1樓：匿名使用者
依據古代漢語副詞的意義，可以將副詞分為程度副詞、範圍副詞、時間副詞、否定副詞、表態副詞、謙敬副詞六類。它們的意義和用法分別是：
1、程度副詞：表示動作行為或狀態、性質的程度。可分為三種：
（1）有的程度副詞表示某種情況的最高程度。這樣的程度副詞有「最」、「甚」、「極」、「絕」、「殊」、「太」、「尤」等。例如：
①群臣爭功，歲餘不決。高祖以蕭何功最盛，封為酇侯。（《史記 蕭相國世家》）
②生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產，何得不蹶？（賈誼《論積貯疏》）
③便舍船，從口入，初極狹，才通人。（陶淵明《桃花源記》）
④嫪毒遂得侍太后，太后私與通，絕愛之。（《史記 呂不韋列傳》）
⑤老臣今者殊不欲食。（《戰國策 趙策》）
⑥臣愚以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。（《史記 主父偃列傳》）
⑦蒼本好書，無所不觀，無所不通，而尤善律歷。（《史記 張丞相列傳》）
（2）有的程度副詞表示在原來的基礎上更進一層。這樣的程度副詞有愈、益、彌、加等。例如：
①承相發病死，錯以此愈貴。（《晁錯傳》）
②漢矢且盡，廣乃令持滿勿發，而廣身自以大黃射其裨將，殺數人，胡虜益解。（《史記 李將軍列傳》）
③退而修《詩》《書》《禮》《樂》，**彌眾。（《史記 孔子世家》）
④鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子 梁惠王上》）
（3）有的程度副詞表示程度較輕。這樣的程度副詞有「差」、「少」、「略」、「頗」等。例如：
①今軍士屯田，糧儲差積。（《後漢書 光武紀》）
②太后之色少解。（《戰國策 趙策》）
③於是項梁乃教籍兵法，籍大喜。略知其意，又不肯竟學。（《史記 項羽本紀》）
④臣願頗採古禮，與秦儀雜就之。（《史記 劉敬叔孫通列傳》）
2、範圍副詞：表示動作行為範圍的副詞。可分為兩種：
（1）有的表範圍的全部，如「皆」、「盡」、「悉」、「悉」、「舉」、「徧（遍）、「鹹」、「畢」等。例如：
①盎調為隴西都尉，仁愛士卒皆爭為死。（《史記 袁盎晁錯列傳》）
②沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。（《史記 項羽本紀》）
③叔孫通因進曰：「諸**儒生隨臣久矣！與臣共為儀。願陛下官之。」高帝悉以為郎 。（《叔孫通列傳》）
④今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉欣欣然有喜色……（《孟子 梁惠王下》）
⑤公疾，徧賜大夫。（《左傳 昭公三十二年》）
⑥群賢畢至，少長鹹集。（王羲之《蘭亭集序》）
（2）有的表全部範圍中限定的一部分，如「唯」、「獨」、「但」、「僅」、「第」、「特」、「直」、「徒」等。例如：
①唯天為大，唯堯則之。（《論語 泰伯》）
②江山之外，第見風帆、沙鳥、煙雲、竹樹而已。（王禹偁《黃岡竹樓記》）
③匈奴匿其壯士肥牛馬，量見老弱及羸畜。（《史記 劉敬叔孫通列傳》）
④至秦，焚書，書散亡益我，於今獨有士禮。（《史記 儒林列傳》）
⑤曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事。（《史記 儒林列傳》）
⑥寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳！（《孟子 梁惠王下》）
⑦孫子曰：「王徒好其言，不能有其實。」（《孫子吳起列傳》）
3、時間副詞：用在動詞謂語前或句首，表示動作發生的時間，以及與時間有關的各種情況。可分為四種：
（1）表示動作已經或曾經發生的時間副詞有「既」、「已」、「嘗」、「曾」等。例如：
①鮑叔既進管仲，以身下之。（《管晏列傳》）
②胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。（《史記 蒙恬列傳》）
③且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕版焉。（《燭之武退秦師》）
④樑王以此怨盎，曾使人刺盎。（《史記 袁盎傳》）
