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藝術創造活動對來於澳洲土著民源族而言,並不bai是我們今天所理du解的創
zhi造性的藝術,而是dao「夢想」的體現,藝術原是由先祖們創造完成的,但他們要通過活著的人們把這些「夢想」表現出來供人們觀賞,因此,土著民族的藝術家是在用世俗的視覺形象重現夢想的力量,製作巖畫的目的或意義實際上在於發現、複製或重現夢想的形象。於是夢想、夢境、永恆的夢等等,便成為澳洲土著居民進行藝術創作活動時一些基本的概念。
澳大利亞的巖畫所要傳遞的精神是什麼?
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澳洲土著民族的所有藝術門類都與這些神話傳說有著內在的聯絡。土著民族還認為,在這片土地上,先祖們的創造從來不曾停止,人們看到的世界每天都在變化,而這些變化正是始祖們不斷創造的結果。既然,先祖們仍舊在不斷地創造著世界,為世界帶來新的變化,那麼今天仍舊活著的部落人,要想獲得幸福,就必須得到先祖們的庇護保佑。
但是今天的人們如何與先祖們交流對話呢?他們如何能夠得到先祖們的庇護保佑呢?藝術與祭祀便成為活著的土著居民與先祖們及這片土地的靈魂之間的媒介。
明白了這一點,我們大致可以瞭解到澳洲古老巖畫創作的真正目的,這些巖畫正是活著的土著居民向先祖們(他們心目中的創造神靈及大地的靈魂)供奉的影象,它們不是一般意義上的藝術創作,而是一次祭祀活動的結果,是對祖先靈魂的記憶,也是奉獻給神靈(祖先們)的圖畫。
西澳大利亞州巖畫的創作初衷是什麼?
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在西澳大利亞州中部的沿海是巖刻最為集中的地區,巖刻大都製作在巨石的表面,鑿去或磨去深褐色的表層,岩石上就會出現赭黃的圖形。大量神祕而費解的人物形象與多種多樣的動物形象構成的奇異的畫面,讓我們很難猜測澳洲巖畫創作的初衷。
西澳大利亞州的巖畫與澳大利亞大陸上的其他巖畫一樣,其創作的精神根植於澳洲土著民族關於人類與自然創造的古老神話。這些巖畫表現的是澳洲原始神話的內容,反映了澳洲土著民族對外在的自然與人類自身存在的認識。
大洋洲的巖畫創造者都是誰?
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這些巖畫藝術的創造者是相繼定居在這裡的移民,即來自西面的混血種,有些是蒙古人種,有些是黑色人種的後裔。一般認為大洋洲的土著民族主要從東南亞或印度尼西亞等地區遷移過來的。澳大利亞巖畫的作者,一般被認為是當地土著的黑色人種,也稱作澳洲黑人。
澳洲黑人是一個不同於非洲尼格羅黑人和大洋洲其他黑人的人種,學名為「黑色澳洲人種」。考古資料表明,黑色澳洲人種的祖先並不是澳大利亞土生土長的,而是遠古時代從東南亞地區遷移而來的。約在2萬餘年前,一些古人類從澳大利亞灣進入到納勒博平原的庫納爾達地區,這些「原始澳洲人」即為如今澳大利亞土著民族的祖先。
其後,大約在距今6,000年前,又有棕色人種來到澳大利亞大陸,新的棕色人種移民與原土著黑色人種逐漸混血繁衍,遂發展成為後來澳大利亞的土著民族。總之,這個地區無論是人種,還是藝術門類,都與東南亞的部落民族與文化藝術有著密切的聯絡。
傳說中的「汪吉納」巖畫是如何形成的?
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一些研究「汪吉納」現象的學者指出,「汪吉納」巖畫表現的是一種神祕生物,它們與代表著大自然雨後霓虹的大蛇之間有密切的關係,因而它們象徵著雨水,象徵著好季節,也象徵著能夠孕育更多後代的能力。有些古老的傳說裡提到,「汪吉納」原是最早的人類,後來成為精靈,它們在大地上漫遊,來無影,去無蹤;它們創造了包括山水河流等自然景物,最後它們來到洞窟內或巖陰處,在那裡變成了巖畫。它們的精神通過岩石得到永生,於是這些汪吉納巖畫也就成為人們祭祀的物件。
土著民族的首領,每年都要對「汪吉納」巖畫進行重繪,因為畫面中的影象很容易褪色。然而,也正是由於這些汪吉納巖畫反覆重繪,所以它們的年代才變得很難確認。
為什麼說汪吉納巖畫與神祕世界聯絡在一起?
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當地的土著民族抄和對汪吉納巖畫進行研究的學者都認為,對「汪吉納」巖畫有各種不同的解釋,但這些解釋大多都與古代的神祕世界聯絡在一起。「汪吉納」神話在金伯利高原土著民族中廣為流傳。當地人認為,當創世主們具備人類的形象時,便被稱作「汪吉納」,而當一個「汪吉納」停止了他在人世間的活動時,他就變成了巖畫中一個」汪吉納」圖形,因此每一個「汪吉納」巖畫圖案就代表著一個靈魂。
早年,當地的土著居民還經常要到這樣的巖畫點附近,舉行祭祀的舞蹈和儀式,目的是為了取悅於「汪吉納」,求它們保佑土著居民們的福祉。
澳大利亞「汪吉納」巖畫具有什麼樣的神聖意義?
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澳大利亞中部和西北部一樣,「汪吉納」巖畫也具有神聖的意義,這些巖畫與遠古的神話有某種聯絡,當地人認為,這些巖畫可以轉變成神話中偉大人物的生命力;在宗教儀式上,它們也扮演著重要的角色;它們包含著土著民族的精神、生殖力,以及圖騰崇拜等方面的文化內涵。
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