1樓：匿名使用者
駱賓王駱賓王（約619～687）唐代詩人。字觀光，婺州義烏人（今中國浙江義烏）人。唐朝初期的詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱初唐四傑。又與富嘉謨並稱「富駱」。
其父官青州博昌縣令，死於任所。他7歲能詩,有「神童」之稱。據說詠鵝詩就是此時所作：
「鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。」父死後,他流寓博山,後移居兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中度過了早年歲月。唐高宗永徽(650～655)年間，為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥於自炫，辭不奉命。
後拜奉禮郎，為東臺詳正學士。因事被謫，從軍西域,久戍邊疆。後入蜀,居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。
在蜀時,與盧照鄰往還唱酬。儀鳳三年(678)，後調任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄。駱在獄詠蟬，有云：
「露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表餘心？」以抒悲憤。
次年，遇赦得釋。調露二年(680),出任臨海縣丞，世稱駱臨海。棄官遊廣陵，作詩明志：
「寶劍思存楚，金椎許報韓。」嗣聖元年（684），武則天廢中宗自立，這年9月，徐敬業（即李敬業）在揚州起兵反對。駱賓王為徐府屬，被任為藝文令,掌管文書機要。
他起草著名的《討武氏檄》（即《代李敬業傳檄天下文》）：「班聲動而北風起，劍氣衝而南鬥平，暗鳴則山嶽崩頹，叱吒則風雲變色。以此制敵，何敵不摧，以此圖功，何功不克。
……請看今日之域中，竟是誰家之天下！」慷慨激昂，氣吞山河。武則天讀至「一抔之土未乾，六尺之孤何託」，皇然問：
「誰為之？」或以賓王對，武則天感嘆曰：「宰相安得失此人？
」11月徐敬業兵敗被殺，駱賓王下落不明。《資治通鑑》說他與李同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他「亡命不知所之」，而孟綮《本事詩》則說：「當敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。
將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數萬人，因求戮類二人者，函首以獻。後雖知不死，不敢捕送。
故敬業得為衡山僧，年九十餘乃卒。賓王亦落髮，遍遊名山。至靈隱，以週歲卒。
」在四傑中他的詩作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當時以為絕唱。駱還曾久戍邊城，寫有不少邊塞詩「晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。
灶火通軍壁，烽煙上戍樓。」豪情壯志，見聞親切。唐中宗復位後，詔求駱文，得數百篇。
後人收集之駱賓王詩文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。
他和盧照鄰都擅長七言歌行，「富有才情，兼深組織」，「得擅長什之譽」（胡震亨《唐音癸籤》）。他的長篇歌行《帝京篇》在當時就己被稱為絕唱，《疇昔篇》、《豔情代郭氏贈盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈道士李榮》等也都具有時代意義，往往以□崎磊落的氣息，驅使富豔瑰麗的詞華，抒情敘事，間見雜出，形式非常靈活。這種詩體，從六朝小賦變化而來，它吸取了六朝樂府中轆轤輾轉的結構形式以及正在發展中的今體詩的對仗和韻律，言詞整齊而流利,音節宛轉而和諧,聲情並茂,感染力強,易於上口成誦。
明代何景明說初唐四子「音節往往可歌」(《明月篇序》)，所指即此。在駱賓王稍後的劉希夷、張若虛以及盛唐的李頎、王維、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的鄭□、韋莊，及至清代吳偉業等人的長篇歌行，都是沿著這條線索發展下來的。
駱賓王的五律也有不少佳作。如《在獄詠蟬》，託物寄興，感慨深微，是膾炙人口的名篇；《送鄭少府入遼》抒寫立功報國的樂觀戰鬥精神，格高韻美，詞華朗耀，除了全首平仄聲調還不協調，律體形式尚未成熟而外，比起楊炯的《從軍行》、《紫騮馬》並無遜色。絕句小詩，如《於易水送人》、《在軍登城樓》，寥寥20字中，壯志豪情，激盪著風雲之氣，頗能見出詩人的個性風格，在初唐絕句中也是不多見的。
「四傑」齊名，原是詩文並稱的。他們的駢文在才華豔發、詞采贍富之中，寓有一種清新俊逸的氣息。無論抒情、說理或敘事，都能運筆如舌，揮灑自如，比起六朝後期堆花儷葉，一味追求形式之美的文風，有著明顯的不同。
駱賓王《代李敬業傳檄天下文》，便是最能代表這種時代新風、流傳廣泛的名作之一。它以封建時代忠義大節作為理論根據，號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝,氣勢充沛,筆端帶有情感。其中「一□之土未乾，六尺之孤安在」二句，頗能激發唐朝舊臣對故君的懷念。
據說武后讀到了這兩句,矍然為之動容,問：「誰為之？」或以賓王對。
後曰:「宰相安得失此人！」（《新唐書》本傳）足見他在政治和文學上的才能，連敵對方面目空一世的武則天，也為之折服。
《駱賓王集》,最早為中宗時郗雲卿所輯10卷本,其書已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均為後人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋註》後出，最為完善，有中華書局排印本。
事蹟見新、舊《唐書》。
駱賓王入京應試，是在22歲那年的秋天。 唐代科舉場中，很早就有請託、通關節、私薦或場外議定等流弊。考生們為求中第， 考試前多方奔走，竭力鑽營，千方百計爭取權要的吹噓、引薦。
有的人還把自己得意的詩文，獻給有名望的權貴顯宦、學者名流，求得他們的賞識讚譽，以擴大影響，製造有利於自己的社會**。有些考生還直接把自己寫的詩文送給主考**，以期先聲奪人，給主考官留下深刻的印象。總之，在正式考試之前的場外競爭，活動是很激烈的。
