1樓:匿名使用者
對南老我只能說書看了不少,經書也讀過不少,但學會的有沒有真不內知道,但對
舍利子,並也容並不是說只要學佛的,道行高的就一定出舍利,舍利子這個東西本來就不是該執著的東西,所以不能以一個出不出舍利子為依據判定有沒有在佛教法中得成就。對南老我沒有深入瞭解過,但從他的隻言片語中可以瞭解,他並沒有真正入佛門。
南懷瑾為什麼至今沒有舍利的**
2樓:佛經_僧伽吒經
可能沒有唄。也不是每個老修行都有舍利。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
3樓:
對於以上的說法,我只想說句:呵呵。有人曾問南老師為什麼不出家,他版
說自己從未在家
權。修行人一定要剃個頭當和尚麼?老師60年說法成就是真實不虛的,有沒有舍利子不重要。
樓上你說南懷瑾老師說法講座是亂法,什麼又是法?誰說的是正法?難道要請佛祖來給咱們解釋一遍,就算他老人家真來,法也不在他那。
無法。佛即心,如魚飲水。如果有法那就只是佛教而已了。
4樓:安娜貓
舍利的梵語本義是遺骨,在很大程度上有舍利並不是一件特別稀罕的事情
舍利並不能代表一定有成就,而相反的,沒有舍利也不能說明沒有成就。
5樓:唯梅子
舍利子是戒定bai
慧的結晶,僅僅du佛教zhi有,其他領域沒有。
dao南師傅是著
回名的國學大師,在國學領域,答理應受到尊重。
但如果說:國學一定等同於佛法。國學大師一定等同於,佛法大師。
那就大錯特錯了。
南師傅也講解佛經,但那是從國學的角度,去加以解釋的。
不要看到佛經的術語,就誤認為:那一定是佛法。
而在國學領域,成就再大,那也不可能有舍利子。
這道理不難理解,這就如同:
再偉大的科學家,對人類貢獻巨大,但也不可能有舍利子。
因為他不是佛教領域的。
6樓:置嗇夫
因為南老一再強調不要出舍利子,因為眾生太喜歡往神蹟去想了。其實南老有很多舍利子,南老很平易近人,溫文爾雅,不喜歡高深玄幻的事情給大眾看,怕大眾走歪路,執著於身體這個皮囊。
7樓:匿名使用者
南懷瑾 非僧 沒有剃度 不是和尚
只能說是佛學家
8樓:蓮花葉
沒有,就沒有,沒什麼大驚小怪..不是每個修佛者,都能成就證果的.
9樓:匿名使用者
舍利是戒定慧的結晶 南居士又不是出家人 戒不精嚴絕不可能有舍利的
10樓:匿名使用者
千萬不要覺得來他了不起,其實這源個人對佛bai教並沒有起到好作du用。
真正的佛教,特zhi彆強dao
調守戒律的,不能亂法,不能用自己的話去當作佛經去講的。
這個人都幹了什麼?不能說出一大堆書、搞了多少個講座、口若懸河特別能說就了不起。
亂法的人怎麼能修出舍利子呢?
11樓:花落
什麼叫舍
bai利?真正的翻譯意思就du是遺骨,遺骨這東西人人zhi都有,不過名dao人,人人敬內重的有德者
的遺骨會受人重視容,懷念和瞻仰。世人多數把舍利理解錯了,以為是什麼如珍珠般,寶石般,會放光,無堅不摧等的東西。其實什麼能亮過電燈,原子彈,什麼能硬過金剛石,硼化碳,不過紀念意義罷了。
南懷瑾 的遺骨舍利可能是生前他本人有了安排等,至於遺骨中有些結晶體,那都是在一定溫度下形成的,科學也都有些解釋。最愚痴的人都是非不信科學,非往不可思議方面想。你提出任何科學解釋,他都排斥,當然,同時,電燈**汽車飛機他還是用的。
12樓:匿名使用者
南先生有沒有舍利關你什麼事?想別人是否有成就,請問你水平驗證別人的成就嗎?老實唸佛!
南懷瑾死後到底有沒有舍利子
13樓:重慶阜新
南懷瑾在地獄裡,宗性法師也會墮地獄裡的,因為《楞嚴經》裡說,貽誤眾生,墮無間地獄。南懷瑾和宗性法師都宣講喇嘛教,禍害眾生法身慧命。另:我是出家**
14樓:匿名使用者
老南被吹成神仙,他一干**不就是神仙徒弟了麼。可以扯虎皮做大旗。
老南的舍利子被吹上天了,可**一看,都是吹出來的。可憐的傢伙。
下面那個答案就是鐵證。哈哈哈。
為什麼得道高僧死後火化會有舍利子出現,而普通人沒有?
