1樓:匿名使用者
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均**與此. 修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現. 假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那麼個人修養的提高則要靠自己.
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關係,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關係中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.
或許還有人不懂得什麼是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法.
要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始. 為什麼有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽**時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這裡面關係到一個人的修養問題.
從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,並不一定外表長的很好看;並不一定擁有一塊名牌手錶,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.
但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處. 一個要想加深自己的修養,首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那麼究竟要怎麼"改",怎麼"受"呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心裡面的邪見,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.
所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步. 2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?
問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂於接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然後把它消化成為自己的思想.
我們不僅僅要受教,並且還要受氣.如果一個人只能接受人家的讚美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.
3,應該思考,思想,思慮:不管什麼事情都必須三思而後行.思想是智慧,任何事在經過深思熟慮後再去做,必定能事半功倍.
4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.
因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當. 因此,我們想要加深修養,就應該要: 1.
要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受氣.
3.要思考,思想,思慮. 4、 要敢說,敢做.
敢當. .人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.
行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生. 個人素質的內涵很廣,包含多個方面,包括學習能力、總結能力、學識經驗、進取精神、社交能力、責任心、自我控制、成就動機、靈活性、創造性潛力、管理潛力、工作態度、誠實水平等等。
關鍵是根據自身特點發揮自己的特長,同時要有過硬紮實基本功的真才實學。專業技能強、上進、好學、有職業操守; 真誠、敬業、守時; 有團隊合作意識、良好的溝通能力和親和力;善於學習,積極主動解決困難的態度和能力; 良好組織能力和協調管理能力,等等。
2樓:黃美姬
談到修身,必先提及自省。不一定要做到聖人所云「吾日三省吾身」,但也應當適時自省。唯有做到了自省,才能清楚知道自身存在的不足之處,從而修身。
個人以為,一個自負自滿自大的人,是很難做到修身的,因為其不懂自省。做到了適時自省,看到了自身的不足,那麼就要積極涉獵相關的知識、調整為人處世的方式,從而彌補不足、完善自身。這是一個漫長的過程,一個人終其一生也不一定能夠百分之百達成修身的目標,但每一天都能離那個終極目標更近一些,這樣也就無憾了
結合自身談談蘇軾曠達思想的現實意義
3樓:風中一縷薰
我們無論在學習中還是生活上,都要保持樂觀、曠達的人生態度。不能因為學習上的一點小困難或者生活上的一些小摩擦,就自暴自棄,反而,我們應該像蘇軾一樣,積極進取,不達目的不罷休。
蘇軾一生坎坷,屢遭貶謫。蘇軾因為烏臺寫詩一案從四十四歲開始被貶謫黃州,後來又貶至惠州和儋州,前後在貶六年,晚年才遇赦免北歸。而作為一個文學家和政治家,面對不幸的貶謫遭遇,蘇軾卻依舊保持樂觀的人生態度。
蘇軾在被貶到黃州之後的第三年,寫了一首詞叫做《定風波》,詞的內容是這樣的:「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹枝芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
」意思是:三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的僕人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了,就做了這首詞。
不要害怕樹林中風雨的聲音,何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬,這都是小事情又有什麼可怕?披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山頭上斜陽已露出了笑臉,回首來程風雨瀟瀟的情景,歸去不管它是風雨還是放晴。
這首詞本來寫的是生活中的一件平常小事:宋神宗元豐七年三月七日,蘇軾和朋友一起去相田看地,途中遭遇大雨而雨具又不在身上,朋友們都被大雨淋得狼狽不堪,然而,東坡卻跟大家感受不一樣,自得地在雨中吟著詩歌哼著小調漫步前行。
出門遇雨,在平常不過的事情,但這裡蘊含了深層的意蘊,即詞人處變不驚,坦然行世的人生態度。
4樓:知道de太多
「曠達」,是一種灑脫、達觀的人生態度,其內涵是指解脫、超越,改變固有的觀念,換個角度看問題,以一種超然的態度發現事物的美,獲得精神上的愉悅。蘇軾曠達情懷中難能可貴的是在三次貶謫、多次流放中仍表現出安然處之,樂觀進取的人生態度。 (一)吟詠自然,享受清風明月般的恬然自安;(二)躬自反省,積極探索生命的意義和價值;(三)通達事理,營建自得其樂的精神家園 。
綜觀蘇軾一生,正如其自嘲:「心似已灰之木,心如不繫之舟,問汝功業,黃州,惠州,儋州」(《自題金山畫像》),雖然一生坎坷,但他始終表現出灑脫曠達的精神。現在看來,即便遙隔近十個世紀,蘇軾的至理哲語,依然親切如昨,仍具現實的生命力,在人生不同的心境裡,都會折射出智慧、曠達、欣愉的光芒。
1.結合您自身的經歷和學習感悟,談談保險的意義與作用
5樓:小呸胚
保險就是保障。
一個人來到這個世界上,要生存就需要許許多多的物質保障。
柴米油鹽是我們一日三餐的保障。
棉麻布衣是我們遮體禦寒的保障。
如果我們得了病,醫院、醫生、藥品是為我們祛除病痛、重獲新生的保障。
現代社會金錢是我們獲得物質**的直接保障。沒有了錢許多的事我們就會做不成。從這個意義上來講,金錢是我們獲得物質**的保障。
而人們的健康風險和生命風險一旦發生,它需要的金錢會是一個很大的數字。為抵禦人身風險,人們發明了保險。
保險是我們抵禦人身風險最科學最有效的方法、手段和保障。
保險是一種財務的預先安排,抵禦可以預料到的和預料不到的風險,並進行財務上的化解,使之損失最小.
