不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬是什麼節日

2023-09-03 09:26:53 字數 2996 閱讀 6265

1樓:汽車之路

春節。出自明代文徵明的《拜年》:“不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。”

譯文:友人拜年都是遞上名片不求見面,因此我的屋中已堆滿了名貴拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,世人認為這樣更簡易,但不會認為這是空虛的禮節。

2樓:轉起來

見面,這個應該就是通過兩個人的見面,然後彼此溝通,彼此了解這樣的話,你能夠了解他的性格,然後基本上相處的時候,應該是真誠一些這樣的話才能夠相處的更長久啊。

3樓:晴空海洋

這個應該是清明節。

4樓:來自八寶亭絕世佳人的櫻花

但這個是什麼節日的話 我可以給你說一下 這個應該是清明節的。

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。下一句是什麼?

5樓:文以立仁

不求見面惟帶賀通謁,名紙朝來滿敝廬。——不求見面只是互相送一張賀年卡,精美的卡片一大早就堆滿了我的屋子。

謁:名詞,即名帖。名帖屬於最簡明的信件,沒有信函,內容只包括收貼人、送貼人、簡短內容基行橡資訊。搏旁名帖有多種形式,這裡指賀年卡。

名紙:貴重的紙張。古代的紙張品種多樣,特殊場合用名紙以示尊重。

朝來:早晨。

敝廬:自家房子的謙稱。

文徵明的《拜年》這首詩顯示了當時的拜年風俗,不用登門,只是互相送一張拜年貼。

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬是什麼朝代

6樓:令修

段山不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬”是明代,意思是不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。出自明代文徵明的《拜年》。

原文:不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

譯文:不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,世人們只會認為梁肢這樣更簡易,但不會認為這是空虛的禮節。

拜年握渣中的時間一般為初一至初五,過了臘月初八就走親訪友多被視為拜早年,而正月初五以後、十五之前走親訪友為拜晚年。

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。原文_翻譯及賞析

7樓:優點教育

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。——明代·文徵明《拜年》 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。 節日春節譯文。

不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。

我也隨潮流向他人投送拜貼,人們只會嫌棄簡慢,而不會嫌棄這其實只是空虛的禮節。

註釋。謁:名帖。

敝:用於與自己有關的事物。

文徵明(1470-1559),原名壁,字徵明。四十二歲起以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”,明代畫家、書法家、文學家。

漢族,長州(今江蘇蘇州)人。生於明憲宗成化六年,卒於明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾,文受業於吳寬,學書於李應禎,學畫於沈周。

在詩文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳談物中四才子”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。 文徵明。

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十年舊夢無尋處,幾度新春不在家。 一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。

一年將盡夜,萬里未歸人。 鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。 北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。

共慶新年笑語譁,紅巖士女贈梅花。 陪都歌舞迎佳節,漏春遙祝延安景物華。 半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。 昨夜鬥回北,今朝歲起東。 萬物迎春送殘臘,一年結局在今宵。

命隨返侍耐年欲盡,身與世俱忘; 故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛的意思

8樓:星葵是憶班笑彩

前兩句寫友人來拜年的情況:友人們來激孫拜年大都不求見面,只是遞上一個“名片”就算完事了。“謁”,即名帖,亦即名片;“通謁”,就是互通一個名片。

從早上到現在,這拜年的名片紙一屋子,到處都是。怎麼辦呢?後兩句寫自己:

我亦隨人投數紙”, 跟著學吧腔知。但他對這伍鉛消種做法是很不滿意的,認為“世情嫌簡不嫌虛”。“簡”,是“省掉”、“略去”的意思;“虛”,“不實在”、“徒具形式的虛套”。

這句意思是說,人們的心越來越不誠,待人接物“虛情”多“真情”少,凡事只圖形式走過場。就說“拜年”吧,這個環節不能少,但可以隨便應付。

拜年 明】文徵明。

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

翻譯:不要求見面只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,世人們只會認為這樣更簡易,但不會認為這是空虛的禮節。

9樓:絕品貓糧

詩名為《拜年》(明 文徵明)

元日人人出外拜年,拜年者,並不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了。這一風俗始於宋代,到了明清越演越烈,由於世俗耐李巧把過年投送名帖作為奉承討好的手段,早已不是“君子之交淡如水”“千里送鵝毛禮輕人意重”的風氣。所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧。

比之今天,逢節送禮,逢事隨禮。是否心誠意切無人在意,只關乎禮金多少。拜年人心尚不致,簡訊早已**。

本來是人逢佳節喜事,但總會為送禮請客發愁。本來是有朋自遠方昌鍵,但內心變擾慎成拍馬逢迎。反而覺得更有反諷意味。

不求見面惟通謁名紙朝來滿敞廬是什麼含意

10樓:匿名使用者

拜年。朝代:明代。

原文:不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

賞析。不要求見臘隱激面輪襪只是希望通過拜貼來問候,因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼,世人攜悄們只會認為這樣更簡易,但不會認為這是空虛的禮節。

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