1樓：匿名使用者
標準答案:強大的東西不足畏懼,只要敢於鬥爭,善於鬥爭,就一定能戰勝它.
2樓：王喜泥_法介
這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分想念自己的力量，敢於鬥爭，善於鬥爭，奪取勝利。
3樓：逛三圈逛四圈
不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢於鬥爭、善於鬥爭，一定能夠獲得勝利。或：一定要有真實本領，過硬的本領是適應生存的法寶。
黔驢技窮
qián lǘ jì qióng
解 釋 比喻有限的一點本領也已經用完了。
出 處 唐•柳宗元《三戒•黔之驢》：「虎因喜，計之曰：'技止此耳！'因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。」
用 法 偏正式；作主語、賓語；含貶義
示 例 他現在已經是～了
近義詞 無計可施、束手無策、黔驢技盡
反義詞 神通廣大、力大無窮
【典故原文】黔無驢①，有好事者船載以入。至，則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也②，以為神。
蔽林間窺之③，稍出，近之，憗憗然莫相知④。他日，驢一鳴，虎大駭⑤，遠遁⑥，以為且噬己也⑦，甚恐。然往來視之⑧，覺無異能者⑨，益習其聲⑩。
又近出前後，終不敢搏（11）。稍近，益狎（12），蕩倚衝冒（13），驢不勝怒（14），蹄之。虎因喜，計之曰（15），「技止此耳！
」因跳踉大㘚（16），斷其喉，盡其肉，乃去。——《柳河東集》
[註釋]
①黔（qiǎn）——貴州省的別稱。
②龐然大物——形容體積大而笨重的東西。
③蔽——躲藏。窺（kuī）——偷看。
④憗憗（yìnyìn）然——小心謹慎的樣子。莫相知——不知道（它是什麼東西）。
⑤駭（hài）——害怕。
⑥遁（dùn）——逃避。
⑦——將。噬（shì）——咬。
⑧往來——來來回回地。
⑨異能——特別的本領。
⑩益習其聲——更加習慣它的叫聲。益，更加，進一步。
（11）搏——捕捉，這裡指老虎抓驢。
（12）押（xiǎ）——戲弄。這裡有親熱、熟習的意思。
（13）蕩——晃悠。倚——挨近。衝——碰撞。冒——冒犯。
（14）不勝（shēng）——禁不住。
（15）計——心裡盤算。
（16）跳踉（liáng）——騰躍跳動。大㘚（hǎn）——大聲吼叫。
【譯文】很久以前，在中國貴州沒有驢子這種動物，大家都不知道驢子長什麼樣子。有一天，有一個人從別的地方運了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下，山裡的老虎遠遠看到驢子在叫，心想：「這是哪來的怪物呀！
看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠一點比較安全！」過了一段時間，老虎看到驢子每天就是走來走去、偶爾叫幾聲！老虎心裡又想：
「這個傢伙個子是很大，不曉得會些什麼，我來試試它！」老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下，驢子被碰了以後非常生氣：「你幹嘛碰我呀！
」說完就舉起腳來踢老虎，一次、二次，三次，每次都沒踢中，老虎這才發現：「這個驢子只會用腳踢人，根本沒什麼本事嘛！」 於是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇的大叫：
「你不要靠過來喔！我會踢人喔！」老虎大笑說：
「你會的不過就是踢人，我還會吃人呢！」老虎說完就把驢子給吃到肚子裡去了！ 後來，大家就把這隻貴州的驢子被老虎吃掉的事變成「黔驢之技」這句成語，比喻人有限的一點本領已經用完。
也說「黔驢技窮」
【評點】這個故事生動地說明，世界上有很多東西貌似強大，樣子很可怕，但其實沒有什麼可怕的。從而說明，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分想念自己的力量，敢於鬥爭，善於鬥爭，奪取勝利。
4樓：匿名使用者
無所畏懼、敢於而且善於鬥爭，就一定能戰勝貌似強大的東西
5樓：匿名使用者
那篇古文的名字應該是：《黔之驢》.