6樓:匿名使用者
1.有些事,輕輕放下,未必不是輕鬆。有些人,深深記住,未必不是幸福。
有些痛,淡淡看開,未必不是歷練。坎坷路途,給身邊一份溫暖,風雨人生,給自己一個微笑。生活,就是體諒和理解,把快樂裝在心中,靜靜融化,慢慢擴散!
2.人生就是這樣,想要擁有卻不能夠擁有,或許會使人們自暴自棄。確實失去,就要越堅強,過去的事就讓它過去,無法挽回過去。
就讓我們堅強起來,失去了一個人,至少還有其他人,不會讓我們覺得寂寞的!
結合社會和個人實際,談談你怎樣實現自己的人生價值?
7樓:匿名使用者
首先,要有正確的價值觀和人生價值觀。不同於以往的價值觀強調個人對社會、對集體的奉獻;今天的價值觀認為,個人應當對社會、對集體奉獻自己的力量,而社會、集體也應該尊重個人的努力,從各個方面體現個人的價值。個人與社會、集體的互相尊重,良性互動是**「怎樣實現人生價值」這一命題的前提。
其次,要有健康向上的精神狀態,特別是奮鬥精神。人活著,就要有精神。健康向上的精神狀態,可以讓人在面對各種事物與情況時做出正確的分析與判斷,讓自己從容面對社會,不至於因為一點點挫折或打擊而心灰意冷,甚至精神扭曲。
奮鬥精神,則讓我們時刻充滿戰鬥的慾望,時刻勉勵自己不斷前行、不鬆懈、超越自我,在奮鬥中實現自己的人生價值。 第三,要有一定的知識和能力的儲備。知識和能力不論多少,都是實現人生價值的條件。
知識和能力是從事一向具體工作時所不可或缺的,它們的儲備除了在校學習時期的不斷努力外,社會對於它們不斷豐富也起著非常重要的作用。有了一定的知識和能力的儲備,我們在工作時才能做到得心應手,才能為我們實現人生價值助一臂之力。 第四,要有正確的奮鬥目標,並在奮鬥過程中不斷總結,更新自己的目標。
目標不論長遠的還是短期內的,都是人生價值的具體、量化的體現。樹立的正確的奮鬥目標,是幫助自己實現人生價值指路明燈,可以讓自己在社會大潮中不迷失方向。而目標也要不斷地更新,社會在發展、人生在進行,不斷出現的各種新情況、新局面,將使得自己原有的目標變得不再那麼的具有前瞻性和指向性,只有不斷地總結,並更新自己的目標,人生才能更好的前行,價值才能更好的實現。
第五,要有實現的平臺。平臺對於人生價值的實現有著更加具體、可視的作用,前面所強調的正確的價值觀和人生價值觀、健康向上的精神狀態和奮鬥精神、一定的知識和能力的儲備以及正確的奮鬥目標,不論多麼的正確和完美,如果不能給它們一個展示的平臺,它們又怎樣體現並起作用呢?給自己尋找一個合適的平臺,通過自己的努力在這個平臺上展示自己內心的種種想法,實現自己人生的價值。
要想實現自己的人生價值,上述幾個方面的條件缺一不可,因為: 正確的價值觀和人生價值觀,是前提; 健康向上的精神狀態和奮鬥精神,提供動力; 一定的知識和能力的儲備,提供保證; 正確的奮鬥目標,把握方向; 實現的平臺,提供載體。 它們相輔相成,不可分割。
結合自身實際談談對黨的認識，結合實際談談對中國共產黨的認識
篇幅有限。簡單說說思路吧。現成的不太好用，怎麼都得再經過整理的。可以結合的大事。1奧運會的勝利召開 體現黨的領導的重要性，你身為積極分子深為黨而驕傲 2汶川大 體現黨的領導能力及全心全意為人民服務的宗旨 3舉世經濟危機下我國經濟還可以保持一定的增幅 體現社會主義特色經濟制度的優越性，因為它是全黨集體...
結合你自身的實踐,談談你對就業,擇業,創業的理解
本人復曾經幹過家教,擺過小攤,給制人送過貨,bai等等。就業,就是給自己du找個工作zhi,或是國企或者外企或者私企dao或者個體,只要有個穩定的收入就算是就業了。擇業,看看我們周圍的人吧 有的坐辦公室,有的東跑西跑,有的拋頭露面,有的受人指點,所以,選擇你愛做的,能做的儘可能環境好點的工作是最好的...
結合自身的體驗談談你對青春的認識說說你應該怎樣度過美好的青春
四要來 要保持良好的心態源，不要早戀。要適當的鍛bai煉身體 du，保持最佳zhi的身體狀況。dao 要注意清潔衛生。要好好學習。三不要 不要忘了我們是祖國的花骨朵。不要加入 黑 社會，會影響學習。不要和同學或者社會上的混混打架鬥毆。順其自然 刻意的去追求怎麼過適得其反 人算不如天算 放平心態 迎接...