1樓：言之午
七世紀初，麥加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中創立伊斯蘭教，隨即以蓬勃的活力蔓延於阿拉伯半島，遍及半個世界。波斯、巴基斯坦、印度相繼由佛教之國變為「清真之國」，
伊斯蘭教信奉安拉為唯一之神,認為除了安拉再沒有神，反對信多神、拜偶像，伊斯蘭，是阿拉伯語的音譯，本意「順從」。順從安拉旨意的人，即「順從者」，阿拉伯語叫「穆斯林」，是伊斯蘭教徒的通稱。在中國，穆斯林也稱安拉為「胡大」或「真主」。
穆斯林都相信穆罕默德是「先知」，是「安拉的使者」，是奉安拉之命向人類傳佈伊斯蘭教的。
據史書記載，唐朝時，高宗皇帝於永徽二年（公元六五一年）曾在京城長安接見阿拉伯政教合一國家的首領——哈里發派來中國的使節；來使談及本國建立的經過、社會風習和宗教信仰,故中國學者一般均認為這一年是伊斯蘭教傳入中國的標誌。
伊斯蘭教的教義：
伊斯蘭教教派眾多，教義複雜。但是其信仰原則卻非常簡單：一個真主，一個最後的先知。
真主，阿拉伯文叫「安拉」、我國穆斯林成為「胡大」、「真主」，他是一位造物神，並具有至高無上的品性。 信使者；有六位使者與安拉緊密相連，即六大使者。他們是
阿丹 安拉的朋友；努哈 安拉的預言家；易卜拉欣 安拉的至交；穆薩 安拉的代言人； 爾薩 安拉的靈氣；穆罕默德 安拉的使者。在這六大使者中，穆罕默德負有最為特殊的使命。他是最後的、最偉大的使者。
信天使：天使是安拉創造的，為了派遣他們傳播安拉的啟示，記錄人們的行為。
信古蘭經：《古蘭經》是伊斯蘭教的教義，教法的源泉，是穆斯林精神的靈感、慰籍的源泉。《古蘭經》是真主的語言，是完美無缺的經典。
信「前定」：伊斯蘭教認為世界發生的一切事情都是由安拉的意志決定的，任何人都不能改變，只能聽天由命，這就是「前定」。
西域的伊斯蘭教派：傳入西域的伊斯蘭教派只要是遜尼派、蘇菲派、什葉派。
遜尼派是西域人數最多的一個伊斯蘭教派，信仰《古蘭經》和《聖訓》。
蘇菲派是伊斯蘭教中的神祕主義派別，宣傳神祕的愛、泛神論和神智論思想，提倡內心的修煉。蘇菲派無視禮拜，認為只有經過苦苦修行，經歷多種階段，才能達到人神合一的最高境界。 什葉派是伊斯蘭教的一個主要派別，什葉一詞原意為「派別」，什葉派不承認奧斯曼等人為穆罕默德的合法繼承人，崇拜伊瑪木的陵墓。
公元10世紀中葉，伊斯蘭教已沿絲綢之路傳人喀什，喀喇汗王朝將它作為國教。14世紀上半葉，由禿黑魯帖木爾將它傳人天山以北的察合臺蒙古人之中。到16世紀至17世紀時，已經傳遍全新疆。
現在新疆的維吾爾、哈薩克、回、烏孜別克、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾等少數民族，均信仰這一宗教．
中國的伊斯蘭教
伊斯蘭教於公元7世紀中葉從阿拉伯傳入中國，至今有1300多年的歷史。伊斯蘭教分遜尼派和什葉派兩大宗派，中國主要是遜尼派。在回、維吾爾、塔塔爾、柯爾克孜、哈薩克、烏孜別克、東鄉、撒拉、保安等少數民族1700多萬人口中，絕大多數信仰伊斯蘭教。
中國穆斯林大多數聚居在新疆維吾爾自治區、寧夏回族自治區，以及甘肅、青海、雲南等省，其他各省、市也有分佈。
2023年5月11日，中國伊斯蘭教協會在北京成立。中國伊斯蘭教協會是中國穆斯林全國性的宗教團體。其宗旨和任務是：
協助人民**貫徹宗教信仰自由政策，發揚伊斯蘭教優良傳統，愛護祖國，團結伊斯蘭教人士和各民族穆斯林群眾積極參加祖國社會主義建設，發展同各國穆斯林的友好聯絡和友好往來，維護世界和平，蒐集整理伊斯蘭教史料等。最高機構為全國代表會議。
2023年4月23日，中國伊斯蘭教教務指導委員會在北京成立。該委員會為中國伊斯蘭教協會的專門委員會，由愛國愛教、德高望重、代表中國伊斯蘭教最高宗教學識和經學水平的大阿訇、大毛拉組成。其宗旨和任務是：
在法律和政策範圍內，依據伊斯蘭教經典，對伊斯蘭教教義教規作出權威性的符合時代發展要求的準確解釋，編寫講經範本，提高伊斯蘭教教職人員水平，規範講經內容，反對利用伊斯蘭教搞宗教極端主義，積極引導伊斯蘭教與社會主義社會相適應。
2樓：撒哈拉綠洲
伊斯蘭教:
伊斯蘭教（阿拉伯語：إِسْلاَم，islām）與佛教、**教並列為世界三大宗教之一。與猶太教,**教並稱為易卜拉欣諸教。
7世紀初興起於阿拉伯半島。其使者為先知穆罕默德。中國舊稱天方教、清真教或回教。
伊斯蘭一詞原意為順從、和平，即順從真主意志的宗教。信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林，意為順從者。伊斯蘭教主要傳播於西亞、北非、西非、中亞、南亞、東南亞等，第二次世界大戰後，在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播，是上述地區發展最快的宗教。
西歐有些國家，穆斯林的人口非常可觀，比如法國，穆斯林人口已經達到了總人口的10%。英國和德國也有比例可觀的穆斯林人口。美國大約有穆斯林800萬左右。
現約有信徒12億多，是最有活力的世界性宗教之一。
詳見
3樓：匿名使用者
伊斯蘭教徒被稱為穆斯林,伊斯蘭教產生於阿拉伯半島,伊斯蘭教在中國被稱為回教或清真教.