（2）表示動作將要發生的時間副詞有「將」、「且」等。例如：
①今人乍見孺子將入於井，則必有怵惕惻隱之心。（《孟子 公孫丑上》）
②胡急擊之，矢下如雨。漢兵死者過半，漢矢且盡。（《史記 李將軍列傳》）
（3）表示動作正在進行的時間副詞有「方」、「正」、「適」等。例如：
①上方踞床洗，召市入見。（《史記•黥布列傳》）
②禹夢車騎聲正讙，來捕禹，舉家憂愁。（《漢書 霍光傳》）
③此時魯仲連適遊趙。（《史記 魯仲連鄒陽列傳》）
（4）表示動作終究發生了的時間副詞有「終」、「竟」、「卒」等。例如：
①然韓非知說之難，為《說難》書甚具，終死於秦，不能自脫。（《史記 老子韓非列傳》）
②陳涉雖已死，其所置遺侯王將相竟亡秦。（《史記 陳涉世家》）
③景帝立，釋之恐，稱病，欲免去，懼大誅至。用王生計，卒見謝，景帝不過也。（《張釋之列傳》）
④王即位二十七日，卒以淫亂廢。（《龔遂傳》）
4、情態副詞：表示強調、估量、推測的副詞。可以分為兩種：
（1）表示強調或認定的情態副詞，常見的有「固」、「必」、「誠」、「信」等。例如：
①百工之事，固不可耕且為也。（《許行》）
②重怒難任，背天不祥，必歸晉君。（《韓之戰》）
③臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《史記 廉藺列傳》）
④臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎？（《呂氏春秋 愛類》）
（2）表估量、推測情態的有「蓋」、「殆」等。例如：
①玉之言蓋有諷焉。（蘇轍《黃州快哉亭記》）
②此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？（《三國志 諸葛亮傳》）
5、否定副詞：表示否定的副詞。常見的有「不」、「弗」、「毋」、「勿」、「未」、「非」等。例如：
①卻子曰：「人不難以死免君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者。「（《鞍之戰》）
②晉侯謂慶鄭曰：「寇深矣，若之何？」對曰：「君實深之，可若何？」公曰：「不孫。」（《韓之戰》）
③ 宋人有閔其苗之不長而揠之者。（《孟子 公孫丑上》）
④緣木求魚，雖不得魚，無後災。（《孟子 梁惠王上》）
6、謙敬副詞：用來表示自謙或尊人的副詞。可以分為三種：
（1）表示尊敬別人的謙敬副詞常見的有「請」、「敬」、「幸」、「謹」、「蕙」、「辱」等。例如：
①為之請制。（《鄭伯克段於鄢》）
②天子為動，改容式車，使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」（《史記 絳侯周勃世家》）
③臣從其計，大王幸赦臣。（《史記 廉頗藺相如列傳》）
④誠若先生之言，謹奉社稷而以從。（《史記 平原君列傳》）
⑤君惠吊群臣，又重命。（《國語 晉語》）
⑥曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務。（司馬遷《報任安書》）
（2）表示自謙的副詞有「敢」、「伏」、「竊」、「忝」、「愚」等。例如：
①既不獲命矣，敢煩大夫謂二三子，戒爾車乘，敬爾君事，詰朝請見。（《城濮之戰》）
②臣伏計之，大王奉高祖宗廟最相宜稱。（《漢書 文帝紀》）
③臣聞吏議逐客，竊以為過矣。（李斯《諫逐客書》）
④臣忝當大任，義在安國。（《三國志 魏書 三少帝紀》）
⑤愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。（諸葛亮《出師表》）
2樓：匿名使用者
根據語法作用，古代漢語副詞可分為程度、範圍、時間、情態、否定、表敬等六類。
各類副詞的意義和用法：
一、程度副詞
表示動作行為或狀態的程度。表示最高程度的主要有「最、絕、極」等；表示較高程度的主要有「太、殊、尤、甚」等；表示程度加深的主要有「彌、益、俞」等。這些較容易理解，但下面的兩個詞值得注意。
1、少：「稍微」、「略微」的意思，如太后之色少解。（戰國策·觸龍說趙太后）
2、頗：在古代有兩種意義，一是程度偏高，略近「很、甚」。如「唯袁盎明絳侯無罪，絳侯得釋，盎頗有力。」（史記·袁盎晁錯列傳）
另一個意思是「稍、略」。如「臣願頗採古禮，與秦儀雜就之。」（史記·劉敬叔孫通列傳）
