王昌齡的詩表示高尚品質的詩,王昌齡在哪首詩中表達了高尚情懷

2023-01-28 17:20:57 字數 4307 閱讀 3623

1樓:我是哈哈

《從軍行·其四》

青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

這個愛國情節很霸氣!

王昌齡在哪首詩中表達了高尚情懷

描寫高尚品質的古詩 要整首不要一段一段的

2樓:匿名使用者

石灰吟千錘萬鑿出深山

烈火焚燒若等閒

粉骨碎身全不怕

要留清白在人間

3樓:海色

題竹石咬定青山不放鬆,

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,

任爾東西南北風。

4樓:虞才平

芙蓉樓送辛斬漸,王昌齡寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

王昌齡詩句有:

描寫「高尚品格」的詩句有哪些?

5樓:熠影書夢

于謙(明)《石灰bai吟du》

粉骨碎身全不怕,要zhi

留清白在人間。dao

龔自珍(清)《己亥雜版詩》

落紅不是無

權情物,化作春泥更護花。

李商隱(唐)《無題》

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

王昌齡(唐)《芙蓉樓送辛漸》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

文天祥(宋)《過零丁洋》

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

【解釋】即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

【解釋】我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

【解釋】春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

【解釋】朋友啊,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅守信念!

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

【解釋】人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

形容高尚 詩句

6樓:言南絮

桃李不言,下自成蹊。(《史記》)

桃樹李樹雖然不會說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實,卻吸引人們紛紛前去欣賞採摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(三國•蜀•諸葛亮《誡子書》)

沒有恬淡寡欲的修養,就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為,修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。

獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記•學記》)

如果孤獨地學習,沒有朋友相互切磋,那麼就會學識淺陋,見聞不廣。

前事不忘,後事之師。(《戰國策•趙策一》)

指記住過去的經驗教訓,可以作為以後的借鑑。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)

壞事即使很小也絕不要幹,好事即使細微也一定要做。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》)

辛勤操勞,艱苦奮鬥,足以成就大業;貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍。

泰山不讓土壤,故能成其大;何海不擇細流,故能就其深。(秦•李斯《諫逐客書》)

讓:拒絕,捨棄。就:成就。原喻指要廣納人才,才能成就大業。也可喻指博學多聞,才有更深的造詣。

苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清•林則徐《赴戍登程口占示家人》)

以:與,交付。假如對國家有利,我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避,有幸福就爭搶呢?詩句表現了林則徐以國家利益為重,不計較個人得失的高尚情懷。

君子坦蕩蕩,小人常慼慼。(《論語》)

君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經常侷促憂愁。

高山仰止,景行行止。(《詩經•小雅》)

景行(háng):大路。止:

語助詞,無義。兩句的原意是:遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行。

後以「高山」比喻道德高尚,以「景行」比喻行為光明正大。句意為:品德像山一樣崇高的人,就會有人敬仰他;行為光明正大的人,就會有人效法他。

7樓:愛漂漂淼淼

1、 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(唐•元稹《菊花

8樓:匿名使用者

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

讚揚高尚品格的詩句

9樓:穆子澈想我

1、竹石

【作者】鄭燮 【朝代】清

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

譯文 緊緊咬定青山不放鬆,原本深深紮根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。

2、卜運算元·詠梅

【作者】陸游 【朝代】宋

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

譯文 驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。黃昏裡獨處已夠愁苦.又遭到風吹雨打而飄落四方。

它花開在百花之首.卻無心同百花爭享春光,只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥,也依然有永久的芬芳留在人間。

3、石灰吟

【作者】于謙 【朝代】明

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

譯文 (石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

4、己亥雜詩(其五)

【作者】龔自珍 【朝代】清

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

譯文 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

5、浪淘沙

【作者】劉禹錫 【朝代】唐

莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

譯文 不要說讒言如同凶惡的浪濤一樣令人恐懼,也不要說被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經過千遍萬遍的過濾,歷盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙得到閃閃發光的**。

10樓:山海軒

梅花------王安石

牆角數枝梅

林寒獨自開

遙知不是雪

為有暗香來

[解說]   牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢?那是因為梅花隱隱飄來陣陣的香氣。

此詩作於王安石第二次罷相期間,以此為界,王安石詩風大變,由於當時黨爭日烈、詩禍頻仍,詩人普遍將豪放外發之氣,內斂為含蓄深沉之致。

這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態,而是著意寫梅花「凌寒獨自開」的品格,寫它的沁人心脾的「暗香」。這裡寫的梅花,正是作者人格的化身。王安石變法失敗,被迫辭職,十分孤獨。

但他仍倔強地堅持自己的政治理想。這首詩正是以動人的藝術形象表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情。

11樓:微風琴語

應該是「遙知不是雪,為有暗香來。」這一句。以下是解釋:

梅花,香色俱佳,獨步早春,具有不畏嚴寒的堅強性格和不甘落後的進取精神,因而歷來為詩人們所吟詠,所歌頌。在我國古代為數眾多的詠梅詩中,王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。

「遙知不是雪」這句詩,不僅含蓄地寫梅花的純淨潔白,也間接地交代前兩句中所寫的迎寒怒放的「牆角數枝梅」實為詩人從遠處隱隱約約中所見,且與訴諸人們嗅覺的下句「為有暗香來」一道寫梅花的香色,詩句之間具有內在聯絡,顯示出全詩結構的嚴謹。

「遙知不是雪,為有暗香來。」

梅花,潔白如雪,長在牆角但毫不自卑,遠遠地散發著清香。詩人通過以梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用「暗香」點出梅勝於雪,說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下,積極改革,而得不到支援,其孤獨心態和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。

這首小詩意味深遠,而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡

12樓:匿名使用者

《竹石》鄭燮

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風

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13樓:匿名使用者

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

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王昌齡 出塞 秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王之渙 涼州詞 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。王翰 涼州詞 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?最佳答案 出塞 王昌齡秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛...