1樓：匿名使用者
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。
2樓：匿名使用者
伊斯蘭建築的特點 伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。 變化豐富的外觀：凡論世界建築中之外觀最富變化，設計手法最奇巧的者當是伊斯蘭 建築。
歐洲的古典式建築雖然端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖然峻峭雄健，但雅味不足。印度建築只是表現了宗教的狂熱。然而，伊斯蘭建築概是奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而又不失雅緻。
說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩也不為過。 穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必常以穹隆而誇示。
這和歐洲的穹隆 相比，風貌、情趣完全不同。歐洲的穹隆如同機器製品一樣，雖說精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即出入口和窗的形式，一般是尖拱，或是馬蹄拱或是多葉拱。亦有其 它形式的異例，正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣真堪稱世界紋樣之冠。建築以及其它一切工藝中供欣賞用的紋樣， 其題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可是由於脫胎換骨之法完全產生了嶄新的面目；植物紋樣，當初主要是承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。 說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變種，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，文字多是古蘭經上的句節。
伊斯蘭教建築的特點
3樓：匿名使用者
伊斯蘭建築的基本特性
建築，是民族和文明的個性體現。建築藝術是伊斯蘭藝術中重要的藝術形式之一。因而，伊斯蘭建築風格這一視角有助於我們對伊斯蘭文明加深瞭解。
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異，覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的。
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。伊斯蘭建築很多都表現對知識和信仰的熱忱。
椰棗樹曾經因傳遞訊息而功勳卓越。在伊斯蘭的早期，椰棗樹的樹頂既是呼喚穆斯林兄弟禮拜的登高點，也作為觀察異教徒發起進攻的瞭望塔。現代已建起了椰棗樹狀的電信塔。
在沙特，書的形狀已經被選做大學大門的基本圖案。圖案由兩本書構成，代表著知識和信仰。它們被安排得如此之緊密，顯示了信仰和知識之間的密不可分的關係。
以漂亮的阿拉伯語書法把《古蘭經》寫在書的封面上。
主麻·凱塔布清真寺最初設計方案，是根據一種五邊形的刺激神經的儀器設計的。後來的方案，是從《古蘭經》經書的形式得到啟發而設計的。清真寺的五面，每一面都是一本開啟的有裝訂線的書，寫有不同書法的「索勒爾」（《古蘭》的一章）；宣禮塔被設定在書的裝訂線交匯之處。
撒馬爾罕城的比比？堪奴穆清真寺，廣場的書架型噴泉，它與《古蘭經》的書架及其相似。
穆斯林通過每日五次禮拜來淨化心靈，堅定對安拉的信仰，恢復對真理追求的信念。潔淨和衛生是最基本的，也是保持健康身體的最關鍵的前提。禮拜之前必須沐浴淨身，因此穆斯林家庭和清真寺必需設有沐浴室。
土耳其式浴室是伊斯蘭沐浴室的典範。
建築可以抽象地表達力量。無數壯觀的清真寺宣禮塔，與其說它們是用以召喚人們禮拜，不如說是信仰力量的最好表達。清真寺宣禮塔往往很高，有一兩個突出的陽臺，那是宣禮員所站的地方，以召喚穆斯林去做禮拜。
塔最初時，是矮牆，方形的石塔。後來，一種通用的塔被設計出來，起初它的底層是方形的，第二層變成多邊形，後又成為圓柱體的塔身。在形式上，它或是冠以浮圓頂或錐形頂。
奧斯曼帝國時期的宣禮塔的高度就已超過70米。
伊斯蘭建築家擁有的一個突出優點是，即使是最巨集大的清真寺工程，也總是在短得驚人的時間內完成。穆斯林建築師常為他們的建築速度而驕傲。
伊斯蘭建築最典型的特徵，既不是它們沒有遮蔽的地點，也不是它們的建築風格，而是其傾向於隱藏在高牆後面以及將注意力集中在室內的安排上。但是伊斯蘭建築在早期的發展階段表現出一種傳統性。
伊斯蘭建築不可避免地發展出地區性的差異，它們融和了敘利亞、波斯和撒馬爾罕的韻味，也融和了麥加和麥地那的風格。但其中沒有任何一個地方的建築可單獨說明伊斯蘭建築的特色。伊斯蘭建築的發展，如同其宗教儀式一樣，是直接從信徒的日常生活而來；它是一種綠洲建築。
4樓：壹方靜守
