1樓：勝利村寧
我對佛教的瞭解並不是很多，只知道他們不吃葷不吃蔥，其他的都不太瞭解了。
2樓：不著急上課
我對佛教了解的是比較多的。因為我這個人比較喜歡佛教。
3樓：惠華小知識
自己知道佛教起源於古印度，漢朝時期傳入到中國，並且在中國發揚光大。
可以給我講一下你對佛教的認識嗎？
4樓：勝樂多傑
生老病死 愛恨別離抄 求不得 五陰熾盛 世間的一切的實質是苦 的 由於對苦的認知 從而產生出離心 要離苦得樂 進入解脫自我 永恆的 不生不滅 涅槃常樂 常樂我淨 這是小乘發心 由於無始劫的輪迴 每一世都有父母 無量劫來 一切有情都曾做過我的父母 那麼我有苦 一切如母有情 他們也一樣有苦 無量劫來他們用潔白甘甜乳汁無私母愛哺育過我 這樣的恩德我未曾報答過 我怎能自己解脫 棄母親於不顧呢 可是我沒有能力救度 那麼為救母親有情我願成就無上正等正覺 這是大乘發心 佛教教法遠非其他宗教可比 佛教教法 是建立在理性的基礎上 非盲目迷信 根本沒有救世主 如果說能用水洗眾罪 於手除眾罪 佛早就去做了 我們也不會這麼苦 佛 為我們說法 他已實踐過的路 讓我們解脫 有天神由於自身原因觀察不到天外有天 認為一切是他所造 豈不知他也在輪迴中 這是佛住世時講過的 佛教 教法 是三界唯一明燈 太上感應篇 道教儒教可以勉強 教化眾生 其他。。。
5樓：匿名使用者
佛是最復大的學問、最大的境界。
制學佛有利於促進科學的進一步發展，促進人類規劃好自己的演化方向。
免得墮落為除了一個大腦袋，其他感官都很落後的情緒混亂的生物，最後互相折磨至滅絕的悲慘結果。
人類的命運掌握在自己的手裡。
再發達的大腦如果失去了身體感官基礎也最終會失去效用。
大腦不能脫離身體獨立發展，必須要經常與全身進行整合。
身體不能被大腦綁架，應該統一於心。
否則經過輪迴的優勝劣汰，演化就會比較慢，而且浪費能源。
人類的演化方向應該是逐步與更大範圍的環境相對立統一，在各種層次上。
感官的退化是現在人類最大的問題，人們總是不同程度地拋棄自己身體的一部分（用惡劣的情緒和行為，身心分離的結果），很多人因此墮入惡道，只有修行才能改變。修行的低階目的幾乎都是使身心能夠統一。
佛教到底是怎樣的?
6樓：匿名使用者
佛教的價值觀：佛教所觀之宇宙萬事萬物實相，無一不是自己現前一念心性的隨緣顯現的虛妄相，因果不失。所以，佛教視宇宙一切萬事萬物，皆是一心隨緣所現的因緣所生法，如是因得如是果，無不圓滿；一切萬法，不變隨緣，隨緣不變；萬物平等不。
二、自他不二；於一切萬事萬物，皆不執著；無緣大慈，同體大悲也。
佛教的核心價值：經過「修學佛法」得大智慧，而得覺悟「宇宙人生的真理實相」，可以解脫「一切無休止的煩惱痛苦，可以成為一個具大智、大慈悲心、大解脫、大自在的「覺悟者」。
人類的一切煩惱痛苦，都是因為不能看見「宇宙人生的真相」，錯把「一切如夢如幻，非真實的身、心、世界」錯誤的執著為「真實的」。於是不斷的分別我與非我、我的與非我的，更不斷的分別好的壞的、順境逆境、愛的不愛的、苦的樂的，於是執著我要的、或我不要的，於是籌劃計謀如何要到手，或如何舍離。等種種煩惱(起惑)；於是費勁勞苦的造作種種不好的身、口、意的行為(造業)，遭受種種煩惱與痛苦(招苦)。
在煩惱痛苦中又「起惑、造業」，於是又「招苦」，如是「惑、業、苦」三道，不斷的輪轉，不得解脫。這就是我們云云眾生的人生相貌。
眾生的一切煩惱苦，既是因「惑、業、苦」三道輪轉之故，而「惑、業、苦」又是因眾生「不明宇宙人生真理實相」之故。所以，學習佛法，得佛法得大智慧，經過覺悟「宇宙人生真理實相」後斷「惑、業、苦」三道輪轉，即可斷除眾生的一切煩惱苦之因；苦因既斷，苦果自斷也。因為，有因必有果，無因必無果；是「宇宙大自然不變」的「鐵律法則」也。
