1樓：匿名使用者
「好」從女、從子。這裡的「子」指男子；「好」字是人們對幸福生活的感受內
，沒有標準。
也有研究表明「容好」字描繪的是女人抱著孩子的情景，就是女人生完孩子、有了孩子就是完美，圓滿（該字的甲骨文形象表達更明顯）。
形聲字右邊的偏旁與字有什麼關係？
2樓：紫色透明心
這些字都是形聲字，左邊是形旁與意義有關，右邊是聲旁與讀音有關。你所指的右半部，就是聲旁，與讀音有關的偏旁。
解釋形聲字：
1.義符和聲之規
形聲字的形旁和聲旁結合的方式是多種多樣的：
有的形旁在左，聲旁在右；有的形旁在右，聲旁在左；有的形旁在上，聲旁在下；有的形旁在下，聲旁在上；有的形旁在外，聲旁在內，或者形旁在內，聲旁在外。
例如：左形右聲：材 偏 銅 凍 證 騎 秧 破
右形左聲：攻 頸 削 瓢 放 鵡 雌 故
上形下聲：管 露 爸 芳 崖 宵 界 字
下形上聲：架 案 慈 斧 貢 膏 凳 賞
外形內聲：固 病 庭 閥 園 匾 裹 衷
內形外聲：悶 問 聞 辮
形在一角：裁 載 栽
聲在一角：醛 渠
形聲字除了上述八種主要形式外，還有一些特殊的結構形式，也應該引起注意，這些特殊的結構形式主要有以下幾種情況：
由於字形的演變及字型結構平衡的需要，有的形旁和聲旁被割裂開來。如「旗」，
如衷，從衣中聲 街，從行圭聲 哀，從口衣聲 衡，從 行聲。對這樣的形聲字在分析形體時一定要注意。
為了字形的結構平衡，有的形符與聲符處在一個角落。如穎，從禾頃聲 脩，從肉攸聲； 賴，從貝刺聲； 聽，從聽壬聲。
由於漢字字形的演變，在現代楷書漢字裡，有些形聲字的形旁、聲旁發生了形變，單憑字形很難分辨了。
形旁變形的，如「星」字，從「晶」，「生」聲，發展到楷書，形旁「晶」省變成「日」。
又如「肖」，從「肉」，「小」聲。在楷書裡，形旁「肉」的形體已經跟「月亮」的「月」混同起來。聲旁變形的，如「更」，從「攴」，「丙」聲，「年」字從「禾」，「千」聲，「急」字從「心」，「及」聲。
這些隸變後的形聲字，如果不瞭解小篆及古漢字的寫法，是很難辨別它們的形體結構的。
為了字形的美觀和字型結構的平衡，形聲字中還有少量的省形、省聲的現象，省形字即形旁的筆畫有所減省。如「亭」字的形旁是省掉「高」的一部分，「丁」聲。省聲字是聲旁的筆畫有所減省。
如「刪」字，形旁是「玉」，聲旁「冊」是省掉了「刪」字的一部分。省形、省聲，是漢字結構取得平衡的需要，「省」的結果是筆畫減少了，字的結構勻稱了，但是增加了辨認形旁或聲旁的難度，它們的表音、表意的作用也受到了一定的影響。[1]
形聲字系舉例
2.形符或聲符字的形體
為了兼顧某個形聲字的筆劃或構形的美觀，在漢字形體演變的某一階段上，形符或聲符被部分地省簡而成為所謂省形或省聲。如弒，弒省，式聲；耆，從老省，旨聲；產，從生，彥省聲；夜，從夕亦省聲，等等。
省形和省聲，在漢字的發展、使用過程中確實存在，瞭解這種情況對研究字形與字義的關係頗為有益。但是，省是以不省為前提的，在沒有發現不省的字形以前，不可輕言省形或省聲，否則容易犯主觀臆測的錯誤。許慎在《說文》中對省形省聲就用得過濫，有的頗令人懷疑（如說頫字是「從逃省」，妃字是「配省聲」）。
有的則是明顯的錯誤（如說弗字）是「從 省」，監字是「 省聲」，奔字是「賁省聲」等）。所以對《說文》之言省，特別是省聲，我們不可輕信。
3. 形符或聲符形態
如恭是從心共聲，唐是從口庚聲，徒是從辵土聲，歸是從帚追聲，責是從貝聲，等等。有的形符或聲符則完全被省簡隱沒，根本認不出是形聲字了，如書本為從聿、者聲，泰本為從水、大聲。對於這樣的表聲字，必須復形到變之前的形體，不好辨識。
形聲字是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的，是由兩個文或字復合成體，由表示意義範疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。形聲字是最能產的造字形式。意符一般由象形字或指事字充當，聲符可以由象形字、指事字、會意字充當。
形聲字的義符只能表示某種意思的範圍或只表示事物的屬類，因而它在形聲字中只是高度概括的類名，並不能表示這個形聲字的具體含義。
例如：項、題、顏、顛等字。義符既然只是表示某種意思的範疇，那麼範疇可以有大小寬窄之別，因而同用一個義符的諸多形聲字，其具體含義雖然彼此相關聯，但是這種關聯可能是相同、相近、相通，也可能是相逆、相反。
如從日的形聲字，、晴、昭、晞、昕等含有明亮之意；晚、昧、暗、晦等則含有昏暗之意。因為日頭是自然最大的光源，有日則明，無日則暗，地球上的明暗皆繫於日。事物往往具有對立的兩個方面，注意到這一點，對人們判別字義是有益的。
音符編輯
形聲字的聲符除了標聲之外，往往兼有表意的作用。語言中語詞的聲音反映著詞義或詞義的**，字是詞的書寫符號，是語言中的詞的聲和義的載體，所以字義（實際是字元所記錄的詞義）也往往與字字的讀音有關。這種現象在形聲字中的反映，就是聲符除了標聲之外也往往含有表意的作用。
同從一個聲符得聲的抱、袍、雹等，都含有包裹的意思；從侖得聲的淪、輪、倫、論、綸等，都含有條理、倫次的意思；從奐得聲的煥、渙、瘓、喚、等，都含有大的意思。這樣的例子不勝列舉。當然，聲符字也往往是多義的，因而在形聲字中的表意自然也非止一端，所以同從一個聲符得聲的字,其意思的相通\相關也往往不是單一的。
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