4樓：匿名使用者
7世紀初由阿拉伯半島
的麥加人穆罕默德（570～632年）所創立。「伊斯蘭教的產生，是當時阿拉伯半島各部落要求改變由於東西商路改道而加劇的社會經濟衰落狀況和實現政治統一的願望，在意識形態上的反映。」穆罕默德宣稱「安拉」為唯一宇宙之神，唯一的真主，自己則是「安拉」的使者，最後的先知。
伊斯蘭教的聖典《古蘭經》則是「安拉」降諭世人的「默示」的記錄。「伊斯蘭」一詞意為「依」，「服從」。伊斯蘭教徒稱為「穆斯林」，意即信仰安拉，服從先知的人。
穆罕默德死後，哈里法（意為繼承人）繼位，集軍、政、經大權於一身。7世紀中葉以後，隨著阿拉伯統治者的分化，伊斯蘭教也出現了不同的教派。正統派擁護哈里法的統治，信奉追記穆罕默德生前言行的《聖訓》，認為《聖訓》應同《古蘭經》同樣受到尊重，被稱為「遜尼派」；反對派被稱為「什葉派」（什葉為阿拉伯語「小集團」或「改宗者」之意），什葉派不奉《聖訓》為經典。
伊斯蘭教是世界第二大宗教，信徒5.46億人，分佈在70個國家，主要集中於西亞，北非和東非各國。西起北非西岸，東達印尼，北至巴爾幹半島及中亞，南達東非印度洋沿岸，教區面積廣大，亦稱回教世界。
印尼90％人信伊斯蘭教，是世界上最大的伊斯蘭教國家。從7世紀中期起，伊斯蘭教通過經商，**等活動傳入中國。曾先後在回族、維吾爾族、哈薩克族、烏茲別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉族、保安族等兄弟民族中傳播。
在國內建有很多清真寺，傳播伊斯蘭教文化。如泉州市的清淨寺建於北宋祥符二年（2023年），是我國現存最早的清真寺之一。西安市明代建造的東大寺等為西安著名旅遊勝地之一。
5樓：勾竹劇庚
伊斯蘭教的節日很多，但主要有開齋節、宰牲節和聖紀三大節日。此外，其它節日和紀念日還有登宵節、拜拉特夜、蓋德爾夜等。
開齋節是伊斯蘭教的重大節日，我國新疆地區穆斯林稱之為
肉孜節(波斯文"齋戒"的音譯)。伊斯蘭教規定每年伊歷9月為齋月，齋月的最後一天尋看新月(月牙)，見月的次日即行開齋，為開齋節。這天一般在伊歷10月1日。
如果前一天晚上見不到新月，開齋節可以往後順延，但一般封滿30天為限。有時由於各地區所處的地理位置和天氣的不同，開齋節的具體時間也會出現先後差異。開齋節期間(3至5天)穆斯林要舉行會禮和盛大的宗教活動。
宰牲節亦稱古爾邦節。伊斯蘭教歷每年12月10日舉行。相傳伊斯蘭教先知易卜拉欣受安拉"啟示"，命他親自宰殺自己的兒子易斯瑪儀獻祭，以試其對安拉的忠誠。
第二天早晨，易卜拉欣果真將他的兒子帶到麥加附近的米那山谷，正準備舉刀砍時，安拉派天使送來一隻羊，代替易斯瑪儀作獻祭，以後為了紀念易卜拉欣父子，便規定這天為宰牲節。穆斯林每逢這一天要沐浴盛裝，舉行會禮，互相拜會，宰殺牛、羊、駱駝互相饋贈以示紀念。"宰牲節"這天，各家於會禮後自行或請人代為宰殺牲畜。
其肉可以自吃，也應該施捨給窮人。
聖紀節是紀念日。相傳穆罕默德生於古阿拉伯太陰曆象年(公元570年或571年)3月12日，逝世於伊斯蘭教歷十一年(公元632年)3月12日，因此每年的伊歷3月12日既是穆罕默德的生日，又是他的忌日，故稱為"聖紀"或"聖忌"。每年這一天，穆斯林都要舉行盛大的宗教活動紀念先知穆罕默德，紀念活動內容有誦讀《古蘭經》、贊聖、講述穆罕默德生平事蹟等。
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