著基本還是正確的東西（天主和靈魂），而附會了一些不正確的東西（比如他們相信人死後靈魂還需活人的衣食和金錢的**）。
但更重要的是，各種信仰（包括迷信）都證明人需要一種精神生活、精神世界和宗教感情，這種宗教感情是任何感情所代替不了的，它既是合理的、有益的，也是人生所必不可少的。
另外，還有一點必須辨明，有人以為無神論是社會進化的結果，認為有神論是愚味無知的現象，人的知識增廣了，自然現象能解釋了，便用不著神了，所以有神的思想便自動消逝了。首先這是一種臆想的理論，違反客觀的事實。宗教既沒有因著科學發達而滅亡，反而更加興盛，已如前述，無神的唯物思想也不是在科學進步時才產生的。
早在三千多年以前，《舊約：聖詠集》裡就寫著：「愚人心裡說：
沒有天主。」（聖詠13、3）。二千多年以前，中國有個唯物論者楊朱，他說；「生則有賢愚貴賤，死則有臭腐消滅。
」一千四百年前有一範縝，他寫過一篇《神滅論》，神指神靈，說人的魂如同刀子的刃，刀子沒了，刃也無了。人們認為他也是個無神論者。一二千年以前科學還不發達，就有唯物主義的思想了，今天科學發達到了極峰，卻仍然有大批大批的哲學家、科學家等，熱誠信神敬神，你能說是唯物的無神思想是科學進步的結果嗎？
有神無神的問題是哲學上的問題，自然科學只是研究和解釋物理的現象，如果從事物的現象和規律進而推求最後原因，便昇華而為哲學思想。自然科學提供了哲學討論的素材，是我們投向萬物之源天主的起點和階梯。因此研究神學的人，必須先了解自然科學，這就是為什麼教會也要成立科學研究院。
科學、神學並行不悖，互補互助，相輔相成，真正瞭解科學的人，必然會百尺竿頭更進一步，終究要找到萬物的根本**，正像大思想家聖奧斯定說的：「找不到天主，我的心就不能安息。」（《懺悔錄》卷一）。
聖多瑪斯說人從他本性就渴望認識他的根源，當做他的最後終向，但是天主是萬有的根源，所以人的最後終向是認識天主。」（神學大全）
4樓：匿名使用者
學佛是不是迷信要看你怎麼對待了，如果你是為了得到佛的保佑，那是迷信。你有妄想症應該是前世的果報，最好念楞嚴經，喝大悲咒水。
5樓：智者
你學佛嗎？感覺你是學了什麼歪門邪道。心病還需心藥醫。學一門正法…………
6樓：加內沙
這種是心態問題，而佛教是教導解脫。在這之前，必須調整好心態而不是胡亂的進入宗教信仰，否則就真的變成迷信。 迷信是一種態度，並非事物的本質。
如排除科學精神的不理智觀點，這就是迷信的根源。宗教信仰也是如此，必須經過個人在各種方面的確認以及學習，才能證實自己所信仰的是否是『迷信』。 過度強調不理智的『超人力量』（神通），希望獲得種種慾望上的保佑，以鬼怪亂神都不是正統的佛教。
佛教是經驗主義，不是迷信主義。
您覺得某人會害您，因為您對自己沒有安全感。 通常心理醫生會給於這種病人服用某些藥物會令人開心以及增加睡眠的質量。 其實您應該學習反面思考，為什麼他們要害您？
只有不斷的問自己才會獲得答案。 宗教信仰是幫助您尋找答案，而不是直接告訴您答案。
不要相信感覺，因為感覺是最容易欺騙人的。 相信自己去證實的事物，而不是相信自己去判斷的未經過證實的感覺。 如同在下問您，在下會害您嗎？
在下為什麼要害您呢？ 西遊記的孫悟空是幻覺，如同您本身的妄想症一樣都是幻覺。西遊記只是**，而您要把您的人生建立在**上？
還是您要建立在自己呢？ 您好好想想。
7樓：沙丘赤子
唸佛唸到忘了你是誰，你就正常了
8樓：明濼居士
佛法不是迷信，但是有的人可能會迷信的去看待她
9樓：彭星光
寺廟\教堂,去**都請你不要跟著迷信跑
10樓：
學佛是迷信嗎？你不瞭解學佛是怎麼回事就相信，那就是迷信！
我瞭解後認為佛該信，該學！
天天念阿彌陀佛就能改掉妄想症！學佛就會天天月月開心，年年開心，時時開心，專業術語——法喜常滿！
阿彌陀佛！願你早日離苦得樂，天天月月開心，年年開心，時時開心，法喜常滿！
11樓：完美的柏拉圖
怎麼說了。這只是個人信仰問題 ，
為什麼很多人認為信佛學佛就是迷信
12樓：相忘於江湖之中
這很正常，真理就永遠是掌握在少數人手中，如果大部分人都懂得佛法的價值，這個世界早就不是這個樣子了，現在的人是迷信科學，把科學當成真理，殊不知科學能解釋的事情寥寥無幾，對於解釋不了的事，要麼說是迷信，要麼乾脆不承認存在
13樓：
你認為為什麼不是迷信
14樓：
該信的還是信，不該信的還是不信
學誠法師：學佛是迷信嗎
為什麼很多人認為信佛就是迷信
15樓：引經據典正法
因為很多人所謂的信佛根本就不是真正的信佛，他不懂佛法，就是在迷信，所以讓周圍人也誤解了，另外一些人不懂佛法，分不清正信佛教和迷信。
1 學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。
2 當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。
3 什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不瞭解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
4 佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明瞭世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
5 一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
6 現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了升官發財，為了求保平安，都為這個。
7 學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8 聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
9 如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
10 對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
12 一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
13 佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
14 我們應當要明瞭，我們學佛為什麼？如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認真。
15 從今之後，我們心裡念念就念佛、念念想佛，其他一切統統看破放下，不牽掛了，把全部身心放到專修專念一句佛號往生西方極樂世界上面去，萬修萬人去。
學佛就要遠離紅塵嗎，學佛的人是這樣走路的嗎
佛法在世間，不離世間覺 若離世間覺，猶如覓兔角 學佛，修法，不能遠離紅塵。特殊情況下，可以暫時遠離。1，如 專修法時。為了精進修行某個法門，短期不出門，杜絕外緣，就屬於閉關。修成後也要出來的 2，當自己有實在過不去的 境界，如，在某道場發生矛盾，實在沒辦法解決，要遠離。尋找適合自己的地方。當然，自己...
風水是迷信嗎，宗教是迷信嗎
蔣介石是一個非常迷信風水的人，從為孫中山選陵寢，到為他自己母親落葬，無一不是按照風水大師的話進行的 風水是一種博大精深的文化與科學。首先，你得明白什麼是迷信，我是這樣理解的 所謂迷信，就是對於某一種事物或教派等，不通過了解就肓目相信。再次，你這樣問，說明心存疑慮，所以，你更應多瞭解，以解疑。風水稱為...
風水是迷信嗎，風水到底是科學還是迷信
中國的風水學很多都是有科學根據的，特別是現在房屋的設計很注重風水的運用，對人的日常健康有很大關係，所以不能片面的說風水就是迷信，要分開來說的，看哪些方面 不是,風水能夠用實踐檢驗,很靈驗,只要有實踐的,都是科學.蔣介石是一個非常迷信風水的人，從為孫中山選陵寢，到為他自己母親落葬，無一不是按照風水大師...