大智慧」的覺悟者，自己既然解脫一切煩惱苦，的大自在，也就會自然會發起「大慈悲心」去幫助別人也覺悟，也得到解脫。
以上供養。感恩。阿彌陀佛！
正確認識佛教
7樓：機器
世間人對佛的幾大誤會：
1.佛教是宗教，是封建迷信？
答： 佛教是智慧的教育，像學校裡開設的語文、數學、地理、政治一樣都是必修課。但不同的是，佛學教授給你的是最圓滿、最切合生活的道理和方法。佛學不是宗教，學佛是人間最高的享受！
2.為什麼拜佛燒香有時候靈驗，有時候不靈驗？
答： 佛不是兌獎機，不會因為你求，就得。佛是覺者，參透了一切事，一切理，告訴我們得果的方法就是種因。那些有時候拜佛靈驗的人不過是正巧種下了因，即使不去求，也一樣會得到。
3.應該相信因果定律嗎？為什麼看到好多惡人還在享福呢？
答： 因果報應，絲毫不爽。如果人們能正確的瞭解因果，那麼就會知道因果通三世。
有些人看起來很善良，卻家庭不幸，疾病纏身，因為前世造作的惡太大，臨終前都沒能報銷掉，所以只能帶到這一世來繼續受報。但此人如果這一世一心向善，那麼來世(如果今生不證佛果繼續輪迴的話)投胎一定是福德具足。相反，同理可得。
有些人作惡多端，卻順山順水，因為此人前世種的善因大，今世繼續享福，但來世卻會受惡報，因為今世的因所造作。
願眾生都能及早回頭。
斷惡修善 擺脫輪迴。
佛教如何看待知識
8樓：天羅網
問：佛教怎麼看待知識？
濟群法師答：知識對人類究竟意味著什麼？自古以來，一直有兩種不同的看法。
比如，儒家推崇知識，老莊就比較反對知識。《莊子》講，渾沌因為有了知識就死掉了。佛教對此也有兩種不同看法，既有「知之一字，眾妙之門」的讚譽，也有「知之一字，眾禍之根」的警示。
為什麼會產生兩種截然不同的態度呢？因為知識本身就存在兩種不同型別，有健康、正確的知識，也有頹廢、錯誤的知識。有些知識能導人以道德，導人以智慧；有些知識卻導人以犯罪，導人以愚痴、妄想和煩惱。
在這個資訊時代，人們掌握的知識遠遠超過以往。從生存角度來說，知識技能越多，越容易在社會上謀取職業。但從心靈健康的角度來說，我們就需要有所選擇。
否則，太多的知識會使心變得複雜，使妄想乃至煩惱、痛苦隨之增多。所以，對知識要一分為二地看待。
其實，佛教也很重視知識技能的掌握，大乘佛教就鼓勵我們從五明處學。作為一個菩薩，甚至要掌握世間的一切知識，包括各種生存技能。這樣，我們才有能力幫助、度化更多的眾生。
但對那些導人以愚痴、犯罪的錯誤知識，我們又要遠離。如果能以佛法智慧處理所學知識，那麼，知識也會成為自利利他的工具，而不是修行障礙。
你對寶寶的天性瞭解多少
兩歲左右的寶寶不再是那個任由大人擺佈的乖寶寶，在媽媽們看來，寶寶學會調皮並且不聽話，越來越讓人頭痛，拿他沒辦法。其實寶寶的所有行為，都是天性使然，聰明的媽媽會發現寶寶的天性並且加以正確地引導。第一次反抗 產生原因 寶寶的第一次反抗多發生在一歲半到兩歲左右，因為這個月齡段的寶寶自我意識飛速發展，隨著年...
你對自己的父母瞭解多少
我就挺了解我母親的，我母親對我很嚴厲，我發現母親之所以會這樣，也是因為她從小被我姥姥不斷打壓，後來成年後，因為自身條件不佳，工作生活不太順利，家人也很少給母親正面肯定，所以內心極度自卑，情感也不會正常表達。越長大越瞭解。我和弟弟他們都愛，只是有時不能兼顧。想讓我們按照他們的想法走，因為怕我們自己走不...
關於水晶板，你瞭解多少呢？
水晶版是經過無毒 無味 綠色 環保，無毒處理，使用安全不滑不澀，揮灑自如，耐高溫處理，受熱不老化，不易變形，質地輕柔，卷伸自如，清洗容易，經久耐用，用途廣泛。另外我們還應該知道 水晶板可將傢俱的面與水晶板形成分體，不會將傢俱面的漆帶走，特別是保留原有木頭的水分可保傢俱多年如新，特別是用在小孩子的書桌...