辨析,個人和社會的關係就是貢獻與索取的關係

2021-03-03 20:50:50 字數 4786 閱讀 7039

1樓:一起過六級

本人bai愚見,個人與社會的關係不能簡du單認為是貢zhi獻與索取的關係dao.當然,也包括這個層面,但僅從專一方面去分析就是片屬面的了.但是,個人與社會是一種相互依存的關係,個人對社會作貢獻,是社會發展的根本;而社會對個人的反饋,則是社會對個人貢獻的回報.

個人和社會的關係存在貢獻與索取的關係,但這是個人和社會共存的自然法則啊!不能混為一談!如果是一場辯論賽的話,我會把判斷標準定義為:

個人與社會的關係除了貢獻與索取之外是否還有其他的依存關係.也就是說,破題點應該是"就是"這兩個字!!!因為這個太絕對,是可以進行辯論的!

2樓:匿名使用者

應該是相互之間的付出與索取!

貢獻與索取的關係

3樓:徐小琴

它們是既有區別,又有聯絡的,也可以說它們是對立統一的,1一般來說,人生價值包括兩個方面,一是個人對社會的責任和貢獻,二是社會對個人的尊重和滿足,我們通常把前一方面說成是貢獻,把後一方面說成是索取(這是區別或者說是對立)。

2貢獻和索取又是相互聯絡,密不可分的。個人對社會做出了貢獻,推動了社會的發展,就為個人索取打下了基礎,個人從社會那裡得到了生存和發展所需要的東西,又會激發起更大的積極性和創造性,為社會做出更大的貢獻(這是聯絡或統一)。

3但是,在人生價值兩個方面中,貢獻是居於首位的,人生的真正價值在於對社會的貢獻。

4樓:匿名使用者

索取是向別人要東西,而貢獻是送給別人東西。(它們是反義詞)

從貢獻和索取的關係上,說明人生價值的真諦。 論述題

5樓:匿名使用者

一,正確認識個人的

從來到這個世界上起,我們都希望得到他人的注意、承認和尊重,都希望比別人過的好。可是,不管我們願不願意承認,我們總是有那麼多的遺憾和不滿。這是什麼原因呢?

怎樣做才能實現自己的願望呢?

客觀地講,一個人在社會上能享受的待遇和自身價值成正比。那麼,什麼是自身價值?如何正確把握自身價值呢?

人的自身價值主要包括以下五個方面:

1,知識水平-包括各種知識見解、思維能力、語言舉止等,可簡單地用「才華」概括;

2,實踐能力-包括堅定的自信心、堅強持久的毅力、堅韌不拔的耐力、克服困難和戰勝困難的勇氣,以及靈巧智慧的想象力、應變力等;

3,社會能力-主要指人際關係等社交能力;

4,個人魅力-包括容貌及對他人的親和力、吸引力等;

5,機遇命運-包括非人為因素以外的其它所有因素;

6,價值展現-以上五個要素構成了人的自身價值。我們可以把它們總和起來,稱之為一個人的「能量」。

大家知道,核能的能量是巨大和可怕的,太陽就是典型的例子。然而地球上的核元素真正服務於人類的歷史則只有百餘年時間,是從人類學會對其能量的釋放進行有效控制以後才開始的。人的上述五要素既然被稱為人的「能量」,在很多方面與核能是相近的:

<1>能量必須釋放出來為社會和他人所用,你的能量才是有意義的,才會被社會和他人認可。這就是說,人的價值必須奉獻出來造福社會和他人,其價值才會被認可;

<2>能量必須經過有控制地釋放,根據社會和他人的需求去釋放,這樣的能量才是有價值(有用)的。 無控制或無序地釋放會給社會和人類帶來災難;

請注意:這兩條定義十分重要。它向我們說明:人們僅僅具備五要素的不夠的,還必須有序地奉獻出來,讓社會和他人受益。這就是「價值展現」。

既要具備自身價值,又必須把價值奉獻出來,這種「能造福社會和他人」的價值才是我們大家應當追求的真正的自身價值。

二,力求客觀準確地自我審視和自我鑑定

古人云:知己知彼,百戰不殆。一個追求完善和進步的人,必須先學會客觀地認識自我。

作為一個人來講,最大不足不是別的,而是對自己實際的自身價值認識不足或出現認識上的偏差。比如一部分人容易過高地評價自己,一部分人容易過低地評價自己,這些錯誤的自我定位,會使自己盲目和莽撞,導致迷茫、迷途、迷失自我,結果是偏離自己的理想和目標。

怎樣準確地自我審視和自我鑑定呢?