6樓：牽桂枝由香
個故事生動地說明，敢於鬥爭，樣子很可怕，革命人民不要被貌似強大的敵人所嚇倒，而要充分想念自己的力量，奪取勝利，但其實沒有什麼可怕的，世界上有很多東西貌似強大。從而說明，善於鬥爭
《黔無驢》告訴人們什麼道理
7樓：匿名使用者
看一個人的能力不能只從外表看……還要通過了解才能真正地瞭解……否則必定會被社會所淘汰
《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。這篇文章表明能力與形貌並不成正比，外強者往往中幹；假如缺乏對付對手的本領，那就不要將自己的才技一覽無餘地展示出來，以免自取其辱。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中乾的某些上層人物。
全文筆法老到，造詣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；不僅給人們以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。
作品名稱
黔之驢創作年代
中唐作品出處
《柳河東集》
文學體裁
散文作者
柳宗元作品原文
黔之驢1
黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用2，放之山下。虎見之，龐然大物也3，以為神。蔽林間窺之4，稍出近之5，憖憖然6，莫相知7。
他日8，驢一鳴，虎大駭9，遠遁10，以為且噬己也11，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲12，又近出前後，終不敢搏13。
稍近益狎14，蕩倚衝冒15，驢不勝怒16，蹄之17。虎因喜，計之曰18：「技止此耳！
」因跳踉大㘚19，斷其喉，盡其肉，乃去20。
噫！形之龐也類有德21，聲之巨集也類有能22，向不出其技23，虎雖猛，疑畏24，卒不敢取25；今若是焉26，悲夫！[1]
註釋譯文
詞句註釋
黔（qián）：即唐代黔中道，治所在今重慶彭水縣，轄地相當於今彭水、酉陽、秀山一帶和貴州北部部分地區。現以「黔」為貴州的別稱。
則：卻。
龐然：巨大的樣子。
蔽林間窺之：藏在樹林裡偷偷看它。
稍出近之：漸漸地接近它。
憖（yìn）憖然：驚恐疑惑、小心謹慎的樣子。
莫相知：不瞭解它。
他日：有一天。
大駭：非常害怕。
遠遁：逃到遠處。
且：將要。噬（shì）：咬。
益：逐漸。
終不敢搏：始終不敢撲擊它。
狎（xiá）：親近而態度不莊重。
蕩：碰撞。倚：靠近。衝冒：衝擊冒犯。
不勝怒：禁不住發怒。
蹄：名詞作動詞，踢。
計之：盤算著這件事。
跳踉（liáng）：跳躍。㘚（hǎn）：同「吼」，怒吼。
乃：才。去：離開。
類：似乎，好像。德：道行。
巨集：洪亮。
向：以前，當初。
疑畏：多疑又害怕。
卒：最後，最終。
是：這樣。[1][2]
白話譯文
黔地這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運了一頭去。驢運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。老虎看到驢是個龐然大物，以為它是什麼神物，躲藏在樹林裡偷偷看它，漸漸小心地出來接近它，驚恐疑惑，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為驢要咬自己，非常害怕。但是來來回回地觀察驢，覺得它並沒有什麼特殊的本領。老虎漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。
漸漸地靠近驢子，態度越來越輕侮，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，心裡盤算這件事說：
「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然後才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，當初要是不使出它的那點本事，老虎即使凶猛，但由於多疑、畏懼，終究不敢吃掉它 。如今落得如此下場，可悲啊！[2]
創作背景
《黔之驢》是柳宗元在「永貞革新」失敗後，他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。其創作時間大致在貞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之間。[2]
作品鑑賞
整體賞析
《黔之驢》是古代的一篇寓言故事。作者首先從故事發生的地區環境寫起。黔中道這一帶「無驢」。
這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現後面老虎被驢一時迷惑的情節，因此也就不會發生後面這樣的故事。「有好事者船載以入」這一句緊緊承接著「黔無驢」三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。「至則無可用，放之山下。
」這兩句不僅解釋了為什麼說運驢的人是一個「好事者」，而且也很巧妙地把這個「好事者」一筆撇開——因為他同後面的情節沒有關係——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準備了方便條件。
