1樓：匿名使用者
技巧一：理解記憶法.理解才能更好記住,要熟記私四書五經,就先要弄懂詩中每一句的意思.
在瞭解文字基本大意的基礎上,反覆閱讀記憶,印象就深.否則,對詩意不理解或層次不明朗,記憶就會很慢.形象和優美意境是一首好詩的關鍵.
因此,如果我們能在理解其中意思過程中開展想象,其中所反映的已經在頭腦中再現出來,記憶就會更加牢靠,背誦時一定會非常熟練.
技巧二：專注背誦法.安下心來集中注意是提高背誦速度的關鍵.
背誦時常有這種情況,一些本來記特別熟練的話,忽然在某個地方卡殼.這時如果有人提示一下領頭字（或詞）,就會訓讀繼續上.這其實因為每句詩的頭幾個字,都具有引導思維的作用、幫助記憶的功能.
所以,要全身心投入儘可能記牢.在背誦四書五經時候用接力競賽的形式,幾個同學共同合作,你說一句我接下句,並交替同學間的朗讀次序.這樣,一定能在毫無興趣的中熟記全詩.
技巧三：2、結合思路背誦法.每一段課文都有各自思路,結合其中每一個層次,既背的快而且難以忘.
在哪兒背不下去就想一層,往往會記起下一句是哪一句.動筆寫寫自己平時背誦的,及時鞏固利用.你背會了一個章節並不意味著永遠忘不了,還必須及時鞏固.
根據某一些規律性的東西,內容要經過許多遍的複習鞏固才能真正保持住.一般地說,要提高背誦的效率,需要在在朗讀和理解上下收,採用靈活自如的方法,注意複習鞏固背誦結果.做到這些,背誦四書五經就不難了.
2樓：秉燭求學
1、間隔重複記憶法
平時學習中，自己辛苦地記下內容，但記憶卻無法清楚地維持到考試之時，事後才懊悔地想著，如果反覆多念個幾次就好了。這樣的經驗，大家多少都曾有過吧。
我們在學習活動當中，把工作記憶中的資訊留住比較簡單，一般來說，只需要不斷地排演、重複就可以做到。比較難的是將工作記憶轉換成長期記憶的過程，但這個過程也有簡單易行的辦法，那就是間隔重複。研究表明短時間多重複幾次比一次長時間記憶效果更好。
熟練記憶的最好辦法就是間隔重複，這種方法有助於向記憶儲存概念。我們每個月要組織月考，其實也是學校在幫助學生進行間隔重複記憶。
所以自己在學習中，也要學會時不時的來重複記憶和檢測一下自己對知識的掌握，至於重複的頻率，可以根據知識的難度和重要程度來設定。
2、比起死背，理解才是記憶的捷徑
記憶力的增進，主要在於是否能正確理解事物，這一點可說是不變的大原則。
有位心理學者巴塞特，曾經以「本質層面的理解可以強固記憶」為主題，對歷史課的學生們做實驗的結果顯示，有充分理解歷史事實與意義的學生，比起理解程度較低、只知背誦史實的學生，其記憶情況是明顯地更為優秀。這個實驗也可以作為「理解有助於長期記憶」這一說法的佐證。
數學或物理學的公式也一樣，如果能夠自己推導證明出畢達哥拉斯定理，那一定可以確實地記住這個數學式。
覺得自己生來記性就差而想放棄之前，請再一次確認是不是真的都理解了。努力地理解內容，看起來像是在繞遠路，事實上卻是通往記憶真正的「捷徑」。
3、讓記憶材料生動起來，才能記得又快又牢。
比如影象記憶、諧音記憶等。影象與右腦的視覺中樞直接相連，視覺區域有強化記憶的能力，能夠幫助你把看似乏味的概念進行壓縮簡化。而且影象記憶相較於傳統記憶，不過分受遺忘記憶曲線的制約，也就是說即便是不經常去複習，記憶儲存的時間也會較長一些。
影象記憶的基本原理，就是把需要記憶的材料，通過聯想、編碼等的方式轉化為生動具體的影象進行記憶。影象記憶的要領是影象必須精簡、誇張、生動有趣。影象記憶的主要難度在於編碼，即如何把需要記憶的文字內容轉換為印象深刻的影象，之後還需要對影象進行聯想等，把影象轉為影像記憶。
剛開始接觸影象記憶法的人由於沒有這種習慣，因此入門難度會大些，只能對特定的一些內容進行影象記憶。不過經過經常性的訓練以後，大腦得到活化，想像和聯想速度會明顯加快。《精英特速讀記憶訓練軟體》中就有詳細的編碼記憶的原理、方法和練習，感興趣的可以參考學習學習。
如果單純使用影象來記憶，工作量會非常龐大。因此在記憶的時候，需要結合各種方法來統籌規劃，靈活的運用，這樣才可以實現輕鬆記憶。