15樓:匿名使用者
舍利是梵語śarīra的音譯,是印度人死後身體的總稱。
在佛教中,僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。
舍利的結晶體舍利子,其形成原因,目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德薰修而自然感得;大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關;另有民間流傳認為,人久離淫慾,精髓充滿,就會有堅固的舍利子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依據緣起性空的義理,佛教認為,舍利子只是物質元素並無靈異成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛**的舍利,主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。
舍利子,是舍利中的堅固微粒,又名「堅固子」。舍利這一稱謂,至後世脫離了其本意,而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後,常在遺體骨灰(舍利)中發現堅固或結晶的微粒。
因此佛教徒,對此舍利中的「堅固子」,特別重視和尊敬,稱為「舍利子」。
佛經上說,舍利子是通過「六波羅蜜」(菩薩的修行)和「戒定慧」等功德所薰修的,是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說,舍利子是修行人由於戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所說的精氣神沒有關係。
在實驗研究上,對結晶體舍利子的形成目前沒有定論。大多解釋只是根據現有科學原理來推測。
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食,攝入了大量纖維素和礦物質,經過人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。
反對的說法是,世界上有不計其數的素食者,但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼),少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的「舍利」。這種可能性是存在的。
(據臺灣某佛教**資訊:2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子,發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。)
此外,牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽,其中牙骨質部分與骨骼成分相似,因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中,膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等。其中,後者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處。
但是,作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱,在高溫下會變成粉末狀氧化物;
其次,反對的觀點認為人體內結石數量極少,並且會導致難以忍受的劇烈絞痛,患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治;
再者,不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在,況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化,顏色也各不相同;舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙和水晶;有的透明,而有的像鑽石一樣光彩照人,這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候,有的會佩戴有生前的隨身物品,此外還有一些信徒的供奉物,這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石,寶石主要組成成分就是二氧化矽。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。
在火化爐的高溫條件下,這些二氧化矽會被溶解,並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應,生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品,舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為,相對低溫的火化才會形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別,也指出還有存在礦爐渣。而近年來,許多留下舍利子的高僧大德,其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
16樓:老徐談文化
這個科學界還沒有定論,大多解釋只是根據現有科學原理來推測。
舍利子形成的原因主要有:
1.飲食習慣 有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食,攝入了大量纖維素和礦物質,經過人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是,世界上有不計其數的素食者,但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘 人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼),少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的「舍利」。
這種可能性是存在的。(據臺灣某佛教**資訊:2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子,發現主要為人骨的成分。
而別的科學研究也側面證明了骨骼說。)此外,牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽,其中牙骨質部分與骨骼成分相似,因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石 有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中,膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等。
其中,後者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處。但是,作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱,在高溫下會變成粉末狀氧化物;其次,反對的觀點認為人體內結石數量極少,並且會導致難以忍受的劇烈絞痛,患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治;再者,不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在,況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物 舍利子的形狀千變萬化,顏色也各不相同;舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙和水晶;有的透明,而有的像鑽石一樣光彩照人,這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候,有的會佩戴有生前的隨身物品,此外還有一些信徒的供奉物,這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石,寶石主要組成成分就是二氧化矽。
這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。 在火化爐的高溫條件下,這些二氧化矽會被溶解,並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應,生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品,舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制 有說法認為,相對低溫的火化才會形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別,也指出還有存在礦爐渣。
而近年來,許多留下舍利子的高僧大德,其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
舍利子是結石嗎，和尚的舍利子就是結石嗎？
舍利子 原稱為 舍利 後來才稱為舍利子。舍利 原是印度語譯為 設立羅 等各種不一之名稱,其意義為 遺留物 或 靈骨 但舍利子也不完全經由火化而得，有很多天降舍利的例項.舍利子 為個人戒定慧修行成就之結晶。也是說明修行者已得成果的見證，可以堅定 修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂理參拜，誠心供養...
舍利子是幹嘛的 有什麼用呀，舍利子有什麼功能？
舍利子 原稱為 舍利 後來才稱為舍利子。舍利 原是印度語譯為 設立羅 等各種不一之名稱,其意e68a8462616964757a686964616f31333335303438義為 遺留物 或 靈骨 但舍利子也不完全經由火化而得，有很多天降舍利的例項.舍利子 為個人戒定慧修行成就之結晶。也是說明修行...
舍利子供養以後會不會長大長多舍利子供養以後會不會長大長多？
舍利是梵語，翻成中國的意思叫做堅固子。骨骼 頭髮 血液 皮肉都能結成舍利，我們一般世俗人看，是很不可思議！舍利子是一種感應，這多半與定功有關係。火化之後撿到舍利，根據一般說法，心愈清淨，定力愈深，這個舍利就結得愈好，也愈多。在念佛人講，與清淨心有關係，與往生沒有關係。燒出舍利，不能證明他是往生 往生...