1樓：一時佛住
是讓人開根本智慧的，就是講這個根本智慧。講的不同也正常，雙胞胎也不能完全一樣啊。但是可能也存在理解深淺不同，所以要經常讀原文。
《楞嚴經》講述的是什麼？
2樓：匿名使用者
這個要自己領悟 要自己看 別人說的是別人的 每個人的體會不同。
楞嚴經主要講什麼內容？
3樓：妙音
講的是這個宇宙是如何產生的，物質現象是如何產生的，人是什麼，我們是從哪來的，又去往哪兒。佛說物質現象本質是假的，是空無的，高等物理證明物質最小單位下沒有質量了，現在巨集觀物理學證明我們宇宙絕大部分是沒有質量的暗物質操控著有質量的物質世界，科學家不知道這些暗物質如何轉換為質量，佛說的更具體，這些所有物質現象都是我們的錯覺，宇宙也是虛幻的，時間空間也是，這個宇宙本來空無一物，沒有時間空間，那些東西都是我們每個人、動物、所有的生命，它們的念頭顛倒執著「自己」而產生的環境，就像夢裡面一樣，這個三維世界就是這樣，如果你仔細看，這個宇宙麼就一樣是真實的，都是生滅不實的，佛說所有物質現象是在哪兒生就馬上在哪滅了，現在理論物理學也證明這個道理，量子物理更是早就證明這個道理。
誰能幫我講講《楞嚴經》的大致內容呢？聽說有好幾個重點。
不同的人對《楞嚴經》《法華經》怎麼樣看待和評價？《楞嚴經》《法華經》主要講述哪些具體內容
4樓：璩旭輝
這兩部都是漢傳佛教禪宗的代表性經典，可以這麼說：沒有楞嚴和法華，就沒有漢傳禪宗，沒有漢傳禪宗，就沒有現在的漢傳佛教。她們在漢傳佛教的地位是至高無上的，不可質疑的。
5樓：匿名使用者
開慧的楞嚴，成佛的法華。
佛經的《楞嚴經》和《楞伽經》，有什麼區別啊？
6樓：匿名使用者
兩者區別很大。
《楞嚴經》為大乘佛教經典，全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又名《中印度那爛陀大道場經，於灌頂部錄出別行》，簡稱《楞嚴經》、《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》。
《楞嚴經》是佛對阿難講的，主要內容有「七處徵心、八還辨見、二十五圓通」以及修行過程中的偏頗指正。從指出人常識中的缺陷直到證入如來、修正法門、修行過程中會出現的種種偏差等都做了詳細的描述，可以說，單單鑽研一本《楞嚴經》就可以明白佛教修行的整個過程。
《楞伽經》全稱《楞伽阿跋多羅寶經》，亦稱《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。
《楞伽經》是佛對大慧菩薩說的，主要講如來藏的含義。其中「一切佛語心」更是點名奧義。相對於《楞嚴經》，《楞伽經》更加難懂，參看有識之士的講義能幫助理解。
因此這兩部經區別在於楞嚴經重在見性修根的原理。楞伽經重在唯心分別境界的修證。
7樓：網友
楞嚴經是專破楞伽經的楞嚴經書上十番顯見之九章節有，佛在楞伽山講的楞伽經依舊是因緣法，楞伽經雖有提到如來藏依舊是因緣法，不了義法。
8樓：匿名使用者
楞嚴經重在見性修根的原理。楞伽經重在唯心分別境界的修證。
9樓：匿名使用者
用楞嚴經來開智慧；
再用楞伽經來證明自己所開的智慧，是不是佛的智慧。
一本是教材，一本是試卷。
如果讀楞嚴經覺得都懂了，但是讀不懂楞伽經，說明沒有真懂楞嚴經。
10樓：匿名使用者
中間有一個字不一樣。
這是最大的區別。
不要想得那麼複雜。就是兩部經。
打個比方，你說三國演義與水滸傳有什麼區別？同樣的道理。
11樓：小巧辮子
楞嚴經，楞伽經。
經題是不一樣的。呵呵。
開玩笑。兩部經典，都是開智慧的殊勝經典。但都比較艱澀難懂。
但是對於接受不了的人，就算最簡單的經典，他也無法接受。
所以，經典本身都是為了開智慧的，只是側重點不同，本身沒有什麼特別的區別。
一定要說區別，就是我們看的人了。所謂智者見智，仁者見仁。
12樓：匿名使用者
《楞嚴經》講的破魔境界［五十種陰魔］，末法時期最重要的經典。
《楞伽經》成佛經典。
《大方廣華華嚴經》講佛境地。
請問佛教的《華嚴經》、《楞嚴經》是怎麼樣的經典呢？裡面的內容講的又是些什麼呢？
13樓：匿名使用者
兩部經中任何一部。
足以讓仁者悟道。
不是幾句話說明白。
仁者從一部開始。
楞嚴咒講的是什麼
14樓：因緣法
楞嚴咒，是開悟的咒。具體內容，可參看宣化上人關於楞嚴咒的開示，非常詳盡。網搜即可。
楞嚴咒的功德利益：
如果有人能書寫、印刷、雕刻此咒，帶在身上或掛在房子、交通工具上；這個人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不會生到貧窮下殘的地方，雖然此人不作福業，但十方如來所有功德都給此人，由於這個原因，就能得到說不清楚數量的劫數常和諸佛同生在一處。無量功德，就像螞蟻見糖，同在一起燻修，永遠沒有分散。
所以能使破戒的人，戒根清靜。沒有得戒的人，會讓其得到戒忍。不能進精的人，會讓其精進。
沒有智慧的人，會讓其得智慧。不清靜的人，會速得清靜。不持齋戒的人，自會齋戒。
如果有人無始劫來，所有業障從前世來，沒有來得及懺悔的，若帶、掛、藏此咒，這些積業，就像熱湯消雪，不要過多久都會得無生忍。
如果有女人，沒有生孩子，想求孕的人，如能把此咒帶在身上，就會生福德智慧的男、女孩子。求長壽的人，就能得長壽。希望果報得好轉的人，就會得轉變，其他身體、命運、物質變化，也是這樣。
命終之後，能隨願往生十方佛國，必定不會生到佛國的邊地不好之處。更不可能墜落其他惡道。
如果有國家、洲、縣，能把此咒放在四城門和各個關口，讓人民禮拜供養，佩戴此咒，或將此咒安置宅居地，一切水、火、饑荒、兵難、賊難、戰爭等，一切厄難都會消散。
有此咒的地方，天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登，人畜安樂。也能鎮一切惡星，各方變怪，災障不起，人沒有橫禍，牢獄之災。二十四小時平安，沒有惡夢。
15樓：匿名使用者
宣化和尚之「持《楞嚴咒》所得之利益」：千朵紅蓮護住身，坐駒騎著墨麒麟。萬魔一見往遠躲，濟公法師有妙音。奧妙無窮實難猜，金剛密語本性來。楞嚴咒裡有靈妙，五眼六通道凡開。
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