1樓：匿名使用者
在古代，信物幾乎是無處不在。常見的就是相互愛慕的，男女雙方往往會互相留給對方一個信物，從而表明對對方的愛慕之意以及堅貞不移之情。那麼在古代有這樣一個信物，人人都想擁有，所有人都為之爭搶，它就是傳國玉璽。
那麼傳國玉璽為什麼會有這麼大的魅力，所有人都為之爭搶?
第一，它是用和氏璧製成。
在秦始皇完成統一大業之後，他做了很多事情來鞏固自己的統治，其中就包括傳國玉璽的製作，他把和氏璧做成了傳國玉璽。是的，這就是完璧歸趙中的那塊和氏璧。記載傳國玉璽方圓四寸，上面紐交五龍，正面刻著李斯所寫的「受命於天，既壽永昌」。
第二，象徵意義非凡。
傳國玉璽在那個時候是作為傳承皇位的信物，它的象徵意義在於「皇權天授，正統合法」。一旦擁有了傳國玉璽就相當於擁有了整個國家，相當於自己得到了上天的承認，是正統合法的君王。在當時那個封建社會，人們是十分信奉神明的，所以這一象徵意義是十分重要的。
第三，一種習慣。
秦始皇製造出傳國玉璽之後，它變成了傳承皇位的一種信物，接下來的歷朝歷代也把傳國玉璽的傳承當成了一種習慣。所以在當時，他們認為疆域可以小國立也可以不強，但是萬萬不能沒有傳國玉璽。比如唐太宗和朱元璋因為在繼位的時候沒有傳國玉璽，內心感到十分的遺憾。
2樓：遠方巧之鶴
傳國玉璽是象徵著皇權，非常珍貴，但就是因為它太珍貴了，太多的人想要得到它了，所以在長時間的各路爭搶之下，傳國玉璽慢慢就失蹤了。
3樓：嘟嘟的
因為傳國玉璽是皇帝和皇權的象徵，只要得到了傳國玉璽，那說明這一個國家和權力都是你的了。
4樓：路人
因為新皇帝登基的時候，必須要有傳國玉璽才顯得正統，傳國玉璽在一定程度上代表著帝王的權力。
5樓：喬治不慢
因為傳國玉璽對於一個國家來說非常重要，得者可以稱王，所以所有人都要為之爭搶。
6樓：藺七柒
因為傳國玉璽代表了皇權，誰拿到了傳國玉璽，就代表誰有資格當皇帝，名正言順，天下人也不會反對的那種。
7樓：肉嘟嘟肉嘟
傳國玉璽之所以有這麼大魅力，那是因為它是皇權和地位的象徵，有它就相當於有了所有東西。
8樓：匿名使用者
因為傳國玉璽是一個國家的象徵，如果有了它，就可以坐上皇位，所以對於每個人來說這個都非常有魅力。
9樓：樂觀的
因為只要擁有傳國玉璽就相當於造反的人他可以不被人罵，玉璽就相當於一個帝王之位的象徵。
為什麼象徵皇權的傳國玉璽現在了無蹤跡了？
10樓：欲於史河修之
傳國玉璽是象徵著皇權，非常珍貴，但就是因為它太珍貴了，太多的人想要得到它了，所以在長時間的各路爭搶之下，傳國玉璽慢慢就失蹤了。
傳國玉璽就是和氏璧，是秦朝的時候，李斯聽秦始皇的命令，將和氏璧雕成了傳國玉璽，並且刻上了「壽命於天，既壽永昌」。至於，傳國玉璽為什麼這麼受眾人追捧？我覺得原因，就是因為秦朝是中國歷史上第一個皇朝，它代表著不同的意義，那個時候留下的玉璽在某種程度上就可以算得上是正統。
畢竟第一個皇帝，秦始皇的玉璽都不算正統，那還有哪個算正統。還有個原因，肯定是因為和氏璧的來歷本來就很神奇，有一點被神話的感覺。在和氏璧被發現的時候，傳說有鳳凰棲息，這個東西是真是假不知道，但反正有這麼個記載。
