1樓：秤賂時顆
宗教和政治一直是分不開的，總有千絲萬縷的聯絡。
2樓：匿名使用者
有分別心的談論，沒什麼好談。
我國對待宗教信仰實行政教分離的原則麼
歐洲宗教改革主張政教分離嗎
3樓：匿名使用者
是的，宗教改革時期有主張政教分離。但是，並不是所有改教家的主張都是一致的，政教關係上的觀點也是如此。路德、慈運理、加爾文都有各自不同的主張。
4樓：
歐洲除了小國諸如梵蒂岡之類的早就政教分離了 。。。。受法國影響，歐洲還是民主的多，所謂帝國也大多是名義上的皇帝，實權還是在首相和議會手裡。
5樓：匿名使用者
請問你問的是哪個時期的歐洲啊？
為什麼中國的政教分離 選拔制度抑沒有在同期的歐洲產生
6樓：獨倚高樓聽雨聲
中國政教分離有歷史原因也有國情特色，兩大歷史原因是，第一皇權天授予，秦始皇統一中國確立了大一統的**集權，當皇帝是天命所歸，而不是那個神授予的，所以皇權至高無上。第二就是漢武帝罷黜百家獨尊儒術，更是從根子上斷絕了教派干政。國情上**集權的政治沒有那個教派能跟**抗衡，而中國本土兩個規模大的教派佛教和道教核心思想又是脫離世俗遠離全力，而儒家嚴格來說不是宗教，本質不信神鬼，論語子不語怪力亂神。
而歐洲剛好相反，本來羅馬大一統有和中國一樣的趨勢，凱撒想搞**集權的，但沒搞起來，沒多久羅馬被蠻族入侵滅亡了，入侵的蠻族為所謂的正統和新生的宗教勾結，接受了宗教的加冕，從比莫定了皇權神授，皇帝需要宗教的加冕，政治上就拜託不了宗教的束縛，而往後發展，歐洲再沒有大一統的帝國，而宗教勢力卻統一了整個歐洲，從此宗教也在不允許那個皇權來挑戰神權，幾個想挑戰神權的皇帝都沒有好下場。
7樓：過路軍師
差異產生的歷史背景，西方與中國古代歷史差異最主要的點在於，宗教與皇權的糾葛，在西方神權在上，皇權神受，在中國皇權最大，權利集中，這兩種截然不同的權利體系，帶來的歷史差異性，是相當大的，我不知道你要的到底是詳細的歷史事件還是要，差異產生的原因。所以我就給你點明差異，具體的歷史事件你可以在網上搜到。我就不說了。
結合城市管理談怎樣積極引導宗教與社會主義相適應
科學社會的發展對宗教有何影響?信仰宗教人員增加還是減少?
8樓：
就人類發展的歷史而言，從文藝復興開始，宗教就不斷的接受著人文主義的挑戰。從政教一體到政教分離。在特定區域裡信的人是在逐漸減少。
但是他的總人數卻在增加。當然很多國家仍然在採用政教一體，比如中東地區像伊朗這樣的國家。歐洲很久就已經政教分離，教會無權干涉君王治國。
因此歐洲人從人人皆信已經變成了一半人信，另一半人不信。但是我們中國人原本是不信奉西方宗教的，但隨著西方教會的傳教，已經有很多人開始信教了。因此他的總人數應該是在增加。
9樓：紫衣士
正面影響:因利益的驅使,科學家為宗教場所提供傳教工具促進宗教傳播.
當科學在解釋世界無能為力時,科學家到宗教理論那兒尋求解釋.
信教人員會保持一個規模.不過現在很多人信教.
10樓：匿名使用者
去汙存真，科協與宗教也算是螺旋上升，可謂之道高一尺，魔高一丈，等科學解決初級問題時，其他問題又會出現，科學不能給予解答時，就會依附於宗教等其他玄學去解釋，這樣生生不息，屬於正無窮。。。。。。
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