1樓：乾萊資訊諮詢
姜子牙祖籍原在東夷地區。
姜子牙(約公元前2023年-約公元前2023年)，姓姜，盧氏人，名尚，有口皆碑，名子牙，或簡稱虎牙，又名呂尚，諡號飛熊。商朝晚期的人。
它的祖先是四月，左玉萍在水土方面很活躍。於夏封魯，故以魯為氏。發源地主要有東海和河內學說。
孟子的《論離婁》和《論心》兩章都提到姜子牙“住在東海之濱”；《呂氏春秋授時》也說，“東夷之士太公王”；齊太公家族的歷史記載也說他是“東海人”。但這些說法都很籠統模糊。《金章華博物志》說得很清楚：
海曲城有東祿鄉、東祿裡，太公王也出”；《水鏡·朱程琦》也說，“居州東一百六十里有東陸鄉，金吉在琅邪海曲，太公所料也”。
姜子牙輔佐西周王后，被稱為“太公王”，俗稱太公。西周初年，他被周文王封為“太師”(武官的稱呼)，尊稱為“太師之父”。姜子牙是齊國的締造者，周文王是商人，是周珂王的主謀，是最高軍事統帥和西周開國元勛，是齊國文化的奠基人，是中國古代影響深遠的傑出的軍事家、戰略家和政治家。
古書記載都認可他的歷史地位，儒、法、軍、學等諸子百家都把他作為家族人物來追，尊稱他為“百家”。
姜子牙協助伐周，在牧野之戰中兵敗。紂王在舞台上死去，李周也從此死去。
2樓：誰比我沒錢
姜子牙是東海人，姜子牙亦作姜尚，其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。夏商兩代，有的封給旁支子孫，也有的後代淪為平民，呂尚就是其遠代後裔。
呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。姜子牙出世時，家境已經敗落了，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閒居在家。
想知道姜子牙是**人？
3樓：網友
姜子牙是山東人。晉代張華《博物志》說得較為明確：“海曲城有東呂鄉東呂裡，太公望所出也”；《水經注·齊乘》也說，“莒州東百六十里有東呂鄉，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。
漢代的“海曲”在今山東日照一帶，“莒州”也在今日照下轄的莒縣一帶。據此，一般認為姜子牙的出身之地在今山東東部黃海之濱的日照、莒縣一帶。
人物介紹姜子牙（約前2023年—約前2023年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”（武官名），尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。
4樓：生活對對碰
姜子牙是東海之濱或牧野之地人。
關於姜子牙是**人，目前主要集中在山東、河南、陝西、安徽、山西這五省。其中山東就有兩處認定他的故鄉在自己那裡，另外還有幾處因為姜子牙輔助武王伐紂，後受封齊地，於是又多出了一處淄博的“姜太公祠”。
據載他“姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚”這裡又多了個“祖封於呂”，於是又有了“山西石樓縣”和“河南衛輝市”對姜子牙故鄉認定。
其他說法
另外還有河南新蔡說，由此又引出了與此地搭界的安徽臨泉縣認定姜子牙的故鄉在當地的說法，反正是林林總總。
這些還不算關於姜子牙釣魚臺地址認定的爭奪。各有各自認為的依據，這樣加起來，與“姜子牙文化”有關的地方就數不勝數了。不管怎樣，這是姜子牙的歷史功績的肯定，也是對姜子牙“神上神”稱謂的敬奉。
5樓：唯首數拉
姜子牙：姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，今安徽阜陽臨泉縣人。
6樓：人設不能崩無限
姜子牙是東海上人士，也就是現在河南人，他出生在商朝末年，其祖上曾輔佐大禹治水，所以賜“呂”氏，不過到了姜子牙這一代，家道中落，他只能以做苦工謀生計，這並不影響姜太公學習，他對天文地理，政治軍事頗有研究，深得周文王的賞識。
關於姜子牙是**人有諸多記載，《史記》中說姜子牙是東海上人，這種說法是很有說服力的，畢竟《史記》裡對每個歷史人物和事件都有詳細記錄，姜子牙也應該是河南人。
7樓：唯首數拉
姜子牙是的故地是現在的安徽省阜陽市臨泉縣。
8樓：休閒娛樂達人
姜子牙是河南人。
姜子牙的祖籍在東海之濱或牧野之地，他是商末周初的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛、兵學奠基人，輔佐武王消滅商紂，建立周朝，冊封齊侯。
從《後漢書·東夷傳》記載看，東夷之士居住處即今山東乃至相鄰沿海地區。姜子牙既為“東夷之士”，那麼他的老家也就在這個地區。其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治理水土有大功。
姜子牙評價
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀太公一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言“後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀”，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。
姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞台上一位“高、大、全”的形象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙，他是武神、智神，被奉為“太公在此，百無禁忌”的護佑神靈。
周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務，所以稱太公為“太公望”，到武王執政時，又以“師尚父”相稱，尊寵權貴無以復加。
文王所命太公為“太師”，是西周王朝“三公”中的最高長官，既主軍，也問政。時有“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”之言，足見太公在周朝中的地位之重。
姜子牙**的人?
9樓：居家能手小晴
“姜子牙”是衛輝市太公鎮呂村人。公元前2023年農曆八月初三，姜太公誕生於衛輝市太公鎮呂村。姜太公亦稱呂太公，名尚，字子牙，號飛熊。
他是我國二百多個姓氏的血緣始祖。姜子牙其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治理水土有大功。舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測。縱觀姜子牙一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言“後世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀”，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。
姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞台上一位“高、大、全”的形象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作為宗教的神仙，他是武神、智神，被奉為“太公在此，百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務，所以稱太公為“太公望”，到武王執政時，又以“師尚父”相稱，尊寵權貴無以復加。
文王所命太公為“太師”，是西周王朝“三公”中的最高長官，既主軍，也問政。時有“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”之言，足見太公在周朝中的地位之重。
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