隨著驢被「放山下」，到了一個具體的地方，寓言中的另一角色虎就很自然地出場了。文章接著主要寫虎見到驢以後的心理狀態。「虎見之，龐然大物也，以為神。
」這是虎對驢的最初印象和認識。由於寓言一開頭就交代了「黔無驢」，誰也沒有見過，因此老虎少見多怪，產生這樣的錯覺是很自然的。於是，「蔽林間窺之」。
這裡，一個「蔽」字，充分寫出了老虎在「以為神」的認識基礎上所產生的害怕心理；而一個「窺」字，又說明了作為獸中之王的老虎雖怕但並不甘心、亟想摸清對方底細的心理活動，從而孕育了後面情節的必然發展。「稍出近之」，這是對老虎並不甘心、打算摸底的心理的進一步揭示。「蔽林間窺之，稍出近之」兩句，不僅寫出了老虎行動的連續和發展——由迅速離開驢子的「蔽」，到立定腳跟的「窺」，再到走出樹林、走向驢子的「近」——而且初步地揭示了老虎一心要認識這個「龐然大物」的決心。
不過這裡的「近」，並不是說同驢已經靠得很近了，只是指略微縮短了一點同驢的距離罷了；因為這時老虎對驢還是「憖憖然莫相知」，小心謹慎，不知道它是個什麼怪物。由於「莫相知」，自然「憖憖然」；而由於「憖憖然」，當然也就只能「稍出近之」了。這裡「莫相知」三字，既有承上的作用，說明老虎產生「憖憖然」不安心理和採取「稍出近之」謹慎行動的原因；又有啟下的作用，交代了後面情節演進的根據。
「他日」，這是寄全於一的筆法，說明老虎為了改變自己「莫相知」的狀況，對驢觀察已經不止一天了。由此也可見其決心。然而認識並未取得進展，仍然停留在「以為神」的階段。
所以「驢一鳴」，「虎大駭，遠遁」。「遠遁」的原因是「以為且噬己也」，所以「甚恐」。「以為且噬己也」，點明瞭「甚恐」的實質；而「甚恐」，又為老虎後來識破驢子的真面目得出「不過如此」的結論進行了鋪墊。
這一節寫老虎的心理活動雖然只是一個「怕」字，但時起時伏，非常生動。「虎見之，龐然大物也，以為神」，畏懼之心突然而起；「蔽林間」，可見害怕得還很厲害，縱是獸中之王，也不敢露面；「窺之」，雖害怕得很，但驚魂初定；「稍出近之」，說明畏懼心理已經明顯減少，儘管仍然小心翼翼；「驢一鳴，虎大駭，遠遁」，「甚恐」，畏懼之心又一下子達到了高潮。而所有這些變化又無不圍繞著「以為神」的思想認識。
雖然老虎「遠遁」，但從虎一開始所表現出來的雖怕驢但並不甘心的心理活動來看，它是不會一走了之的。事實正是這樣，虎不但沒有逃之夭夭，而且很快就看穿了驢子的假象；不僅逐漸消除了畏驢之心，甚至慢慢產生了吃驢之意。文章接著主要寫虎對驢認識的深入。
「然往來視之，覺無異能者。」這是虎對驢「神」的形象懷疑的開始。這裡的一個「然」字，非常有力，具有特殊的作用，不僅是語氣的轉折，而且也是虎由怕驢到逐漸認清驢的本質並最後把驢吃掉的整個情節的轉折。
「往來」，說明老虎的觀察是多麼細心和頻繁。因而「覺無異能者」，並進而「益習其聲」，對驢的吼叫聲也逐漸習慣了。心理上的這一變化，必然導致行動上的更加大膽，於是，「又近出前後」。
這裡的「近」，比「稍出近之」的「近」，又進了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎「覺無異能者」的心理。那麼，既然認為驢子沒有什麼了不起，又為什麼「終不敢搏」呢？這是因為老虎對驢的底細尚未徹底摸清的緣故。
——雖然「覺無異能者」，但驢子的「無異能」，只不過是自己的主觀感覺罷了，實際情況如何，誰又知道！一個「終」字，把老虎慎重對敵、不敢貿然行事的思想揭示得淋漓盡致；而一個「搏」字，又把老虎圍繞驢子煞費苦心的全部目的披露無遺，從而為後面的吃驢情節作了伏筆。
這一節寫虎「覺無異能者」的心理活動，儘管歸結為「終不敢搏」，仍有怕的意味，但與開始的怕不僅有著程度上的不同，而且有著性質上的區別：以前的怕，是擔心自己被對手吃掉的恐懼；怕，只不過是擔心自己不能順利吃掉對方的顧慮而已。所以，「終不敢搏」，既說明了老虎對驢的認識由「以為神」到「覺無異能者」的巨大進步，同時也說明了它對驢的徹底認識還有待於進一步深入。
後來，虎取得了對驢的徹底認識並終於消除了顧慮。文章接著寫虎對驢認識的最後完成。為了徹底摸清驢的底細，改變自己「終不敢搏」的心理，虎進行了一系列的試探活動。
首先，「稍近」。這裡的「近」，比「近出前後」的「近」，又進了一步，說明虎已經非常貼近驢子了。「稍近」之後，「益狎」——這是對驢進行戲弄；進而又「蕩倚衝冒」，搖搖它，靠著它，撞擊它，甚至扒著它的脊背——這是對驢進行挑逗。
這裡，不僅寫出了虎一系列的挑釁性的行動，而且通過它得寸進尺、逐步發展的行動，還表現出它大膽而謹慎、既藐視對方又重視敵手的思想。由「近出前後」的觀察到「稍近」的試探，已經大膽了，但這畢竟只是距離的逼近；見對方沒有反應，才進而由「稍近」的試探到「益狎」的戲弄，但這畢竟只是態度上的不恭；見對方仍然沒有反應，最後才由態度上的「益狎」到動作上的「蕩倚衝冒」。看到虎越來越無理和放肆，「驢不勝怒，蹄之」。
這一下驢在虎的面前終於暴露了自己的全部祕密。所以，「虎因喜」。顯然，它是在為自己終於摸清了對手的老底——最大能耐不過一「蹄」而已——而在竊竊自喜。
然而儘管如此，虎在下最後結論之前，還得要「計之」，在心裡掂掇掂掇。掂掇對方是不是還有更厲害的招兒沒有使出來。想想自己都已經對它「蕩倚衝冒」，使它到了「不勝怒」的程度了，盛怒之下，不顧一切，不可能會保留一手。
一個「計」字，又一次有力地說明了虎對陌生之敵的格外重視。經過審慎地「計之」以後，才「曰：『技止此耳』」。
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