二、範圍副詞
表示動作行為的主體或客體的範圍。
1、表示總括全部的有「皆、悉、盡、鹹」等。相當於現代漢語的「全」、「都」、「總共」。各舉一例：
小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。（左傳·隱公元年）
齊悉復得其故城。（史記·燕召公世家）
周禮盡在魯矣。（左傳·昭公2年）
使天下鹹安土樂業，亡有動搖之心。（漢書·元帝紀）
2、古漢語中，「但、徒、特、第、直」常用來表示「只」的意思。如：不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（樂府詩集·木蘭詩）；徒善不足為政，徒法不能以自行。（孟子·離婁上）
3、僅，表示「只、才、剛夠」的意思時，古今是一致的。如：齊王遁而走莒，僅以身免。（史記·樂毅列傳）；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識。（韓愈·柳子厚墓誌銘）
在唐代詩文中，「僅」還可以表示「幾乎、將近、差不多達到」的意思。一般只用在數目字前面，讀去聲。例如：
初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬。（韓愈·張中丞傳後敘）
三、時間副詞
表示動作行為發生的時間。如：「且、將」等表示動作行為將要發生；「方、適」等表示正在進行；「嘗、曾」等表示已經過去；「長、常」表示經常發生；「稍」表示緩慢地發生變化等等。
1、曾：作副詞主要有兩種用法：一是表示時間，相當現代漢語的「曾經」。如：孟嘗君曾待客夜食。（史記·孟嘗君列傳）
一是表示情態，相當於現代漢語的「居然、竟」。這種用法今天已經消失，值得注意。例如：誰謂河廣，曾不容刀。（詩經·衛風·河廣）
2、嘗：相當於現代漢語的「曾經」。例如：陳涉少時，嘗與人傭耕。（史記·陳涉世家）
四、情態副詞
（有的教材把表示語氣的副詞另立一類，叫語氣副詞。）放在動詞或形容詞前面表示一定的情態或語氣的副詞。和現代意義差別較大的有「且、固、蓋」等等。
1、且：在古代漢語常作連詞用，和現代漢語「而且」意義相當。此外，還常作副詞表示情態，有「姑且、尚且」的意思。例如：臣死且不避，卮酒安足辭。（史記·鴻門宴）
2、固：作為情態副詞是「本來、當然」的意思，和現代漢語的「固然」意思完全不同。例如：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（司馬遷·報任安書）
3、蓋：是表示語氣的情態副詞，常放在句首表示提示和推測性論斷的語氣，起引出下文的作用。如：蓋均無貧，和無寡，安無傾。（論語·季氏將伐顓臾）
4、表示反問語氣的有「豈、其、寧」等。意思是「難道、怎麼」。如：欲加之罪，其無辭乎？（左傳·僖公十年）
五、否定副詞
常用的有「不、弗、毋、勿、未、非、否」等。下面分別舉例說明。
1、不和弗：都是表示一般的否定。古代「不」的用法基本和現代相同：既可以否定動詞，又可以否定形容詞。例如：風之積也不厚，則其負大翼也無力。（莊子·逍遙遊）
在秦漢以前，「弗」字的使用範圍非常狹窄，一般來說，「弗」字後面的動詞只能是及物動詞，但動詞後面卻不帶賓語。這是和「不」的用法顯著不同的。例如：
不知亂之所自起，則弗能治。（墨子·兼愛上）
「弗」字後面動詞帶賓語的例子，在先秦非常少見。例如：雖與之俱學，弗若之矣。（孟子·告子上）
2、毋（無）和勿：都經常用於祈使句，表示禁止或勸阻，意思是「不要」或「別」。這是和「不、弗」的重要區別。「無」和「毋」是一個詞的不同寫法。例如：
苟富貴，無相忘。（史記·陳涉起義）
百畝之田，勿奪其時。（孟子·梁惠王上）
有時「毋」和「勿」用於陳述句，則表示一般的否定。這種用法頻率較低。例如：
欲無獲民，將焉避之。（左傳·晏嬰論季氏）
文公非不欲得原也，以不信得原不若勿得也。（呂氏春秋·為欲）
3、未：表示對尚未實行的某種動作、行為或狀況的否定。
宋人既成列，楚人未既濟。（左傳·僖公22年）
有時「未」字只表示一般的否定，和「不」的意義比較接近。例如：君未知戰。（左傳·僖公22年）
4、非和否：「非」和「否」都是特殊的否定副詞。「非」所否定的不止是動詞，而是後面整個謂語。例如：
夫仁義辯智，非所以持國也。（韓非子·五蠹）
