1樓:安全寶寶
總綱:抄天下為公,選賢
襲與能,講信修睦。
大同社會的基本特徵:1.人人都能受到社會關愛 (故人不獨親其親,不獨子其子,是老有所終,壯有所用,幼有所長,矜,寡,孤,獨,廢疾者皆有所養)
2.人人都能安居樂業(男有分,女有歸。)
3.物盡其用,人盡其力(貨惡其棄於地也,不必藏與己;力惡其不出於身也,不必為己。)
總結:是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作;故外戶而不閉,是謂大同。
2樓:匿名使用者
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
3樓:落痕漣漪
天下為公,選賢與能,講信修睦。
《大道之行也》從哪幾個方面說明大同社會特徵?
4樓:匿名使用者
第一層(第一句話)對「大同」社會的綱領性說明
第二層(第二至三句版話)大同社會的基本特權徵: 1.人人都能得到社會的關愛 2.人人都能安居樂業 3.貨盡其用,人盡其力
第三層(第四句話)全文的總結語 用現實社會跟理想社會中的「大同」社會做對比,指出現實社會中的諸多黑暗現象,在「大同」社會中將不復存在,取代的將是「外戶而不閉」的和平、安定的局面。
5樓:關楓太史又藍
大道之行也從(幹部的選拔任用、公民的道德素質、社會治安的綜合治理)幾個方面來說明大同社會的特徵
大道之行也可知,「大同」社會的綱領是
6樓:匿名使用者
社會綱領是:天下為公,選賢與能,講信修睦。
7樓:誰為天地立心
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
已經說得很好了。
《大道之行也》中的一詞多義 通假字 詞類活用
古今異義 1 男有分，女有歸 歸 古 女子出嫁。今 迴歸，歸宿 2 盜竊亂賊而不作 亂 古 造反。今 沒有秩序，沒有條理。3 盜竊亂賊而不作 賊 古 害人。今 偷東西的人。一詞多義 1 為能以徑寸之木,為宮室 雕刻 天下為公 是 2 修講信修睦 學習 蓋簡桃核修狹者為之 修長 3 能選賢與能 能人 ...
黃髮垂髫並怡然自樂與大道之行也中的哪一句
意思相近的句子是 老有所終,壯有所用,幼有所長 禮記 禮運 大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養.男有分,女有歸.貨惡其棄於地也,不必藏於己 力惡其不出於身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而...
大道之行也的最後的一句話在全文中起了什麼作用
大道之行也的最後的一句話 在全文中 起了總領全文作用 大道之來行也 講信修睦源。這一層是對 大雹頌同 社會的綱領性說明。大道 可以理解為治理社會的最高準則。這一句是總提，以下三句是分述。天下為公 這是說政權 也可以把社會財富包括進來 屬於社會的全體成員，而不屬於任何個人。選賢與能 這是說社會的管理者...