1,首先對照第一項前4條的內容,思考和定位自己相應的能力水平,找出差距,明確今後的努力方向。

2,注意收集來自親朋好友對自己的看法和評價;

3,注意收集來自上司、領導和長者的看法和評價;

4,注意收集來自「敵人」的看法和評價;

注意:這裡說的「敵人」是指對自己有成見或瞧不起自己的人。從客觀和準確性方面來講,他們的反饋資訊雖然帶有誹謗甚至是攻擊性質,但他們的看法其實更真實,更客觀,更加一針見血,因此也更有參考價值。

5,有了反饋資訊,更關鍵的難題也來了:當你面對帶有誹謗甚至是攻擊性的資訊時,你能否摒棄感情因素,理智地進行分析和對待呢?

這時我們要謹記:「良藥苦口」、「忠言逆耳」的古訓。

三,正確對待自己的缺點和不足

1,「人非聖賢,孰能無過」?人不可能沒有缺點,人無完人嘛。有缺點其實並不可怕。可怕的是:

<1>認識不到自己的缺點,甚至還把某些缺點當做優點;

<2>明知是缺點,卻沒有勇氣、毅力或有效的辦法去克服和改正。

「知錯能改,善莫大焉」,這句古言就是這個道理。

2,因勢利導,變缺點為優點。人的優點或缺點不是絕對的。比如一個具有「心細、認真」的個性特點的人,如果讓他去幹精細的工作或者對質量(工作結果)要求很高的工作,他一定能幹好,幹得比較出色,而且也不會感到很吃力。

這是因為他從事了適合自己天性的工作的緣故。可是,如果讓他去幹粗放型的,對質量要求不高但對工作進度要求很高的工作,他則會感到吃力不討好(根本用不上做得太好,而他卻習慣於精雕細琢)、會感到力不從心(進度太慢),會顯得笨手笨腳,人好象一下子笨了許多。

從這個典型例子可以看出,只有當你選擇了(如果能選擇的話)適合自己個性特點的工作,你才會得心應手,比較輕鬆的做出成績。

3,交際能力是必須學習和掌握的重要課程。人在社會中生活,時時刻刻要同別人打交道,想躲也躲不開。要想讓自己在複雜的社會中立於不敗之地,必須要敢於面對,學會正確處理人際關係。

我們知道,在遭遇困難或麻煩時,有的人能「大事化小、小事化了」,往往就是人緣好的原因,他的上司會保護他,他的朋友會幫助他;人際關係差的人就麻煩了,就可能遭遇「落井下石」或「牆倒眾人推」的結局,甚至導致一蹶不振,成為後半生致命的傷痛。這個例子說明了搞好人際關係的重要性。除非我們不求上進,否則,不管困難再大,也應該勇於學習,大膽實踐,提高自己的社交能力。

當然,對一個天性不善交際的人來講,想靠後天學習達到很高水平是不可能的。但是,我們決不能因此而放棄。要清楚地認識到,自己雖然不可能達到很高的水平,但是學會一點,就會有一點回報,就會比不學習不進步要強得多。

4,克服心理障礙。人性中還有一個普遍存在的弱點,就是「逆反心理」。人們對自己的缺點、弱項和不足往往報一種心虛的和愛面子的心理。

在這個逆反心理的作用下,常會導致「自尊心」的畸形增長,逐步形成文過飾非和愛虛榮的不良性格。會嚴重阻礙個人的進步和發展,是追求完善和進步人士的大敵。

克服這個缺點的辦法,就是要學會坦誠。要知道,自己的缺點、弱項和不足並不會因為自己不承認就不存在了,自己越心虛,人家會越瞧不起你;如果我們大膽承認,勇於面對,反而能更坦然,人家反而會尊重你。只有在這種氛圍下,我們才可能冷靜反思,去逐步克服自己的缺點、弱項和不足,才有可能不斷進步 。

