1樓：匿名使用者
簡介】[編輯本段]人面魚紋彩陶盆陶器新石器時代仰韶文化遺物20世紀50年代陝西省西安市半坡村出土，現收藏於中國歷史博物館。高16.5釐米，口徑39.
8釐米。人面魚紋彩陶盆，是原始美術、原始文字和原始藝術的結晶。[編輯本段] 人魚合體 人面魚紋彩陶是新石器時代陶器珍品。
彩陶是在陶器表面以紅黑赭白等色作畫後燒成，彩畫永不掉落。此盆由細泥紅陶製成，敞口卷脣，盆內壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人面概括成圓形，額的左半部塗成黑色，右半部為黑色半弧形，可能是當時的文面習俗。
眼睛細而平直，鼻樑挺直，神態安詳，嘴旁分置兩個變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，加上兩耳旁相對的兩條小魚，構成形象奇特的人魚合體，表現出豐富的想像力，人頭頂的尖狀角形物，可能是髮髻，加上魚鰭形的裝飾，顯得威武華麗。同樣內容的彩陶盆，半坡遺址中曾出土幾件。 傑出的彩陶藝術 中國遠古的文明淵遠流長，形成於七千年前的仰韶文化是中國新石器文化發展的一支主幹，它展現了中國母系氏族制度從繁榮至衰落時期的社會結構和文化成就，其中彩陶藝術達到了相當完美的境地，成為中國原始藝術創作的範例，這件彩陶盆便是其中代表之作。
圖騰崇拜 古代半坡人在許多陶盆上都畫有魚紋和網紋圖案，這應與當時的圖騰崇拜和經濟生活有關，半坡人在河谷階地營建聚落，過著以農業生產為主的定居生活，兼營採集和漁獵，這種魚紋裝飾是他們生活的寫照。人頭上奇特的裝束，大概是在進行某種宗教活動的化妝形象，而稍有變形的魚紋很可能是代表人格化的獨立神靈——魚神，表達出人們以魚為圖騰崇拜的主題。 新石器時代 仰韶文化 這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。
仰韶文化流行一種甕棺葬的習俗，把夭折的兒童置於陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫有人面，人面兩側各有一條小魚附於人的耳部。有的學者根據《山海經》中某些地方曾有巫師「珥兩蛇」的說法以為人面魚紋表現的是巫師珥兩魚，寓意為巫師請魚附體，進入冥界為夭折的兒童招魂。
更多的涵義 此外，在先秦典籍《詩經》《周易》中魚有隱喻「男女相合」之義，以此推之，這人面魚紋也應有祈求生殖繁衍族丁興旺的涵義。但不管究竟蘊含何種奧祕，作為中國原始社會先民的藝術傑作，它已然放射出耀目的光芒。 人面魚紋彩陶盆所用的藝術手法和半坡遺址的工藝水平在器物內壁用用黑彩繪對稱的人面紋和魚紋各一組。
構畫手法大膽誇張。人面成圓形，頭頂上三角形髮髻高聳，額頭塗黑，一側留出彎鐮形，雙眼眯成"一"字，"┸"形鼻，嘴銜兩魚，人面兩側耳部亦有兩條小魚簇擁著。在人面之間還有兩條大魚同向追逐，魚身及魚頭均成三角形，魚眼呈圓形，大魚的魚身以斜方格為鱗。
人面在魚群之中顯出悠然自得的神情。魚紋刻畫得十分生動：魚頭雖是寥寥數筆，卻把魚的形神勾畫得具體而細微。
魚身上沒有了魚鱗，以對稱的菱形圖案裝飾，富有律動感，充滿了生氣。整體圖案顯得古拙、簡潔而又奇幻、怪異。 仰韶文化距今約5000-6000多年，遺址主要分佈在黃河中游、渭河、汾河流域，包括河南、陝西、山西等地區，是中原新石器時代文化的典型代表。
半坡、廟底溝、秦王寨等型別代表了其早、中、晚三個時期。其中，半坡型別彩陶以各式盆、缽、壺、尖底瓶多見；彩繪基本為黑彩，常見魚、鹿、蛙、羊等動物紋、人面紋以及三角、寬頻、波折、網格等幾何紋。魚紋是半坡彩陶中相對比較多見的題材。
