1樓:日天日地
1、笄是古人用來簪發和連冠的飾物,是簪、釵的鼻祖。 古代男女
均留長髮,笄為古代男女用來插定綰起的頭髮或弁冕的。
從周代起,女子年滿十五歲便算**,可以許嫁,謂之及笄。如果沒有許嫁,到二十歲時也要舉行笄禮,由一個婦人給及齡女子梳一個髮髻,插上一支笄,禮後再取下。
2、簪是笄的發展,同樣起固定髮髻之用,在前端加以紋飾,雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作,工藝也愈發豐富,有鏨花、鏤花及盤花等。
3、釵由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵用來綰住頭髮,也有用它把帽子別在頭髮上。 髮釵的安插有多種方法,有的橫插,有的豎插,有的斜插,也有自下而上倒插的。
所插數量也不盡一致,既可安插兩支,左右各一支;也可插上數支,視髮髻需要而定,最多的在兩鬢各插六支,合為十二支。
4、步搖是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵,是古代婦女插於鬢髮之側以作裝飾之物,同時也有固定髮髻的作用。一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的,或垂有旒蘇或墜子,走路的時候,金飾會隨走路的擺動而動,栩栩如生。取其行步則動搖,故名。
5、鈿用金,銀,玉,貝等做成的花朵狀裝飾品,1、把金屬寶石等鑲嵌在器物上作裝飾。2、古代一種嵌金花的首飾。簪釵是用來綰住頭髮的,而花鈿直接插入綰好的髮髻起裝飾的作用。
6、扁方是滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪,形制與作用與漢人婦女髻上的扁簪類似。清代貴族婦女梳「兩把頭」或是「大拉翅」,都使用扁方,起到連線真、假髮髻之中「樑」的作用。裝飾的同時更重要的是控制髮髻使其不散落下來。
7、古代簡稱「櫛」,與簪、髻、釵、步搖等並稱為中國古代八大發飾之一,昔為宮廷御用珍品 , 故有「宮梳名篦」之譽。梳篦在古時是人手必備的髮飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。
8、華勝古代婦女的一種花形首飾。為華麗的首飾,華麗的頭飾。
9、抹額,也稱額帶、頭箍、髮箍、眉勒、腦包,漢族服飾,明代較盛行。婦女包於頭額,束在額前的巾飾,一般多飾以刺繡或珠玉。
2樓:匿名使用者
髮飾、耳飾、頸飾、臂飾、手飾等裝飾品統稱首飾。漢代曾將冠冕、鏡梳、脂粉等都算作首飾,宋代又將首飾侷限在「頭面」的範圍內;其定義或寬泛,或狹窄,均與現代習慣上所說的首飾不同。
原始社會 人們已經制作各種首飾裝飾身體。如河北陽原虎頭樑舊石器時代晚期遺址中,出土有穿孔貝殼、鑽孔石珠、鴕鳥蛋殼和鳥骨製作的扁珠,若干扁珠的內孔和外緣相當光滑,說明曾長期佩帶。至新石器時代,首飾的品種更為增加,束髮的骨笄從黃河上游到長江下游的各遺址中均有出土,但以仰韶文化遺址中最為多見,僅西安半坡一處就出土了 700多件。
在仰韶文化或龍山文化中,陶臂釧也大量出現。山東兗州王因墓地出土之人骨,有的雙臂佩帶十餘對陶釧。細骨珠穿成的串飾在首飾中也很突出。
甘肅皋蘭糜地峴新石器時代墓葬中,有一具人骨在頸部就繞了五圈骨珠,計1000粒左右。陝西華縣元君廟一幼女墓出土了骨珠1147顆。陝西臨潼姜寨一少女墓出土了骨珠8721顆。
