1樓：愛生活
「頭七」是「做七」儀式裡最重要的環節，所以一般來說會格外隆重。
人們需要為逝者設靈位，上香叩拜，還要準備菜飯祭拜世者，燒紙等供奉需要的東西，備好後需要離開去睡覺，不能再留在那裡。
一些地方「頭七」還會燒「梯子」形狀的祭品，這裡面也有特殊的寓意，「頭七」的儀式最好由逝者的兒子親自辦理！
「二七」：一些地方也稱之為「小七」，這個過程需要由出嫁孫女進行祭拜。
這個儀式家人只需要供飯燒紙就好，比較簡單！
「三七」：則是由兒子和兒媳來半，這個過程也叫「散七」，兒子和兒媳需要點好香火到三岔路口呼喚逝者的名字，之後上墳焚香，並在家中設奠！
「四七」其實與「二七」比較像，具體做法也一樣，沒有指定誰來辦理，都可以！
「五七」：這是「做七」過程裡最重要的儀式，這個儀式需要出嫁女兒來負責辦理。出嫁的女兒需要帶著酒食回到孃家祭奠逝者，還需要燒五盆紙花。
其他的還需要焚香和燒紙，而主家需要擺酒席招待來的人們。最後還需要把這些紙紮、錫箔元寶等祭祀品拿到逝者的墳前燒掉，算是完成「五七」儀式。
而＂六七＂與「二七」和「四七」都屬於「小七」，所以都只需要供飯燒紙就好，
「做七」的話，最後一個儀式就是「七七」，一些地方也叫「圓七」做完它整個過程就結束了。
「七七」需要兒子親自辦理，與「頭七」一樣，蘊意為「有始有終」和「功德圓滿」。
一些地方還把「七七」稱之為「斷七」和「起服」，也就是不需要再穿孝衣的意思。
中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，然習慣上大家都認為「頭七」指的是人去世後的第七日。
不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
亦有說認為人死後魂魄會於「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。
2樓：娛樂老師執手
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回答您好，過一個頭七就好了。沒有這麼多要求，現在的年輕人頭七（就是第一個七天）為望鄉關，半夜時分，需要供香燒紙，因為這天是死者的靈魂回到故居的日子。這個大家在很多電影或者老人的嘴裡都聽說過。
（無論真假，在親人去世後的第七天我真的有夢見他跟我道別，至於這是心理暗示還是真的靈魂就不清楚了）這時候需要開啟門窗，方便死者來去方便。
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