無知的人是不是更可悲?無知的人最可怕

2024-12-25 20:40:15 字數 5851 閱讀 2340

1樓:水微瀾

我想起了初中時的乙個同學,他並不是那種學識淵博事事精通的學霸,但是卻比較自信,一些非常愚蠢的問題他都搶著,每每這時,我們就調侃他是學霸。他也是在很久之後才意識到我們對他的吹捧並不是善意的。現在想起來都覺得特別對不起他,為了我們那少得可憐的歡樂源泉,他的內心到底在想些什麼。

他後來就變得沉默了很多,也不搶著那些問題,也無視了我們惡意的嘲笑。

希望他在新的學校不要遇到我們這樣的壞人了,無知真的特別可悲。

2樓:睢鳩曉曼

無知的人明明什麼都不知道。以為傻傻的活下去就是很好。其實有時候是什麼也不知道。

只是糊里糊塗地活下去。連自己要什麼都不知道。多可悲。

而無知的人卻輕易得得到我們所渴望的單詞的幸福。

3樓:網友

不會的。無知的人不會覺得自己是可悲的。只是某些人才會如此想而已。

4樓:即墨安筱

不,知而不言,隱而不發才可悲。

5樓:網友

真的無知並不可悲,可悲的是裝作無知。

無知的人最可怕

6樓:你即來

最近才發現,世間最可怕的人,不是小人,也不是壞人,而是無知的人。

所謂的無知的人,首先他們沒有覺察自己是無知的,也不知道自己愚蠢的,甚至相信自己非常聰明,凡事都是對的。聽不進去別人的苦勸,不明白別人的用意,也不理解那些事可以做那些事不可以做。而且還把自己的妄想付諸行動,害人害己,還口口聲聲說自己正義使者。

最後想說,如果你在人際關係上,也有和我同樣的感慨和無奈,就先讓自己保持覺知吧!或許,在某些人眼裡,我們就是那個「無知的人」但是也沒關係,如果我們能有這樣的意識,就是一種不無知的表現,足以!

無知的人有多可怕?

7樓:網友

儒家道家術語。人之初,性本善人心與道心(道之心)相對,成正比,道心越勝,人心越善,道業越深;反之,亦然。

8樓:薄宛竹

年前我家孩子胃腸炎剛好,過年回婆家,初二早上,我給孩子煮了餃子,餃子是我自己包的,餡剁的很細,一歲半的孩子可以自己吃,婆婆包的餃子皮很厚很硬,餡太粗,娃爸也不愛吃。我在炕上喂孩子,娃爸在旁邊,我夾了乙個給娃爸,婆婆端了乙個大湯碗進來,說她炒的紅薯,娃爸說不愛吃,她居然夾了一塊給我孩子塞嘴裡了,我說你別給孩子亂吃東西啊,娃爸也急了,用手試了試那個湯碗,說這麼涼怎麼能給孩子吃!孩子胃腸炎剛好!

我趕緊讓孩子吐出來,那些紅薯至少放了三天了,農村沒有暖氣,孩子要是吃下去得多難受!

9樓:沉夜孤星

我婆婆,我孩子滿月酒那天,我姑姐孩子流行**冒。她為了在親戚面前表現表姐妹情深,好幾次叫我姑姐孩子親我寶寶,幾乎來乙個客人就表現一下。說的這麼小娃娃不會感冒的,親親沒事的。

10樓:達

我大學室友,非說肯德基麥當勞的薯條是紅薯做的,我說是土豆,她不信說不可能,還說我都吃過多少次了還不知道嗎,我說你吃過多少次它也是土豆呀,她說薯條薯條當然是紅薯了,我說薯是馬鈴薯的薯,死活不信。這麼多年過去了,不知道她現在信了沒有。

11樓:小皓粉絲團

有乙個半傻子,曾經很執著的強調過上學的順序:先上幼兒園,然後是小學,再讀初一初二初三,然後才是上初中……,這麼多年我一直在想,他是怎麼得來的這個理論?估計就是經常聽到這樣的對話吧:

你孩子上初中了嗎?答:上初一了。

奧,才上初一啊!於是他就認為應該是先讀初一初二初三,然後才上初中了。關鍵是這個半傻子算賬的時候都很精啊。

12樓:編號

‍‍在學校我經常吃袋裝的薯片,有一次同桌就說「其實我覺得這薯片肯定不是真的土豆做的」然後我就黑人問號臉,她接著說「因為土豆不可能切那麼薄的」。‍

13樓:以心

上大學的時候買了乙個保溫杯,然後就吵起來了,她們說保溫杯只能保熱不能保冷,乙個宿舍5張嘴,都在笑我,說保溫杯放冰塊會壞掉之類的。好吧原諒你們的無知。

14樓:影子

好多老爺爺老奶奶都說我們醫院給他們抽血是要拿去賣錢的,一人抽一點,那麼多住院的混一起就多了,不然醫院的錢哪來的,而且怎麼解釋都不信,就一口咬定你們就是抽血用來賣的。