串珠多飾於頸部,但也有飾於腰間的。新石器時代晚期,在黃河、長江下游的大汶口、良渚文化遺址中,骨、陶首飾減少,石、玉首飾增加。特別是在良渚文化中,珠、管、墜、釧等玉飾的數量既多,製作亦精。
江蘇新沂花廳16號墓出土的玉串飾,由2枚琮形管、2枚冠狀飾片、23枚彈頭形管、18顆鼓形珠組成,潔白光潤,極為工緻。
商周 在中原地區的出土物中,首飾的種類不多,殷墟發現的首飾主要是笄,有骨笄、銅笄和玉笄,笄頭上刻出鳥頭或獸頭。西周仍沿襲這一傳統,1955~2023年在陝西長安灃西曾出土了 700多件骨笄,有的骨笄上刻出重疊的鳥形,有的鑲嵌綠松石,有的在頂端另加一個笄帽。掛在頸部的串飾東周時才再度繁榮。
春秋前期的河南三門峽上村嶺1052號虢太子墓,墓主頸部有雞血石串飾。同墓地1820號墓的墓主為一婦女,其頸部的串飾由雞血石珠101顆、鱗形石飾10枚、橢圓形玉飾1枚、小石飾 2枚組成。戰國時代的河北懷來北辛堡燕國墓,墓主頸部也有用 264枚綠松石組成的串飾。
漢代 男子的首飾一般只用笄。婦女除笄以外還用釵和□。漢釵的形狀比較簡單,是將一根金屬絲彎曲為兩股而成。
山東沂南與河南密縣打虎亭所出畫像石中的婦女,頭上往往插有髮釵10餘支。□的形狀像窄條形的梳子,長度為1漢尺左右。長沙馬王堆1號墓墓主髮髻上就插有玳瑁質、角質和竹質長□ 3支。
此外,漢代婦女的髮飾還有金勝、華勝、三子釵等,皆綰於頭部正面額上的發中。
漢代婦女還戴耳□。這時的□多作腰鼓形,一端較粗,常凸起呈半球狀。戴的時候以細端塞入耳垂的穿孔中,粗端留在耳垂前部。
河南信陽長臺關 1號楚墓出土的跪坐木俑,耳垂貫有竹棒,即代表耳□,可見戰國時期已戴此式□。漢代的耳□還有在其中心鑽孔穿線系墜飾的,這樣的耳飾名珥,珥上的墜飾則名□。出土的□和珥有金屬的、玉質的,也有用玻璃製作的。
南北朝 婦女最華貴的髮飾是步搖。《續漢書·輿服志》說漢代后妃已戴步搖,其下端有**製作的「山題」;上有「桂枝相繆,一爵九華」,但漢代的實物未見。從晉顧愷之《女史箴圖》卷中看到的步搖,是以兩枚並排,戴在發前,上面有許多枝狀物。
遼寧北票房身2 號墓出土的一例,形制與《女史箴圖》所繪者基本相同。這種步搖在內蒙古烏蘭察布盟達茂旗曾出土有兩對金質的,唯「山題」作成鹿頭狀,桂枝則作得有如鹿角,帶有濃厚的草原氣息。這裡出土的金項鍊,綴有各種小兵器模型,與幹寶《晉紀》「元康中,婦人之飾有五兵佩,又以金銀玳瑁之屬,為斧、鉞、戈
中國古代首飾
、戟以當笄」的記述相近。
由於東西交通的日益發展,在南朝或北朝,還都出土了一些帶有西方色彩的首飾。南京象山東晉大族王氏墓地中的 7號墓,出土了一枚鑲金剛石的銀指環。中國當時不產金剛石,這枚指環應是西方傳入的。
河北贊皇東魏李希宗墓出土了一枚鑲有雕刻鹿紋之青金石的金指環。青金石在古代是阿富□一帶的特產,其鹿紋的構圖也與中國的風格不同,故亦應為自西方傳入之物。
與李希宗墓所出指環上的鑲嵌物相似,在西安潘家村隋李靜訓墓出土的金項鍊上也有刻鹿紋的青金石。這條項鍊除扣飾和垂飾外,主要由28枚金球組成。每枚均由大小金圈拼焊而成的多面空心球體,金圈中原鑲有珍珠,已大部脫落。
這種金球在廣州先烈路龍生崗東漢墓地曾出土,它的形狀和中國的六博之博□相近,特別是山東臨淄西漢齊王墓陪葬坑中出土的錯銀鏤孔銅□也是空心的,更與之肖似。所以李靜訓墓所出金項鍊上既有外來的成分,也包含著中國固有的因素。此外,李靜訓墓還出土了帶活釦嵌玻璃珠的金釧和金髮釵,髮釵由花飾和釵股兩部分連線而成,還不是一個整體,可以視為由漢晉的雙股釵向唐代花釵過渡的中間型別。
