1樓：水瓶臨風
《舊約聖經》的成書年代大約在公元前2023年到公元前400年之間。最早的經書為摩西所寫的《摩西五經》。這些經書由聖殿的祭師領袖所保管、直到聖殿被毀，經書傳入由以斯拉開辦的教學機構，仍在猶太人的會堂中傳承。
訓練有素的拉比們用手抄寫經本，直到印刷術傳入。公元九世紀的masorets派嚴格的抄寫**，他們的抄本是今日《舊約聖經》抄本的主要**。他們的抄本與死海古卷所發現的抄本相差無幾。
而死海古卷則被認為是在他們之前一千年左右，足見其抄本的正確性。
《新約聖經》由耶穌的門徒所寫。寫成之後由地方教會抄寫彼此相傳，到整本新約彙編成冊。早期的抄本是在羊皮紙上謄寫的，用不了多久就得換新重抄。
在公元四世紀，由康士坦丁下令抄寫五十套完整的新舊聖經全本。現存最長的古抄本可能就出於這個命令。
2樓：我們不必長等待
請讀張鬱嵐博士著作的系列屬靈書籍《到底聖經是什麼？》和《到底耶穌是誰？》，這是信仰耶穌**的根基的兩本屬靈書籍，講的很清楚。願神賜福與你們，阿們！
3樓：匿名使用者
聖經的寫作歷時約2023年，最早的摩西五經，約在主前2023年，最後一篇啟示錄在公元95年。
有可能約伯記的年代還要更早。
聖經的作者實際上是上帝。
撒母耳記下23：1-2a：「 1 以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，說， 2 耶和華的靈藉著我說，他的話在我口中。」
以賽亞書46：10「我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說，我的籌算必立定，凡我所喜悅的，我必成就。」
以賽亞書48：5：「 所以我從古時將這事給你說明，在未成以先指示你，免得你說，這些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像，和我鑄造的偶像所命定的。」
耶利米書36：1-4：「1 猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，耶和華的話臨到耶利米說，2 你取一書卷，將我對你說攻擊以色列和猶大，並各國的一切話，從我對你說話的那日，就是從約西亞的日子起直到今日，都寫在其上。
3 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍，各人就回頭，離開惡道，我好赦免他們的罪孽和罪惡。4 所以，耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來。巴錄就從耶利米口中，將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。
」提摩太後書3：16：「16 聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」
彼得後書1：20-21：「20 第一要緊的，該知道經上所有的預言，沒有可隨私意解說的。21 因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出神的話來。」
加拉太書1：11-12：「11 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音，不是出於人的意思。12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌**啟示來的。」
哥林多前書2：7-10：「 7 我們講的，乃是從前所隱藏，神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的。他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。9 如經上所記，神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
10 只有神藉著聖靈向我們顯明瞭。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」
以賽亞書55：6-9：「6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。
7 惡人當離棄自己的道路。不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。8 耶和華說，我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。
9 天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。」
4樓：寶刀贈英雄
《聖經》則是神的特殊啟示的完備內容。使徒保羅指出：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
