1樓:讓你厭惡了嗎管
孫子兵法》中的五事七計、所謂「五事」,是指五種直接影響到戰爭勝專負的基本因素。屬
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民於上同意也。故可與之死,可與之生而不詭也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。
在這裡,孫子只做了狹義的解釋,而從廣義上看,天、地、將也可以解釋為政治氣候、所佔資源、人才的型別數量和組織方式等等大的範疇。既天時、地利、人和。對以上五點,孫子做了如下七種對比。
主孰有道?將孰有能?天地孰得?
法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?
賞罰孰明?為什麼五件事卻進行了七種比較呢?我們不難看出,前四「計」比較的是「五事」,是「七計」中最重要的部分;後三「計」比較的專案與前四「計」密切相關,是前四「計」作用的結果。
兵眾強需要在主有道、將有能、天地得、法令行的情況下才能做到;士卒練和賞罰明都需要在將有能和法令行的情況才能實現。
《孫子兵法》計篇中提出五事七計,特別指出「將者,智信仁勇嚴也」
2樓:慕m木白
」將者,智信仁勇嚴也「這句話的意思是:所謂將領,就是說將帥要足智多謀,賞罰分明有信,愛**卒部屬,勇敢果斷,軍紀嚴明,樹立威嚴。
「五事七計」——孫子的戰力論
以「五事七計」為中心內容的戰略**思想和運籌理論,是《孫子兵法》全書的核心思想之一。它全面地揭示了軍事鬥爭的內在規律,是孫武用兵規律的高度概括。
所謂「五事七計」,五事即「道、天、地、將、法」,分別指政治、天時、地利、將帥素質、軍事體制等五個方面。而「七計」是由「五事」演繹而來,是指從七個方面即從雙方政治清明、將帥高明、天時地利、法紀嚴明、**優良、士卒訓練有素、賞罰公正來分析敵我雙方的情況。
以五事七計為中心的戰略**思想和運籌理論揭示了軍事鬥爭的內在規律。通過對以上因素的綜合分析和權衡比較,看清雙方戰鬥力的強弱,瞭解彼己勝負的情狀,才能得出「吾以此知勝負」的結論。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽為「兵學聖典」。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右,一共十三篇。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2023年曆史,歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書,無出孫武」。
兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。如今,孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上也具有重要的地位。
《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
3樓:遠帆
我同意孫武的看法。將領的首要素質就是智慧和謀略。我認為一個領導者也是如此。
特別是在現代條件下,沒有智慧,沒有謀略,就沒有發展思路,沒法領導一個團隊適應社會的要求,發展壯大。智慧和謀略是一個領導的必備素質,必要條件。領導者就要有前瞻性和預見力,**遠矚,足智多謀,多謀善斷,才能適應瞬息萬變的情況的需要,抓住機遇,加快發展。
回答至於衝鋒陷陣,赴湯蹈火,去實際行動,去進行操作,那是手下員工乾的事,不是一個領導人乾的事。古代吳起帶兵的時候,有人給他遞上了一把寶劍,他說,寶劍是戰鬥的**,是士兵的裝備,不是領導人的裝備,領導人是操鼓槌來指揮作戰的。可見領導人的職責就是研究行動計劃,指揮行動的進展,掌握戰鬥的節奏,指引著部隊前進的方向。
沒有智慧和謀略,只能是一介武夫,不是一個高明的領導人。
4樓:匿名使用者
孫子兵法選修課。。。一樣啊
哲學中所講的規律具有哪些特點，簡要說明規律的特徵有哪些
歷史規律 lishi guil 即歷史法則。它是那些相信人類社會及歷史象自然界那樣具有不以人們的意志為轉移的客觀 規律的人們所揭示的一個範疇。對他們來說，歷史規律也是客觀實在，是指歷史發展過程中多次出現的 具有表象相似性或本質共同性的歷史現象及其內部和外部的本質聯絡。揭示歷史規律，是人們透過歷史表象...
《論語》中所講述的道理，在當今社會仍適用嗎
如果統治者講求禮治，那麼人民就不會不尊敬他，如果統治者講求道義，那麼人民就不會不服從他 如果統治者講求信用，那麼人民就不會不說真話。像這樣，其它地方的百姓都會來帶著子女歸附他，還用得著種糧食呢當今社會不適用 適用啊。論語 是做人的靈魂 準則。孔子認為，道德高尚的人在具備仁愛之心的同時，還必須兼備社會...
中醫上說的「經絡」是怎麼一回事，中醫當中所講的經絡真的存在嗎？
中醫指人體內氣血執行通路的主幹和分支。人體執行氣血的通道。包括經脈和絡脈兩部分，其中縱行的幹線稱為經脈，由經脈分出網路全身各個部位的分支稱為絡脈。靈樞 經脈 經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見 其常見者，足太陰過於外踝之上，無所隱故也。諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。經絡的主要內容有 十二經脈 十二經別...