15樓:三熙

我坐月子婆婆給我準備了骨頭湯送醫院裡,喝完了竟然又倒了一些開水在骨頭上讓我繼續喝,我媽媽在身邊不高興了:她肚子會不舒服的,這樣才沒喝。

16樓:浮雲52157侗暈

‍‍問她知道東三省是那幾個省嗎,被反問東北有三個省?不是就乙個嗎?‍‍

什麼是無知的人

17樓:茜茜的心情日記

無知的真正特點是:虛榮、驕矜和傲慢。

看低褲飢他人的人,瞧不起胡桐返他人的人,一句話:看人只看輪滾他表面的人,不尊重他人思想,不尊重他人的人,就是無知的人!

無知的人大有人在。這和身邊的環境,文化氛圍有著密切的關係,更和個人的素質,學識與修養是分不開的。

乙個無知的人有多可怕

18樓:休究紹

無知是這個世界的皺紋。

無知,未必是無學識,未必是無學養,有時候,只是揣著明白往糊塗的絕路上走。

天下無難事,在自我的精神天地裡,無知者認為這個世界是簡單的。在他們看來,這個世界的艱深瑣屑和沉鬱繁冗,只是留給別人的,而他們可以化難為易,可以化複雜為簡單,可以舉重若輕。無知者淺陋的眼光,養就了他們淺薄的內心,他們蹈淺而行,終覺這個世界是淺的。

於是,無知者最終走向無畏。

無知者的言語是輕狂的,行為是怪誕的,思想是偏執的。無知原本沒有溫度,但無知者無知起來,就會狂熱,就會狂妄,就會產生溫度,就會燒傷這個世界。

這就是無知者的可怕之處。乙個粗疏的人無知起來,傷害的,或許只是周邊的幾個人;而乙個居高位擁重權的人,若無知起來,卻會讓整個世界暈頭轉向,甚至頭破血流。

所以,乙個人可以不博學,但決不能無知。乙個真正博學的人,思想上是通透的,精神世界是通達的,靈魂裡是有所敬畏的。博學,最終是讓乙個人的心靈走向豐富走向謙遜。

這種豐富是曠野四開,這種謙遜是向天地示小。而無知,是坐井之蛙,是一頭扎進縫隙的虯曲的野草,坐視一孔之天,坐擁方寸之地,沒有氣象,只有氣人。

乙個人活到最後,要活得神清氣爽,要活得清風朗月,非有大智慧是不能抵達的。無知者的心底裡,也許也會無風一片月,也許也會倚天滿懷雲,但是,只是孤芳自賞,只是對鏡自愛,他們只在自我的世界裡觀照自己,他們捂住眼睛,以為這個塵世,只有自己,沒有別人。

無知者,若放下狂妄,就會悅納別人,若放下自己,就會親近世界。其實,無知者的通病就是目空一切,就是妄自尊大,就是容不得看不上一切外在。

若沒有大智慧,你可以有一點小聰明,甚至,耍一點小狡猾也不可怕。但是,無論有才無才,有能無能,千萬不要玩無知。人一無知,氣象就沒了,天地就小了,山川就痛了。

無知,是這個世界的皺紋,若無知不再,滄桑遠去,這個世界,將會多麼蓬勃,多麼年輕!

乙個人最可怕的就是無知

19樓:情感解說家

無能,最多是一事無成。無知,往往會有勇無謀。但是如果自己既無能又無知,那麼就危險了。

乙個人最大的危險不是不敢冒險,而是乙個人明明自己什麼都不知道,卻裝作一副無所不知的樣子。

社會上,這樣的人很多,很多東西只是學了點皮毛,就以為自己無所不通。農村的人,也有些人因為他們的封建迷信,信鬼神,而因此說自己知道什麼過去未來。或者因為誰的命的情況,就說誰是什麼不祥之類的,不明之人散播謠言中傷。

無知,不明真相,為事實矇蔽,醉生夢死,得過且過,往往更是潛在的危險。

從小到大,在我的潛意識裡,我也認為,認為自己自己無所不能,自己應該可以實現什麼,可是最後發現,自己是那麼不自量力。栽了跟頭之後才發現,原來自己也不過如此。

有些人明明很無知,卻又不肯相信,偏執固執,卻又不肯承認。認為下一趟水就可以學會游泳了,認識幾個字就認為自己博學了。可是最後才發現,自己還是什麼都不知道。

災難有時候會降臨,但是真正可怕的不是災難,而是災難到來時,我們卻還一無所知。有些人制造事情發生,有些人看著事情發生,有些人即使事情發生了,卻依舊什麼都不知道。

乙個人最可怕的就是無知,無知者無畏,做事情也就不會考慮後果,往往闖下大禍,卻不知道原因。

無知是惡嗎?

