1樓:8萬4千法門
1 有人說,佛珠、佛像、念zhi佛機等結緣品要開光才dao靈,不開光就不靈。這個觀念錯誤!開光是什麼?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛,就要想到「釋迦」是仁慈,「牟尼」是清淨。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清淨,對別人要仁慈。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。
4 至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光?對於佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明瞭,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光。
2樓:匿名使用者
帶著吧,不用特意開光,帶三年自然有靈性,也有玉帶三年自然開光一說。
玉觀音吊墜怎樣開光
3樓:aaa**王
不一定的
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光
不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。
佩戴的神、佛像等等,自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
4樓:引經據典正法
佛菩薩像不用開光,你誤解了開光的意思,佛菩薩像也不能隨意佩戴,要安放在上位恭敬誠心的供奉。
這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。
為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。
這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?
見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。
他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。
今天時間到了,我們就學到此地。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
5樓:平等心平等心
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建築,開發我們自性的光明。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?
這是世間人錯誤的觀念。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建築,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的。
佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學。
6樓:金剛密跡
印光大師講過不要帶佛像,不恭敬,折福。最好帶楞嚴咒。
7樓:淨土緣
心態放下放下,即是開智慧之光!
玉觀音開光後要注意些什麼
8樓:shine戚七七
通俗來說,翡翠玉觀音開光,就是經過道觀、寺廟裡德高
望重的、虔誠的道長、住持甚至居士教徒折吉唸經,去煞除塵等主要儀式的玉觀音。經過開光的玉觀音,其周圍會籠罩一圈常人無法看見的金黃色光圈,會更具靈性,與人通靈,能保佑佩戴者平安如意,富貴安康。
玉觀音開光的方法。
玉觀音開光的方法有很多種,主要分為開光和加持兩大類,下面分別講述:
(1)、開光
<1>、寺廟和道觀——到寺廟裡請得道高僧帶領眾僧侶或者請有冥王的道長帶領眾道士為玉觀音唸佛誦經,舉行開光儀式,這是玉觀音開光最隆重的一種形式。
<2>、家裡——a、邀請僧人道士到自己的家裡為玉觀音進行唸經誦佛等簡單的開光儀式;b、佩戴者自己在家裡為玉觀音進行開光,進行焚香、點燈、跪拜、誦經等步驟。
(2)、加持
1、寺廟和道觀——開始佩戴玉觀音之前,請得道高僧為玉觀音唸經誦佛一次,之後每逢初
一、十五再送與高僧誦佛唸經一次,如此重複。
2、家裡——在家裡,每天自己佩戴玉觀音之前唸誦「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」一次,每天堅持。
9樓:天之初
玉觀音屬於佛像的一種,佛像尤其是開光佛像的安置尤其重要。需要注意以下幾點:
一.神像入龕,佛像入壇。
二.需香火常供不斷。
三.需置於靜室,遠離喧囂。
備註1:
1.壇,為光明四顧,堂皇之平臺。取四方木桌適宜。
2.菩薩入壇為開宗講義之理,不可於佛像上方或左右置任何實物遮擋。
3.香火可用長香,粗香。免於置換頻繁。注意香火不斷。
4.法壇所在,忌紅塵煙火。遠離廚房,若居處有限。可用布葦或竹簾,與香燭保持安全距離分隔內外。
備註2:
如果不是佛像而配飾。只需每日早課,合十,誠心詠經【千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經】一通即可。
10樓:我是嬰兒臉
佛相是讓人恭敬禮拜的,當做飾品戴著玩,就有誹謗佛菩薩的因果了。現在很多人不懂這些,自己戴著佛相,挺開心,其實造業了都不知道,真是可憐
可以用於佩帶的:楞嚴咒
佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。
11樓:
避房事、不要放到不潔淨的地方、不要帶在腰部以下。言而總之總而言之,儘量尊敬。
12樓:匿名使用者
1、洗澡時候不要佩戴;
2、不方便佩戴時要放在潔淨的高出,一定要放在口袋時,要放在上衣口袋,不能低於皮帶以下。
13樓:放下吧執著
恭敬,不要戴到廁所,洗澡間,夫妻臥室和在菩薩面前過夫妻生活。
沒開光的玉觀音能帶嗎
14樓:霖然飄乎
淨空法師開示
供佛像有兩個意思,第一是「報恩」。一切眾生與我們都有恩,恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才是真正覺悟,成就我們的法身慧命,所以供養佛菩薩是紀念老師,感恩不忘。第二個意思最重要,「見賢思齊」。
佛是凡夫修成的,供養他的形象提醒我向他學習,也要成佛。要學佛的存心立願,生活工作,處事待人接物。樣樣向佛學習。
不能把菩薩當神明看待,那就是迷信了,就錯了,就把佛教邊成宗教,就不是教育了。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?
我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
15樓:匿名使用者
一般來說沒什麼用的帶的話............還是去寺廟開光把,很簡單的,你見到個和
尚就說,幫我的玉器開光吧,和尚就會叫其他人幫你的玉器開光,其實也很簡單,就是把你的玉觀音掛在觀音脖子上,然後念**,然後就算開光完畢了,把分給我把,你看我打了這麼多........
16樓:莫極
民間的說法是不可以帶的,因為會找來鬼魂。
佛教的說法是可以帶的,眾生只要有善良憶念的心,既菩薩得護持。
一樓的說法是極端的,耶和華再怎麼智慧、排外,也不會說出這種話來。
17樓:匿名使用者
既然已經恭請了,是可以戴的,也不需要開光。
儘量以恭敬心佩帶就好,洗澡時取下,睡覺時取下,男女行周公之禮時取下。
別人送的觀音玉,沒戴過,不想帶,也不想放家裡，該怎麼辦？可以
可以復賣掉，但最好 是送人。制開光不開光沒有區別，就是給不信佛的人看的，正信的人佛在心中不需要佛的保佑，佛會做不請之友不請自來，不修行，不做善事的人帶什麼都沒有用，佛是不會保佑的，只是你希望佛保佑而已，所以開不開沒有區別。最好不要賣，玉不怎麼值錢如果自己賣的話 別人送的觀音玉,沒戴過,不想帶,也不想...
佩戴過的開光東西送人會送走壞運嗎，還是隻送走好運
這算是護身符吧！誰得到對誰有效。不存在這個東西原來屬於誰的問題 家裡供佛能把佛送走嗎？有人說如果送走佛會給家庭帶來惡運是這樣的嗎？250 理想情況下是隻要你是以符合佛法的方式恭敬的將佛像送走，就不會有什麼問題。但是你家裡還可能有很多眾生因為供奉佛菩薩得到很大利益的。這樣如果你直接就把佛像送走，他們很...
我男現在帶著開光的玉觀音聽說男人帶上玉觀音後不可以隨便脫下現在我洗澡和上廁所都帶著
佛教不提倡佩戴諸佛菩薩像，更沒有戴上就不能摘下的說法。佛教諸經中從未提到佩戴諸佛菩薩像。在古代小的諸佛菩薩像是商人佩戴的，他們在趕路的時候戴上祈求平安，一旦到達目的地則立刻取下，放在高潔處。後人懶惰，便胡言亂語稱不可取下。佩戴諸佛菩薩像洗澡 上廁所的確是不敬的行為，諸佛菩薩自然不計較，但是 神會計較...