請問那句說頭髮像愁絲的詩句是什麼

2025-01-04 04:15:15 字數 1669 閱讀 3805

1樓:網友

秋浦歌 李 白。

白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜!

詩人說:「白髮三千丈,緣愁似個長。」顯然,詩人不是說白髮真有三千丈長,而是說愁長;因為憂愁生白髮,所以白髮像有三千丈長一般。

這樣寫,既準確地表達了詩人內在感受的真實性,又巧妙地賦予詩歌外在形象以更大的感染力。詩人連用了「不知」與「何處」兩個片語成問句。但他似問非問,或明知故問 ,純粹是藉此抒發感慨而已。

秋霜」固然指白髮 ,但另給人以蕭瑟的感覺。詩人利用感覺的移借,用外部感覺表達其心理感受。使讀者自然聯想起詩人晚年的不幸際遇,便難免同生淒涼、寂寞之感了。

2樓:網友

雨,聲聲向我訴心曲。

曲未盡,隨風輕輕舞。

雨,愁如青絲恨如縷。

撫慰我:溫柔如父母。

雨,能否知我企盼苦?

降甘霖,人間盡歡呼?

雨,點點滴滴似祝福。

為天下,孕育稻和谷。

3樓:匿名使用者

白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜。

4樓:特一制

秋浦歌 李 白。

白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜!

說頭髮是煩惱絲的詩句

5樓:雜亂記事

頭髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜。

6樓:honey落落

佛教。上把頭髮叫做三千煩惱絲,喻指紛繁的塵事。

佛門以剃除鬚髮為受戒出家,現清淨僧尼相的標誌之一,故佛家稱頭髮為"煩惱絲"。剪去三千煩惱絲,喻指剃度出家。三千是佛門裡面常用的數量詞,如:三千大千世界。

李白也有詩詞:

秋浦歌。李白)

白髮三千丈,緣愁似個長。

不知明鏡。裡,何處得秋霜?

剪斷三千煩惱絲 無牽無掛自逍遙。

衣帶漸寬人憔悴, 道是有晴卻無情。

原詩:「因定三生果未知,繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢,惹卻三千煩惱絲。」

它講的是:因為前世因緣種種過往的感受,才發現一切都是夢幻,都是虛無,這應著了佛經的「波若波羅蜜多心經。

心經)說:「色即是空。

空即是色」,還不如沉醉在詩詞之中,任由前世今生、扶花煙柳,可以剪斷三千煩惱絲,無牽無掛自逍遙,便可「心無罣礙」。

剪掉三千煩惱絲,為何絲斷情難斷。

剪去三千煩惱絲,化做自得一微塵。

剪去三千煩惱絲,墜入萬丈紅塵夢。

剪盡三千煩惱絲,留取青燈伴夜行。

斬斷三千煩惱絲,木魚孤燈清白衣。

偶拂蓮座塵霧起,常掃庵前葉若漪。

哪句詩寫出了愁緒如三千髮絲的原因?

7樓:在臥龍峽寫生的紅太狼

詩人李白的《秋浦歌》

中的詩句:白 發 三 千 丈,緣 愁 似 個 長。

不 知 明 鏡 裡,何 處 得 秋 霜。

其中雹伏,首句的「白髮三千丈」作了奇妙的誇張,似乎不近情理,乙個源巨集攜人七絕念尺身軀,而有三千丈的頭髮,根本不可能。讀到下句「緣愁似個長」才豁然明白,因為愁思像這樣長。「緣」,因為;「個長」,這麼長。

白髮因愁而生,因愁而長。這三千丈的白髮,是內心愁緒的象徵。詩中有形的白髮被無形的愁緒所替換,於是這三千丈的白髮很自然地被理解為藝術的誇張。

知道的說說,頭髮油怎麼改善,知道的說說,頭髮經常出油怎麼辦?

柚子葉洗髮水,打算試試呢,家裡老人教他一個 老辦法,應該管用 洗頭髮的時候用那種控油的洗髮水就可以的了呢,推薦使用滋源排的無患子洗髮水 改善飲食習慣,用些控油的洗護洗髮水,堅持每天洗,應該有改善 去超市買控油的洗髮水洗洗就好了 這個不怎麼好改善的,是一個長期的過程,我也是油性的頭髮,是個很苦惱的事情...

我聽人說,頭髮還有美人尖什麼的?是什麼意思呀

美人尖或美人髻 ji 也有稱三稜髻,它指人體額頭正中的頭髮往下 前 再長一點,形成一個小小的尖狀 其也指雙眉上翹,形成一種十分獨特的濃重眉種。觀正面,整體髮髻外圍形成 m 型,左右兩鬢對稱。古代宮廷建制,素有把美人髻作為評選美人和美男的標準 具美人髻 美人尖 者為上品 無美人髻者為中或為下。遺傳學角...

聽說頭髮長得多的人不貴夠氣,到底有沒有這種說法的?有誰能回答

這隻和毛囊有關係,別的都是迷信,沒有科學依據的,所以沒必要相信 純屬迷信!不要相信!聽有些人說頭髮長的低的人命苦,有這中說法嗎?沒有任何科學道理,髮際線的高低取決於遺傳,命運的好壞在於自身的努力和機遇 這個到沒有聽說過。只聽說過額頭高的人會有官運 大概以前我們的各級 都把頭髮颳得很高吧哈哈 沒有聽說...