伊斯蘭建築由於地區和年代的不同而形式各異，覓其共性是比較困難的，可是下述各項是較為明顯的：
1）變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。
印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
2）穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
3）開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
4）紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
5樓：南仁馬良
變化豐富的外觀：世界建築中外觀最富變化，設計手法最奇巧的當是伊斯蘭建築。歐
洲古典式建築雖端莊方正但缺少變化的妙趣；哥特式建築雖峻峭雄健，但雅味不足。印度建築只是表現了宗教的氣息。然而，伊斯蘭建築則奇想縱橫，莊重而富變化，雄健而不失雅緻。
說其橫貫東西、縱貫古今在世界建築中而獨放異彩並不為過。
穹隆：伊斯蘭建築儘管散佈在世界各地，幾乎都必以穹隆而誇示。這和歐洲的穹隆相比，風貌、情趣完全不同。
歐洲建築的穹隆如同機器製品一樣，雖精緻但乏雅味。伊斯蘭建築中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一般是尖拱、馬蹄拱或是多葉拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不重要的部分罕用。
紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱世界之冠。建築及其它工藝中供欣賞用的紋樣，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。
動物紋樣雖是繼承了波斯的傳統，可脫胎換骨產生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百煉終於整合了燦爛的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的東西，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限變化，與幾何紋和花紋結合更構成了特殊的形態。並且以一個紋樣為單位，反覆連續使用即構成了著名的阿拉伯式花樣。
另外還有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而構成的裝飾性的紋樣，用在建築的某一部分上，多是古蘭經上的句節。伊斯蘭建築很多都表現對知識和信仰的熱忱
伊斯蘭建築有哪些特點？
6樓：廣西師範大學出版社
在開羅現代城區和穆卡塔姆山之間，是11～16世紀建造的古城區，這裡集中了大量伊斯蘭建築藝術財富，僅古蹟就約有400處。其中，有建於12世紀的著名的薩拉丁城堡、建於2023年的蘇丹·哈桑清真寺、建於2023年的裡法伊清真寺和艾哈邁德·伊本·圖隆清真寺。有1000多年曆史的艾資哈爾清真寺和大學也位於此區。
以艾資哈爾清真寺為起點的艾資哈爾大街的北面是獨具特色的東方市場。
公元645年，埃及人建造了伊斯蘭教歷史上第一座清真寺宣禮塔，這就是開羅的阿麥爾·印本阿斯大清真寺宣禮塔。宣禮塔用來呼喚穆斯林信徒按時來清真寺祈禱，也用來給沙漠中的駝隊指明方向。這種塔式建築自誕生以後，式樣不斷演變，但大多都結構嚴密，裝飾精巧，圖案多樣。
老城中心，王宮、清真寺，浴場、醫院等建築林立。著名的艾哈德·伊本·圖隆清真寺是埃及第二大清真寺。整個建築物為磚礎，平頂木粱。
外塗灰泥，是埃及儲存最完整的古代清真寺。
伊斯蘭教的圓頂為何整改，伊斯蘭風格的建築為何都是大量的拱形和圓頂？其中有什麼含義嗎？
原定為何要整改？因為他不符合他。它的規則，所以要進行修改。符合當地的文化。這個的話可能是當地的一個風俗吧，整改的話也是為了保持宗教的完整性。伊斯蘭教的圓頂為和整改，這個可能是較為發生了改變吧，所以這個建築的原理要改變 不該拆，有新老教之分，大家都挺和回，何必聽專家分析，說白了中國伊斯蘭教就像中東伊蘭...
關於伊斯蘭教
七世紀初，麥加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中創立伊斯蘭教，隨即以蓬勃的活力蔓延於阿拉伯半島，遍及半個世界。波斯 巴基斯坦 印度相繼由佛教之國變為 清真之國 伊斯蘭教信奉安拉為唯一之神,認為除了安拉再沒有神，反對信多神 拜偶像，伊斯蘭，是阿拉伯語的音譯，本意 順從 順從安拉旨意的人，即 順從者 阿拉伯語...
請問伊斯蘭教一天幾次禱告，伊斯蘭教每天有幾次禱告？
5次，分別在清晨,中午,下午,晚餐,睡前 伊斯蘭教每天有幾次禱告？次，晨禮，響禮，哺禮，昏禮，宵禮 每天有5次禱告分別在清晨,中午,下午,晚餐,睡前 伊斯蘭教每天在什麼時間禱告？伊斯蘭教的穆斯林一天要去清真寺作五次祈禱。禱告時間是根據太陽的執行軌跡而確定，每天都不一樣，要差幾分鐘。五次祈禱時間是這樣...