駱賓王自恃學識精博，加上出身低下，大約不願，或者也無門路從事這種院外的競爭。在自傳體長詩《疇昔篇》的開頭，談到這次進京考試的情事，他曾有這樣的描述： 少年重英俠，弱歲賤衣冠。
既託寰中賞，方承膝下歡。 遨遊灞陵曲，風月洛城端。 且知無玉饌，誰肯逐金丸！
這段話的意思，是說自己早年崇拜的是英雄俠義之士，輕視的是官場得意的權貴顯要。但正當自己「承歡膝下」的時候，由於客觀環境的驅使，卻匆匆上京求取功名。於是就利用考試前後的餘暇，盡情地遊覽京城的勝蹟，領略洛陽的風月。
明知處境艱難，也決不追逐權門，乞求賞賜。這說明當年的駱賓王，年輕氣盛，恃才傲物。既然看不起權貴，當然也就不願向當道干謁、行卷。
人家忙忙碌碌進行院外活動，他卻悠閒自得地飽覽京、洛名勝。他總以為考試憑實力，自己經綸滿腹，何愁試場不中，雁塔留名，自然是唾手可得。 然而考試的結果，竟是名落孫山！
這一下駱賓王才慌了手腳，他的情緒從浪漫主義的高空一下子跌落到悲苦窮愁的低谷。他第一次體味到現實生活的冷酷無情，個人的前程、家庭生活的改善、父輩師長的熱情期待，都隨著這次考試的失敗而變成了泡影。下一步怎麼辦？
丟開試場失意的羞恥不說，一家人日後的生活又該怎麼過？總不能長年寄人籬下，依靠別人的救濟過活？經過多少個不眠之夜的反覆思忖，駱賓王決定南下義烏，向故鄉的親友訴情求助。
雖然他離開家鄉已經十多年，但親人的濃濃情意始終暖在心頭。他知道故鄉的親友一定會熱情地接待他這個落難歸去的遊子。
在南下的路上，駱賓王寫下《途中有懷》一詩，以抒發他此時的心清： 睠然懷楚奏，悵矣背泰關。 涸鱗驚煦轍，墜羽怯虛彎。
素服三川化，烏裘十上還。 莫言無皓齒，時俗薄朱顏！ 時間是晚上，天際的星月照著故鄉的江面，顯得十分清麗。
急促的船槳拍打著陣陣波浪，我這個漂流在外的遊子終於投入故鄉的懷抱。於是緊鎖的愁眉了，臉上綻露出長久不見的笑容。「今夜南枝鵲，應無繞樹難！
」我這隻南飛的烏鵲，今天夜裡再沒有「繞樹三匝，無枝可棲」的苦惱了。見到故鄉時的喜悅之情，溢於言表。 故鄉的親人熱情地接待駱賓王，對他的處境深表同情，紛紛伸出援助之手，使駱賓王真切地感受到親情的溫暖。
但這時母親和年幼的弟弟，正在遠方翹首等待，他不能在家鄉多作逗留，必須儘快地回到母親身邊，以免她長期倚閭而望。 駱賓王趕回瑕丘，已近年關，雖然謀仕無成，一家人難免有幾許失望，但閤家團聚，共度春節，多少也增添了幾絲歡樂氣氛。這次長安之行，給駱賓王的最大收穫，是使他懂得了世情的冷暖和現實的嚴酷。
他開始成熟起來，以更為務實的態度潛心書海，閉門苦讀。為迎接第二次的搏鬥作充分準備。駱賓王詩集：
詠鵝（七歲時作）
鵝, 鵝 ,鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
詠鵝》是唐朝詩人駱賓王寫的一首「詠物詩」，相傳是其七歲詩的作品，駱亦因此被目為「神童」。
鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
這首千古流傳的詩歌，沒有什麼深刻的思想內涵和哲理。而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特徵來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的「鵝、鵝、鵝」不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現出來，融為一體。小詩人用三個「鵝」字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它「曲項」的外形和「向天歌」的得意神態，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現小詩人細微入神的觀察力。
小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。「曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」一幅可愛的動態的形象。
詩中，小作者從自己的角度、自己的心態，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是「歌」等。同時也把色彩的對比，也就是事物的特徵表現傳達的豐富和全面。「白毛」、「浮水」、「紅掌」、「清波」，相映成趣，扼要鮮明。
無論從什麼角度和方面看，在藝術上，這首詩都是堪稱一絕的
2樓：匿名使用者
是初唐四傑中的駱賓王。
古詩鵝的作者是誰
3樓：匿名使用者
駱賓王駱賓王（約619～687）唐代詩人。字觀光，婺州義烏人（今中國浙江義烏）人。唐朝初期的詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱初唐四傑。又與富嘉謨並稱「富駱」。
詠鵝是唐代詩人駱賓王七歲時的作品.全詩共四句,分別寫鵝的樣子、游水時美麗的外形和輕盈的動作,表達了作者對鵝的喜愛之情.
4樓：王者之人
這首詩的作者是駱賓王
5樓：匿名使用者
是唐代的詩人，駱賓王
古詩《鵝》的作者是誰
6樓：匿名使用者
應該是說《詠鵝》吧。這是駱賓王七歲時寫的詩。
這首詩從一個七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態，寫得極為生動活潑。
首句連用三個「鵝」字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個「鵝」字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲「鵝、鵝、鵝」。
次句「曲項向天歌」，描寫鵝鳴叫的神態。「曲項」二字形容鵝向天高歌之態，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：「白毛浮綠水，紅掌撥清波。」「浮」「撥」兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。
「白毛」「紅掌」「綠水」等幾個色彩鮮豔的片語給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的「白鵝嬉水圖」，表現出兒童時代的駱賓王善於觀察事物的能力。
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