吾非至於子之門，則殆矣。（莊子·秋水）
前例是否定謂語和主語的關係，後例是否定敘述句中的謂語，表示對某一事實的否認。
「否」也是一個用法特殊的否定副詞，它和表肯定的應答之詞「然」對立，相當於「不」或「不是的」。例如：
孟子曰：「許子必種粟而後食乎？」曰：「然。」「許子必織布而後衣乎？」曰：「否。許子衣褐。」（孟子·許行）
「否」用在肯定否定迭用的句子裡，表示否定的一面。例如：
吾得見與否，在此歲也。（左傳·襄公30年）
不問可否，不論曲直。（李斯·諫逐客書）
六、表敬副詞
是古代漢語特有的一類副詞，一般是從動詞虛化來的。表敬副詞可以分尊人和自謙兩類。
1、尊人的有「請、幸、謹、敬、惠、辱」等。下面各舉一例：
城不入，臣請完璧歸趙。（史記·廉頗藺相如列傳）
先生不幸教寡人乎？（戰國策·范雎說秦王）
韓信曰：「夫人深信我，我倍之不祥，雖死不易。辛為信謝項王。」 （史記·淮陰侯列傳）
今主君欲一天下，收諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從。（史記·蘇秦列傳）
太后曰：「敬諾。年幾何矣？」 （戰國策·觸龍說趙太后）
君惠吊亡臣，一重有命。（國語·晉語二）
君若惠顧諸侯，矜哀寡人而賜之盟，則寡人之願也。（左傳·成公13年）
子，一國太子，辱在此。（史記·晉世家）
2、自謙的表敬副詞，常用的有「竊、忝、猥」等。例如：
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。（李斯·諫逐客書）
老臣竊以為媼之愛燕後，賢於長安君。（戰國策·趙策4）
太守忝荷重任，當選士報國。（後漢書·史弼傳）
臣受恩偏特，忝任師傅。（後漢書·楊賜傳）
猥以微賤，當侍東宮。（李密·陳情表）
還有一類指代性副詞「相」和「見」是兩個特殊的副詞，它們用在及物動詞前面作狀語，意義上指代賓語，動後面語不再出現。
相：1、作一般副詞用，表示互指。
表示「互相」：趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。《廉頗藺相如列傳》
表示「遞相」：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。《赤壁之戰》
2、作指代性副詞用，指代第
一、二、三人稱，表示動作偏指一方。
指代第一人稱：始吾與公為刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數萬，不肯相救。《史記·張耳陳餘列傳》
指代第二人稱：若望僕比相師，而用流俗人之言。（不相師，即不以你為師）《報任安書》
指代第三人稱：即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（相恤，即救助他們）《論積貯疏》
見：、1、作助動詞，用在及物動詞前，表被動：人皆以見侮為辱。《荀子·正論》
2、南北朝以後，用作副詞，在動詞前，表對我怎麼樣：府吏見丁寧，結誓不別離。（見丁寧，即叮嚀我）《孔雀東南飛》
古代漢語中若有幾種解釋古代漢語註解有哪幾種常見的情況
一 作動詞，如同 像。例如 肌膚若冰雪,綽約若處子。莊子 逍遙遊 關山度若飛。樂府詩集 木蘭詩 天涯若比鄰。唐 王勃 杜少府之任蜀州 二 同,相當。例如 彼與彼年相若也。韓愈 師說 三 比得上 多用於否定句和反問句 例如 徐公不若君之美也。戰國策 齊策 四 作代詞，如此,這樣。例如 以若所為,求若所...
什麼是否定副詞，古代漢語表否定的副詞主要有哪些
古漢語常用的否定副詞有 不 弗 毋 勿 未 非 等。這些否定副詞語音相近，用法相通。不 弗 同屬幫紐，韻部上 不 屬微部，弗 屬物部，為陰入對轉。不 的用法古今變化不大，它是一個一般的否定副詞，既可否定動詞，也可以否定形容詞 既可以否定及物動詞，也可以否定不及物動詞。例如 卻子曰 人不難以死免君，我...
旅遊可以分為哪幾類
一 按地理範圍分類 按旅遊者到達目的地的地理範圍劃分，旅遊活動可以分為國際旅遊和國內旅遊。二 按旅遊性質和目的分類 按旅遊性質和人們出遊的目的劃分，旅遊活動可分為六大類 1 休閒，娛樂，度假類 2 探親，訪友類 3 商務，專業訪問類 4 健康醫療類 5 宗教朝聖類主要是指宗教界人士進行的以朝聖，傳經...