」（提後三16～17）這裡，「默示」二字的希臘原文是「呼吸」，即《聖經》是神所撥出來的。《聖經》各書卷的作者並不是機械地筆錄神說的話。各書卷都有自己的特色和風格。
作者是在神的靈感動下，以各自特有的方式寫出神的話。儘管作者的背景、文化水準各不相同，但神的靈在他們身上有控制性的影響，使他們在著作中透過自己的語言所表達的，不折不扣的是神要說的話。
但默示的實際過程，與重生、成聖等聖靈的工作一樣，仍是個奧祕，我們現在不能完全明瞭。
《聖經》包括舊約39卷和新約27卷，共66卷，由不同的作者寫成。舊約主要用希伯來文寫成（其中有一小部分用亞蘭語），新約則是希臘文。舊約完成於耶穌降生前數百年，新約則始於耶穌受難、復活、**以後。
一般認為，＜約伯記＞可能是《聖經》中最古老的一卷，但成書的準確時間不詳。除了＜約伯記＞外，最古老的摩西五經（即舊約前五卷書＜創世記＞、＜出埃及記＞、＜利未記＞、＜民數記＞和＜申命記＞的通稱＝寫於公元前 2023年左右，舊約《聖經》各書卷在公元前400年左右寫成。新約《聖經》的寫作從第一世紀中葉開始，於第一世紀末完成。
兩約之間有400年的間隔期（被稱之為「沉默期」）。所以新、舊約的寫作歷時 2023年左右。
5樓：匿名使用者
聖經是由不同時代，不同的人所記錄的事件，聖經是神所默示的，於督責、教導人都有益處，再多點的我也不甚清楚了
聖經是誰寫的？在哪一年完成？
6樓：關鍵他是我孫子
《聖經》不是一個人寫的，《聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右（約公元前2023年）到最後成書的啟示錄（公元90-96年之間），歷經2023年左右，共有超過40個作者。
這些作者多為猶太人，其文化水平、身份地位和職業各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。各作者受神的默感，描述神給各人的啟示各自成文。此後口耳相傳，最後由各宗教組織權勢團體集結成冊。
並各自宣稱正統《聖經》。
7樓：盛夏星
《聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右（約公元前2023年）到最後成書的啟示錄（公元90-96年之間），歷經2023年左右，共有超過40個作者。這些作者多為猶太人，其文化水平、身份地位和職業各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。各作者受神的默感，描述神給各人的啟示各自成文。
此後口耳相傳，最後由各宗教組織權勢團體集結成冊。並各自宣稱正統《聖經》。
《聖經》（希伯來語：ביבליה，拉丁語：biblia，希臘語：
ββλο，英語：bible俄語：библия（意為莎草紙）)，可以指猶太教和**教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典，又譯《耶經》。
猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分，即《塔納赫》（或稱希伯來《聖經》），而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。
《聖經》不僅僅是一本宗教讀物，其中更融合著歷史、文化、政治、經濟。它與希臘文明一起，形成了今天的歐美文化。聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。
它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界記錄大全。
猶太人的聖經《塔納赫》從耶和華如何創世開始，然後講述古時猶太人的歷史，並記錄先知預言。
**宗教聖經由《舊約》和《新約》兩部分所構成。新教的《舊約聖經》與《塔納赫》內容相同，都採用馬所拉文字。不過，天主教、東正教的版本就多了數篇經卷，是新教《舊約》（即猶太人的《塔納赫》）沒有收錄的。
這些經卷被新教稱為「次經」和「偽經」。
8樓：艾沙
聖經的終極作者只能是神。但整個的書寫過程經過四十多位神所特別揀選的人，歷經1500多（主前2023年的摩西到主後100年的約翰）才寫完。
作為正典在世界各教會中使用，是公元四世紀的一個**教大會上選定的。
9樓：
整本聖經是由舊約39卷和新約27卷組成的，有三十多個不同的人物執筆，有君王像大衛，又有稅吏馬太，漁夫彼得和約翰，還有醫生路加、學者保羅。他們寫作的地點，更是各在一處，有的寫在西乃曠野，有的寫在亞拉伯高大的山嶺中，有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城聖殿裡，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在羅馬的監獄內和拔摩的海島上.
他們前後的時間相差一千六百多年，但是，就是這樣一種方式寫作彙編成的一本書，卻寫出了同一件事--上帝救贖人類的計劃，寫了同一個人物--耶穌**的生平及其工作（救贖之工）.