20樓:會哭的禮物

常有人說:無知是最大之惡。如果你對事物不懂的分辨正確與錯誤,因為你的無知會間接傷害自己與他人。

真偽不辨、善惡不明、是非不分;當知而不知;閉門造車想當然,拿謬誤當真理;輕信盲從,對道聽途說和不明就理的怪異傳聞異常感興趣,拾人牙慧以訛傳訛,容易接受欺騙的愚民宣傳。無知最大的罪惡是害他人,無知的人,常常會拿謬誤當真理來宣揚,並以此有意無意地壓制抵擋真理。更為無知的人,是盲人騎瞎馬,容易接受無知宣揚的人,並洋洋自得樂此不疲。

另一種說法是:無知就是最大的智慧。你的心如果一直處於「人之初,性本塌者善迅衫賣」的境界,你的內心世界是純淨的,這種純淨會孕畝逗育出無窮的智慧。

越是無知的人什麼心理?

21樓:網友

您的問題我已看到,那麼,越是無知的人,心裡是怎樣的呢 ?下面就由來為您解答。

答:無知者無畏,描述的是那些本身認知和能力有限的人,在遇到事情的時候總是傾向於高估自己在此類事情中的作用,覺得自己能力和思維是高人一等的。這樣的人總是敢於嘗試很多別人不敢嘗試的事情,最終由於本身的侷限性而導致失敗。

所以,越是無知的人。

越覺得自己聰明。

以上僅供您參考哦,還望您能,謝謝。

22樓:為藤訊辦葬禮

心理學:乙個越是無知的人,就越是有著一種莫名其妙的自信。

杜寧克魯格效應,這個名字聽起來很陌生,但是內容相信大家一定都熟悉得不能再熟悉了。

很簡單,一句話就可以概括:越厲害的人越謙遜,越無能的人越自我感覺良好。

是不是很熟悉?

比如我們在打遊戲的時候,越是大佬話越少,越是菜雞就越是喜歡噴人,大佬操作失誤會很謙遜地說「抱歉是我的問題」,而菜雞不管自己操作多麼爛都只會責怪別人,為什麼?

這主要取決於兩點,一是知識的匱乏,二是自我認知偏差。

01無知是罪。

蘇格拉底說,無知即罪惡。

這句話產生的時代是古希臘,那時候的政體是直接民主,由全民投票審判。比如乙個人犯了錯,要所有人投票決定他的死活,如果絕大多數人都贊同讓他去死,就算他再怎麼哭訴自己的無辜也不得不死。如果這個人做了惡,但是他在臺上講得聲淚俱下,把民眾感動到,不忍心再讓他去死,那麼他就可以完好無損地回家了。

試想一下,這些投票的民眾,真的每乙個都認識當事人嗎?真的每乙個都對事件的經過了解嗎?未必。

所以這其實就是跟風盲從的典型表現。蘇格拉底厭惡這種毫不科學的審判,繼而提出了「無知是惡」的觀點。大概內容就是,當你知道的越少,就越容易迷惘。

而放到現代也是如此,乙個人知道的東西越多,見過的世面越大,他對這個世界的看法就越是高階。就像井底之蛙,它為什麼認為天空就那一小塊?因為它未曾見過更大的世界。

人也是一樣。知道的越少,見過的越少,就越是缺乏一種敬畏,沒見過更優秀的,就以為自己已經是人間第一絕了。這有乙個有力的論證,就是歐洲封建時期認為的地心說。

地球是中心和太陽是中心,這差別可大了。地球是中心,足夠反映那個時代人們混沌的自負,而承認太陽是中心,就增添了許多對客觀的認同和敬畏。

02認識偏差。

在心理學上,人們下意識地都喜歡聽取誇獎,迴避批評。但很多時候生活都很客觀,因此為了能達到乙個心理安慰,人們會給予自己一種無來由的自信,在自我認知層面上抬高自己。

比如我們很小的時候都猶豫過考清華還是北大,長大之後才慢慢發現,這兩個我們乙個也考不上。

就像我們看乙個演員演戲,演得很尷尬,可能心裡會想,這要是我上去都演得比他好,可當你真的上去之後,你確定你一定演得出來嗎?會比他還好嗎?

高估自己是人的本性,因此謙遜需要學習,才變成一種可貴的品質。

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