4、「容易記的」先開始，心情、效率最好
記憶也是一樣，滿滿的材料堆在眼前，只怕連想去記的心情都難以產生。無論哪一個學科，一定有些看起來會比較容易記得住的內容。以數學來說，像是之前做過相似的題型，或是英文單字裡音節較少的單字，找出這類容易掌握的素材，從這些先開始記憶。
記住這些容易記的材料，之後順勢就能簡單地突破其他障礙。
另外，即使只是從眾多材料裡選出好記的材料，在不知不覺間也會記下相當多的數量。到一定程度後回頭看看，發現「已經記這麼多了啊！」就會有種負擔減輕的感覺，更能繼續努力下去。
抱著「還有這麼多要記啊！」或「已經記這麼多了啊！」的心情來記憶，兩者間的效率肯定有很大差別。
四書五經怎麼快速的背誦？
3樓：匿名使用者
先熟讀吧，理解了意思，應該就好背了吧
4樓：匿名使用者
四書五經。。四書五經四書五經四書五經。。完了。很快吧
5樓：匿名使用者
像小時候背書一樣巴。一遍一遍又一遍。
學習《四書五經》有沒有什麼比較好的方法？ 《四書五經》中哪些內容是必須背誦的？
6樓：一曲一女一江南
以四書作為開頭，所以四書還在五經之前一方面可以這樣說，四書好讀，文章容易，因為四書是孔子以後，五經是孔子以前，孔子以前的文章，比較高古難讀，孔子以後的文章比較簡明好讀，所以從四書讀起。第二方面呢，從這裡讀起雖然文意淺顯，但是它的義理不見得就淺顯。我們初學者從四書開始讀是容易的，而「四書」《論語》《孟子》《大學》《中庸》，我也建議從《論語》開始。
先讀《論語》，再讀《孟子》，再讀《大學》，最後讀《中庸》，這是一個讀書的順序。
那麼四書五經——所謂的五經或者稱為六經，因為樂這部經號稱是失傳了，或者說樂本來就沒有文字記錄，所以樂的經是虛的，因此稱六經也可以，稱五經就少了樂——所謂易、詩、書、禮、春秋。如果是六經呢就再加個「樂」，在「禮」後面加個「樂」，因為禮跟樂往往是相配合的，所以禮樂可以放在一起。五經的順序可以這樣說，易、書、詩、禮、春秋，還有另外一個順序，就是詩、書、禮、易、春秋。
其實你隨便稱也無所謂，但是假如比較嚴格要求的話，它必須有個順序，就有這兩種順序。
從你最感興趣的讀起。然後唐詩宋詞元曲，這些比較短不會讓人厭煩。最後讀《史記》及二十四史中的其他史書。
不妨看看《朱自清講哲學講國學》看看名人這麼講，再按自己的情況，選書看
四書五經哪些篇章值得背誦
7樓：匿名使用者
從提高修養方面 無疑《論語》是首先考慮的
8樓：尨蓇厵菭
《論語》、《孟子》、《詩經》和《中庸》等都值得背。雖然這些都是一些枯燥乏味的文言文，但是也是有背誦技巧可言的。
背誦技巧
1、理解記憶法。理解才能更好記住，要熟記私四書五經，就先要弄懂詩中每一句的意思。在瞭解文字基本大意的基礎上，反覆閱讀記憶，印象就深。
否則，對詩意不理解或層次不明朗，記憶就會很慢。形象和優美意境是一首好詩的關鍵。因此，如果我們能在理解其中意思過程中開展想象，其中所反映的已經在頭腦中再現出來，記憶就會更加牢靠，背誦時一定會非常熟練。
2、專注背誦法。安下心來集中注意是提高背誦速度的關鍵。背誦時常有這種情況，一些本來記特別熟練的話，忽然在某個地方卡殼。
這時如果有人提示一下領頭字（或詞），就會訓讀繼續上。這其實因為每句詩的頭幾個字，都具有引導思維的作用、幫助記憶的功能。所以，要全身心投入儘可能記牢。
在背誦四書五經時候用接力競賽的形式，幾個同學共同合作，你說一句我接下句，並交替同學間的朗讀次序。這樣，一定能在毫無興趣的中熟記全詩。
3、結合思路背誦法。每一段課文都有各自思路，結合其中每一個層次，既背的快而且難以忘。在哪兒背不下去就想一層，往往會記起下一句是哪一句。
動筆寫寫自己平時背誦的，及時鞏固利用。你背會了一個章節並不意味著永遠忘不了，還必須及時鞏固。根據某一些規律性的東西，內容要經過許多遍的複習鞏固才能真正保持住。
一般地說，要提高背誦的效率，需要在在朗讀和理解上下收，採用靈活自如的方法，注意複習鞏固背誦結果。做到這些，背誦四書五經就不難了。