5,樹立正確的命運觀。命運的存在是個不爭的事實,我們無法迴避,也無法把握,否則就不稱其為「命運」了。但是,如果能按上述要求去做,則能在「一定程度」上「改變命運」。

就是說,原本「好命」的能好上更好;原本「壞命」的,能讓「壞」的結果減小到最低限度。

要培養正確的命運觀:當我們成功、順利或得意時,要相信命運,要把成功歸功到命運上,這樣能避免被成功和勝利衝昏頭腦,得意忘形,招致「樂極生悲」;反之,當我們遭遇挫折、打擊、失敗、失望時,我們不能相信命運,要把原因定位到自己的失誤上來,從而激勵自己去總結經驗教訓,建立必勝的信念,修正錯誤,積蓄能量,去和逆境做進一步抗爭,就有可能取得區域性的勝利,我們的命運不就改變了嗎?

6,學會自我心理調節。人性中還有個難以正確把握的心理現象,就是攀比心理。攀比心理有積極的一面:

能促進人際間的競爭、促使人們不斷地追求進步,是人類發展和社會進步的原動力。但是,不恰當地攀比,則會帶來消極的甚至是有害的結果。比如同別人比享受、比虛榮、比面子,會讓人陷入謎團,走進死衚衕。

正確的把握方法是:對於自身的成績、優點、優勢等,極易引發滿足心態,導致不思進取,停滯不前,是很有害的心態。這時,我們要同比自己更強的人去比,你才會永不滿足,不斷追求,不斷進步,不斷接近更高層次;對於自身固有的缺點和不足,很容易造成悲觀和絕望的心態,這時要同比自己更差的人去比,才不致陷入悲觀和絕望的心理狀態,才可能振奮精神,努力進取,樂觀向上,不斷進步。

與之類同的心理現象是「慾望和滿足」。對知識的追求、對自身的某些優勢的看待,我們要永不滿足。換句話說,就是要對積極有益的東西報以強烈的追求的慾望;反之,對於享受、吃喝玩樂等,我們要有滿足感,不可有追求享受的慾望。

四,本文旨在為追求進步的朋友提供一個客觀認識社會和自我的途徑。自身能力有大小,只有把自身能力奉獻出來,服務於他人和社會,才能轉化為「價值」;才是應當追求的真正的自身價值。

(引用原文:http://****fengyg.***)

下列句子沒有語病的一句是( ) a.我們主張社會利益與個人利益一致、貢獻與索取一致的觀點,並不

6樓:溫柔

a.b.多項狀語排列抄次序不當襲。當動詞前的附加語表物件的

bai介賓

du短語一般在中心語zhi前。正確次序許dao多老師昨天在休息室裡都熱情地同他交談。c.沒有認清附加語的隸屬關係,張冠李戴。

禁不住的是人,而不是風,「不禁」 移到「打」 的前面。d.關聯詞語位置不當。兩個分句的主語不同,關聯詞放在主語之前。

「如果」移到「他」的前面。

7樓:冰棒

袁少雲再與於生比武,漸落下風。夏宗昌及時制止,託辭奏請聖駕親臨,次日再行比試,暗中策劃除掉於生。

辨析 穩定社會就是和諧社會,辨析題 社會主義和諧社會是一個沒有矛盾的社會

這個問題可以這樣看待 去掉社會這4個字 問題就成了穩定的就是和諧的?這就不難了 穩定是一種表面上的狀態是表面的就一定會變.但是和諧的就不一定了和諧是指表面和內在都不在矛盾的東西 所以說穩定的是和諧的就是一種牽強.當然加上社會幾字也必然是牽強的了 穩定社會就是和諧社會 這個提法不妥,和諧肯定要穩定,而...

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