甚至也寫出了人類歷史的起點及終點，每一卷書都從一個方面來闡述，彼此呼應，混然一體，竟然毫無衝突破綻之處，這種人類歷史上非同尋常的寫作方式，充分證明聖經真正的作者其實只有一位，那就是上帝，正如聖經提摩太後書說：「聖經都是上帝默示的」。
古往今來，中外一切書籍中，只有三本書自稱是上帝寫的--聖經、伊斯蘭教的可蘭經、摩門經，拿這三本書進行比較，道德標準最高的乃是聖經，單憑可蘭經、摩門經中的「一夫多妻」的教條，就使人難以相信可蘭經、摩門經是上帝所默示的。我們中華民族向來推崇孔孟之道，孔孟之道的標準與聖經中的道德標準不可相提並論。它只是為維護綱常禮教而推行的一種從外向內的道德約束，容易帶來虛偽，而聖經卻告訴人，沒有一個人是義人，人必須先解決罪，得新生命，然後才有從內至外的道德的自然流露。
舉例說，孔子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」（不好的事情，不要去看，不要去聽，去說，去作），而聖經卻說：
「凡看見婦女動淫念的，就已經與她犯奸淫了」（見馬太福音五章）。孟子教導：「己所不欲，勿施於人。
」這不過是一種消極的態度，聖經中，耶穌教導人要愛人如己，以愛己之心去愛別人，這才是積極高尚的態度，孟子教導他的**，遭受別人三次無端侮辱，誹謗，就要回罵他。而主耶穌教導他的門徒要饒恕人七十個七次（「七」在聖經中代表完全，即耶穌要人完全饒恕別人）。
無神論者也不能否認，聖經對於人類社會的影響。藉著聖經，使吃人的野蠻民族變為文明人；藉著聖經，宿敵變為密友，盜賊變成良民，惡人變成好人。這樣的事例舉不勝舉。
人們或許很難相信，在歷史上聖經曾經遭受了諸般的災難。歷經滄桑和**。歷史上聖經遭受到的是行政的暴力攻擊，但最近150年間，聖經最凶惡的敵人卻是那些自稱為思想開放的人，自從18世紀起，有些哲學家認為理性是萬能的，以為人不再需要聖經。
今天聖經在世界上仍是一本擁有譯本最多、發行量最大和讀者最眾多的書，它被稱為「書中之書」、「天下奇書」。
聖經摧毀不了，批判不了，它日久長新，因為聖經中所見證的那一位永遠活著，他就是耶穌**，他今天仍要用聖經向人類傳揚他的拯救、復活的福音，他等待著人悔改接受他為救主。
親愛的讀者，「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責，使人歸正，教導人學義都是有益的。」（提摩太後書3章16節），聖經是上帝的默示，他期望世人透過聖經尋見啟示寫這本聖經的上帝。
甲寅年 是哪一年，甲寅年 是哪一年
離現在最近的是1974年，向前或向後推六十年也是，比如1914年，2034年 1914年，1974年，乾隆甲寅年是哪年？乾隆甲寅年，即公園1794年 乾隆甲寅年是公園1794年 付費內容限時免費檢視 回答您好親！甲寅年是我國傳統文化中干支曆法紀年裡六十組中的一個年份，順序為第51位，它的前一個年份為...
聖經中那一卷書是講如何逃避罪,在聖經哪一卷書裡,有不要把我放在任憑中的經文
不需要逃避吧?直接承認就好啦,反正我們的罪已經被赦免了哦 約翰一書 1 8 我 們內 若 說 自 己 無 罪 容 便 是 自 欺 真 理 不 在 我 們 心 裡 了 1 9 我 們 若 認 自 己 的 罪 神 是 信 實 的 是 公 義 的 必 要 赦 免 我 們 的 罪 洗 淨 我 們 一 切 的...
戊戊是哪一年，戊 癸代表哪一年
您說的 戊戊 是 干支紀法 由天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 和地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 依次相配，組成六十個基本單位，第一個位 甲子 所以一甲子為六十年。戊戊 應該是 戊戌 因為兩個字中第一個是天干裡邊的，第二個是地支裡邊的。著名的 戊戌變法 就發生在18...