9樓：匿名使用者
要讀四書五經，那得有大恆心。尤其是《周易》與《禮記》，言辭深奧，讀不了三五頁就會昏昏欲睡。除非你的古文有極深厚的底子。
我看你還是先讀一下《論語》試試看。要是覺得吃力，不如干脆去買本《四書五經名句鑑賞》好了。
10樓：匿名使用者
此**有
四書五經該怎麼讀？要背誦嗎？
11樓：安迪布蘭頓大人
沒必要全部背，只需要對其中一些比較重要的章節進行深入理解，領會其中的深意就可以了。
四書五經中的某些思想還是對現代人比較有用的，但這不代表我們必須去整篇背誦。
12樓：竹中一葉
背下論語好了 別的還是看下就得了
13樓：武宮
熟讀即可,反正現在也不用科舉.....
14樓：匿名使用者
去粗取精，去偽存真。
15樓：西瓜砣
去粗取精， 背很有名的。
古人是如何學習四書五經的
16樓：匿名使用者
老師教導加背誦。我國從春秋時就有了私學，孔子就是當時私學中影響最大的之一。自那之後，儒家學習四書五經都有先生教導，在孩童儒學之初如果直接學習四書五經，先生講的再細緻，六七歲的孩子也聽不懂。
所以在啟蒙階段學習的內容是所謂「蒙學」——「三百千」，即三字經、百家姓、千字文之類的入門書籍。其實這些書籍除了教孩子識字外，其中也包括豐富的自然與人文知識，特別是其中有著濃厚的儒家思想。這就為以後學習四書五經等儒家經典著作打下了基礎。
今天的人們讀四書五經，要真正理解其中的思想內容是比較困難的。在古代，如果沒有經過啟蒙教育，直接讀這些經典也很困難。經過啟蒙教育後，任然需要先生的講解。
畢竟，古文的歧義很多，沒有名師，對經典的解讀就會誤入歧途。
當然，古代讀書人學習過程要比今天的學生更枯燥。基本上要讀的書籍都需倒背如流。
17樓：匿名使用者
熟讀成誦，主要是背誦，從小開始背。其實背書是一種啟蒙教育很好的方法，理解不理解的不重要，尤其是四書五經，誰能讀一遍就能理解呢，主要是從小背下來，以後慢慢理解，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
18樓：頑童
十的如一日,十個時辰雷打不動,兩耳不聞窗外室,一心只讀聖賢書
19樓：匿名使用者
死記硬背 他們不認識的字 就亂讀 第一人個亂讀 第二個人就問第一個人，第一個人就教 從而導致第二個人也讀錯 周而復始 讀錯的人佔了大多數 裡面還有大名人 所以大家想了個點子 「通假字」就誕生了！
四書五經是指哪四書和五經，四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書五經，是指 四書 與 五經 的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前，還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 ...
四書五經中四書指什麼五經指什麼四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書五經 四書 五經的合稱，泛指儒家經典著作。四書指的是 大學 中庸 論語 孟子 五經指 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 禮記 通常包括三禮，即 儀禮 周禮 禮記 春秋 由於文字過於簡略，通常與解釋 春秋 的 左傳 公羊傳 穀梁傳 分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經是中國傳統文化...
四書，五經是哪些，四書五經分別是什麼？
四書五經 到現在還是我們口頭上一句熟語。五經是 易 書 詩 禮 春秋 四書按照普通的順序是 大學 中庸 論語 孟子 前二者又簡稱 學 庸 後二者又簡稱 論 孟 有了簡稱，可見這些書是用得很熟的。本來呢，從前私熟裡，學生入學，是從四書讀起的。這是那些時代的小學教科書，而且是統一的標準的小學教科書，因為...