唐代 很重視髮釵頂端的花飾。唐代前期,在永泰公主和懿德太子墓石□線雕中的女侍,已有戴海榴花形釵和鳳釵的,但每人只戴一枚或二枚,以後花飾愈做愈大,幾乎與釵股等長。西安惠家村與廣州皇帝崗中、晚唐墓所出者,有鳳形、摩羯形、花鳥形、纏枝花卉形等多種花釵。
運用模壓、雕鏤、剪鑿等方法制成。唐代后妃、命婦所簪「花樹」就是較大的花釵。它們往往是一式二件,花紋相同,方向相反,以多枚左右對稱插戴。
釵為雙股,單股的笄這時稱作簪或搔頭,它也在頂端作出花飾。湖北安陸王子山唐吳王妃墓出土的金簪,頂端用細金絲扭結盤屈成幾層圖案,邊緣再綴以金箔剪成的小花。在唐代,這類簪的數量遠比花釵為少。
梳本為理髮具,盛唐時婦女開始在發上插戴。起初只在髻前單插一梳。以後逐漸增加,以兩把梳子為一組,上下相對而插。
晚唐婦女盛裝時,有在髻前及其兩側共插三組的,同時,梳背的裝飾亦日趨富麗。江蘇揚州三元路唐墓出土的鏨花金梳,梳背鏤刻出極細的對鳳和纏枝卷草紋。陝西西安何家村唐代窖藏出土的金梳背,用金絲和金粒掐焊出花紋。
浙江臨安唐水邱氏墓出土的一把玉背角梳,也在玉背上琢出花朵和鳳凰。
宋遼 宋代婦女的首飾大體沿襲唐制,仍以釵、梳為主,唯頂端帶花飾的簪增多。南京幕府山宋墓出土的金梳背,龍鳳金簪,江西彭澤宋易八娘墓出土的銀梳和金簪,工藝均極精湛,可視為當時的代表作。在北方的遼國,因婦女髮式不同,釵、簪、梳都較少使用,而項鍊、耳墜、臂釧等特別發達。
如內蒙古奈曼旗遼陳國公主墓出土的項鍊,以銀絲串起 500餘顆珍珠分 5股組合而成,下方中間綴以琥珀圓雕。紅白相間,色彩鮮明。公主的耳墜是用金絲將 4枚琥珀雕成的龍舟與 6顆大珍珠、11顆小珍珠串連而成,龍舟上還刻出搖櫓之人。
遼代契丹婦女喜戴耳墜,在遼寧建平張家營子、錦州張扛山、朝陽前窗戶村及內蒙古察右前旗豪欠營等地的遼墓中均有出土。這和唐墓中幾乎未出土耳墜,宋墓中出土的耳墜不多的情況是不同的。陳國公主雙臂各戴兩副金釧,釧體中部較寬,兩端較細,彎成橢圓形。
其中一副飾纏枝花,末端為兩獸頭相對,一副飾雙龍,末端為兩龍頭相對。這種釧式大體仍沿襲唐代以柳葉形金銀片彎成臂釧之制,其釧端飾龍頭相對的作法,為後世長期仿效。在此期間還出現了一種旋繞多圈的套釧,在上海寶山宋墓、安徽望江九成阪宋墓、安徽安慶元墓等處均有出土。
明清 民間的首飾有素面的,很簡潔;貴族婦女的首飾造型複雜,圖案繁縟,且廣泛採用鑲嵌寶石、壘絲、點翠等技法,使首飾的華麗程度勝過前代。江西南城明益端王墓出土的鳳簪,用粗細不同的金絲編結纏焊而成,結構雖極纖巧,鳳形卻很英俊。同地明益莊王墓出土的9 件仙人樓閣金簪,以壘絲法編結出重樓複閣,仙人於其中奏樂起舞,周圍環繞著嘉花異草,工藝甚為精細。
這類首飾在清代繼續得到發展。北京西郊小西天的一座清代貴婦墓中,出土的釵簪達33件之多,有鳳簪、歲寒三友簪、萬事如意簪、二龍戲珠簪、花瓣簪、麒麟簪、朵雲簪、連喜金釵等,大都鑲嵌珍珠或紅寶石。清代的其他首飾,如點翠串珠的鈿子、勒子、發罩、指甲套等,種類繁多。
至於指環,漢晉以降各代均有,式樣一直變化不大,清代亦然。
中國古代首飾名稱,古代首飾名稱
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