仰韶文化彩陶紋飾的發展從寫實到抽象，符合人類認識世界的客觀規律。人類在認識世界的過程中，首先感受到的是真實的世界，天上的鳥、水中的魚、山上的樹、地上的草，無一不栩栩如生。進而，人類進一步認識到各種事物的不同本質和規律，於是出現了諸如從魚紋到菱形、從花草到不同的弧形變化等各種各樣從寫實而來的抽象。
因此，在欣賞彩陶所反映的遠古藝術之餘，還可以瞭解我們的祖先認識世界的過程。
2樓：匿名使用者
就是長得像罷了，其實都是瞎想
人面魚真的存在嗎？
3樓：機紫瓊
人面魚是真實存在的，人面魚是在韓國的青州最早被發現的。
據俄羅斯早報報道，韓國生物學家有個新發現：在韓國出現了一種人面魚。星期二，韓國當地**刊登了這一奇異魚種的**。
人面魚的主人飼養它已經多時，一直不想向公眾**展示，雖然他周圍的鄰居一直在談論著這條奇怪的人面魚。幸運的是，韓國chungcheong today報獲得了第一手資料。
有史以來從來沒見過的魚類(兩條均是母的)，是鯉魚與鱖魚的後代，由於它們的顏色美麗，它們還被稱作「橘子魚」。這種魚的形體比較大，寬大約就在50~80cm之間，它們一直由一位64歲的韓國老人飼養著。魚頭上清楚可見類似人眼球的兩個點以及還有兩條細縫。
雖然它們與其他魚類一樣，視覺器官位於頭的兩側，但那個位置上好像只有兩個孔。
在韓國清州市上黨區一居民家的蓮花池中，棲息著2條這樣的「人面魚」。「人面魚」身長80釐米，軀幹周長為50釐米，魚的雙眼中間有骨骼突出，類似於人的鼻子，讓人聯想到人臉。據悉，「人面魚」是在這個蓮花池中養的鯉魚和香魚在2023年受精後出生的，隨著逐漸成長為成魚，長相逐漸變成了這個樣子。
4樓：_枯鴉
這張圖是p出來的！！但是人面魚的的確確存在。
因為這是由鱖魚和鯉魚雜交出來的罕見品種。
但目前已知的人面魚還沒一條是雄性的，所以不能直接用人面魚來進行交配（這就是現在人面魚數量不多的原因）
5樓：素袍
有~我覺得《山海經》裡的動物植物什麼的都應該是真實存在的，就是我們沒有看到過而已。
6樓：匿名使用者
俗稱美人魚的動物 是海獅吧好像
7樓：阿七觀世界
- -。。。明顯p過了。
世界上有人面魚嗎？
8樓：匿名使用者
有的，查理九世12裡就出現了人面魚，18冊具體講了人面魚。災難什麼的都是騙人的
9樓：帳號已登出
世界上有人面魚，沒有災難，以下是連結。
10樓：匿名使用者
沒有！那只是個傳說而已~
《山海經》裡有個人面魚身的氐人國，人面魚身的概念是不是和鮫人差不多？
11樓：匿名使用者
鮫人，魚尾人身，謂人魚之靈異者。《大荒西經》則說炎帝的孫子靈恝生了互人回，互答人就是氐人，他們可以上下於天。始終難以理解他們是如何能做到上下於天，而且所謂人面魚身，外貌更可能是人面魚而不是人魚。
所以應該不是一樣的~
真實存在的美人魚，看《山海經》記載的有哪些
12樓：暮靜雨
在《山海經》中的《海內北經》記載了一隻名為陵魚的人魚，根據記載：海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。
由此可見，陵魚是生活在海中的，人面而魚身，和我們想象中的美人魚基本一致。奇怪的是，這種陵魚有手有腳，而且哭起來像是嬰兒，和只有尾巴的美人魚設定有所出入。
之後有記載認為，陵魚其實就是鮫人，關於鮫人的記載，則在《搜神記》中有明確的出處。《搜神記》中的鮫人生活在南海，像魚一樣生活在水裡，和陵魚一樣會哭。
飢餓鯊進化中我用灰鯖鯊找到了人面魚洞可是怎麼沒有出現人面魚
13樓：手機使用者
人面魚有時候是沒有的，看你的運氣
14樓：郄
你先得到5萬分再進去
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