1樓：小白家裡小白
1、把月亮比作「秋影」、「飛鏡」。
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》宋代：辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮、欺人奈何？
乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
釋義：一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎麼辦呢？白髮日增，好像故意欺負我。
我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。
2、把月亮比作「白玉盤」、「瑤臺鏡」
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
《古朗月行》唐代：李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。(青雲 一作：白雲)
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？悽愴摧心肝。
釋義：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。
月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。
3、把月亮比作「瓊瑤」
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
《西江月·頃在黃州》宋代：蘇軾
照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
釋義：月光照在波光粼粼的河面上，天空中有幾絲淡淡的雲彩。白色的馬兒此時尚氣宇昂揚，我卻不勝酒力，在河邊下馬，等不及解下馬鞍，就想倒在這芳草中睡一覺。
這小河中的清風明月多麼可愛，馬兒啊可千萬不要踏碎那水中的月亮。我解下馬鞍作枕頭，斜臥在綠楊橋上進入了夢鄉，聽見杜鵑叫時，天已明瞭。
4、把月亮比作「桂魄」
桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。
《念奴嬌·中秋》宋代：蘇軾
憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
釋義：置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清淨自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裡，樹影婆娑。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明淨的月宮裡，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。
5、把月亮比作「玉盤」
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
《陽關曲·中秋月》宋代：蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
釋義：夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
6、欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。
《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》清代：納蘭性德
蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。
釋義：風雨蕭蕭，落葉片片。秋夜裡，數著長更，更長愁更長。這時候，斜靠在枕頭上，仰望星空。月亮已經經過了上弦，慢慢趨於圓滿。秋風秋雨，寒涼驚心。
羅衾不耐，孤枕難忍。號角催曉，漏滴花陰。淚花伴隨著燈花，被燒成灰燼。沒有一個地方不讓人傷心。瑤琴知我意，也早已蒙上了一層薄薄的灰塵。
2樓：匿名使用者
1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原
2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》
3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白
4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡6、玉輪：
玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂香陌——李賀7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島
8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹
9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游
10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾12、玉兔：
著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》
14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐
3樓：匿名使用者
月亮的美稱與雅號
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
古朗月行詩中 詩人小時把月亮比作什麼？
4樓：特特拉姆咯哦
詩人把月亮比作白玉盤。
出處：唐代大詩人李白《古朗月行》。
作品原文：
古朗月行
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
白話譯文：
小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。
在晚上**月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。
傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？
又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。
以前有位英雄羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。
陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。
對此我覺得憂心非常，悽愴之情，真是摧人心肝啊！
5樓：委誠聲棋
古朗月行
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上**月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。
傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。
陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。對此我覺得憂心非常，悽愴之情，真是摧人心肝啊！
古朗月行這首詩，詩人在這首詩中把月亮比作什麼和什麼？
6樓：儒雅隨和
該首詩中把月亮比作「白玉盤」和「瑤臺鏡」
《古朗月行 》
作者：李白
年代：唐代
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，悽愴摧心肝。
白話釋義：
我小時候，我不知道月亮，稱之為白玉盤。 又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。
晚上看月亮，你可以看到神仙的兩隻腳開始緩慢出現，然後一群大的月桂樹也出現了。 傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？ 又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。
也就是說，它逐漸黯然失色。曾經有一個英雄羿，他射殺了九個太陽，只剩下一個，這樣每個人都可以和平祥和的生活。陰險的悲傷和悲傷使月亮失去光彩，不再值得**。
我對此感到非常擔心，我的感情真的很糟糕。
7樓：匿名使用者
把月亮比作「白玉盤」和「瑤臺鏡」
詩人把月亮比作什麼和什麼
8樓：匿名使用者
玉盤和鏡子。
《古朗月行 》李白 唐代
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，悽愴摧心肝。
白話譯文：當我還是個小孩子的時候，我不知道月亮，就叫白玉盤。人們又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛過去天空。
看著夜晚的月亮，你可以看到仙女的兩腳開始逐漸出現，然後就有一大堆月桂樹。聽說，這個月中旬一隻白兔在搗藥，我可以問一下是搗給誰吃的嗎？也有傳言說， 在這個月有一個大蟾蜍，是它蝕得逐漸被月食遮擋。
相傳曾經有一個英雄羿，他射殺了九個太陽，只剩下一個，這樣每個人都可以和平祥和的活下去。陰險的悲傷和悲傷使月亮失去光彩，不會再值得**。我於是覺得擔心，我的內心真的很煩躁。
擴充套件資料
作品鑑賞
這是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月絃歌。李白採用這個題目，故稱「古朗月行」，但沒有因襲舊的內容。
詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，用神話傳說的巧妙加工方法，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：「小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
」以「白玉盤」、「瑤臺鏡」作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新奇有趣。「呼」、「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫的神態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。
然後，又寫月亮的升起：「仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？
」古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮剛剛升起的時候，先看見仙人的兩隻腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。
詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
」傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所齧食而殘損，變得晦暗不明。
「羿昔落九烏，天人清且安」，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這裡引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。
然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：「陰精此淪惑，去去不足觀。」
月亮既然已經淪沒而迷惑不清，就沒有什麼可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：「憂來其如何？
悽愴摧心肝。」詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。
前人與今人多謂此詩非一般的詠月之作，而是寄寓著政治局勢，又謂此詩前半喻開元盛世，在詩人心目中如朗月在兒童心目中然；後半喻天寶後期，蟾蜍喻安祿山、楊國忠之類的權奸、宦官、邊將，昏蔽其君，紊亂朝政，把國家搞得烏煙瘴氣。
「大明夜已殘」似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情
古人在重陽節有秋遊
古人在重陽節有秋遊的習俗，又叫 辭青 寓意是辭別青綠。九九重陽早在春秋戰國時的 楚詞 中已提到了，重陽節源於天象崇拜，是上古時代秋季豐收後祭祀演變而來的，是紀念先人及掃墓的節日，重陽節與除夕 春節 清明 端午 七月半等均是中國傳統的祭祖節日。重陽節的主要風俗有 登高 賞菊 飲菊花酒 佩茱萸 吃重陽糕...
古人在修建長城時，是怎樣把重數噸的巨石運上去的呢？
都是靠人力拉上去的。古代的時候沒有現在這麼發達，有挖掘機。所以都是花費了巨大的財力，人力。當時很多老百姓都去充當了苦力，經歷了很長時間才把長城修建好。人力搬運。把人排成長排。然後將石灰城磚1筐1筐的傳遞上去。用毛驢，牛，羊將磚塊背上山！製作工具滾木手推車啊。以及撬棍。還有飛空走索從索道上運輸。利用蠻...
元謀人在古人類有怎樣的地位，元謀人在中國歷史上有什麼地位
歷史地位 元謀人的發現不僅填補了我國南方直立人的空白，而且為人類起源 亞洲說 提供了可靠的佐證，並把中國史前文化開端大大推前。1973年，在雲南省博物館組織下，對元謀人化石出土地進行了大規模的發掘工作，獲得了17件打製石器，這是元謀人制造和使用的石頭工具。考古學家們把這些石器送給裴文中教授 裴文中教...