而古人本來就講究這個，由這麼一塊玉雕成的傳國玉璽，又怎麼能不受人追捧。正是因為有這麼多人的追捧，所以各代王朝想要建立新的制度，首選的目標就是得到傳國玉璽，傳國玉璽的地位就跟金庸筆下的的屠龍刀一樣，雖說不能做到號令天下不敢不從，但絕對是正統的象徵。
正統的重要性我就不過多的敘述了，孔子就說名正才能言順，即使是劉備在起家的時候，也要搭上好漢室後裔的名頭，還要把這句話經常掛在嘴邊，生怕別人不知道自己是漢室後裔，就是為了說明自己是正統。
傳國玉璽太過重要，在哪個朝代都有很多人想搶。即使擁有傳國玉璽，在沒有足夠的實力的時候也不敢宣揚，只能偷偷藏著，因為一旦宣揚出去，很可能就被別人逼著交出去或者成眾矢之的。而這件稀世珍寶，藏著藏著的就不知道藏在哪去，現在也一直沒有找到蹤跡。
可能是某個藏寶人保密做得很好，在他死掉之後，就沒人知道了。
11樓：驚鴻壹面
其實一直都在某些皇帝手上，但是怕被搶就沒張揚，後來據說在戰亂中被搶，不知所蹤。
12樓：啊洋的道長吶
因為我國封建王朝早早就落幕了，經歷了那麼長時間的一個混亂，這個傳國玉璽不見了是很正常的
13樓：木瑾瀚
和氏璧的下落之間有很多種說法，第一就是秦始皇可能帶進了墳墓，第二就是，後唐皇帝石敬瑭帶著和氏璧一起**了。
14樓：大王不巡山
傳國玉璽早就失傳了，後面好幾個朝代的都是仿製的，真的傳國玉璽去哪已經消失在歷史塵埃裡了。
15樓：智商三歲半
應該是被傳承下來然後私下儲存著，也有可能被收藏在那個博物館內隱藏著
16樓：樑二胖胖
說無影無蹤，可能不太確切，應該說被有心之人很好的收藏起來的吧，畢竟國璽也是非常珍貴的東西。
17樓：洛洛來了
不太清楚，不過要不是在博物館裡，就是在某個的人的手私藏著的吧，但也有可能在外國人的手裡私藏著。
18樓：匿名使用者
我覺得可能並不是無影無蹤了，而是被得到的人佔為己有了吧，這也不是沒可能。
19樓：顧小郅
這個可能是被別人給藏起來了，畢竟如果是要找的話那麼應該是早就找到了。
20樓：鳳鳴
在一個漆黑的儲藏室裡放著呢，等它真正的主人出現。?
21樓：愛竹子的熊貓
這個瞭解的不是太多，反正我是覺得應該是被別人偷走了要麼就是被別人當作寶貝藏起來了。
我國古代傳國玉璽是怎麼來的？
22樓：我姓空山
什麼是"傳國玉璽"?傳國玉璽就是那個能證明皇帝身份和權威的巨大的印章。
我們在現在的影視作品中能看到縣太爺升堂的時候都有一塊巨大的官印放在案几一旁。這官印是皇帝給的，用來證明他的**身份和權力的。而玉璽就是皇帝的"官印"，是天底下最大的官印。
從某種意義上來說，其他官印都是由玉璽派生出來的。
傳國玉璽的由來：在公元前741年,卞和在外遊玩,走到荊山(現湖北省襄樊南漳縣巡檢鎮城南約一百一十公里有玉印巖,傳說是卞和採玉處),看見一風凰在塊石頭上,他看了幾天、每天風凰都在此石上,他確定這一定是塊好玉石,他就將此石搬回家,將此石獻給楚歷王。歷王叫玉工看、玉工說:
石也不是玉。厲王說:竟敢欺哄本王,來人將此右腳刖去。
卞和無法只好將此石搬回去。
到了楚武王熊通執政,卞和又將此石獻給武王。武王叫玉工看,石也非玉也。武王生氣說:你哄厲王又哄本王,來人將此左腳刖去。武王執政51年。
到他兒子熊貲執政為楚文王聽說卞和每天抱著玉石在哭,哭的眼都流血滴在石上。就叫人用車將卞和及石頭拉來,玉工來看,玉工將石砸下來一塊說:果然是塊質地絕隹的上好玉石。
文王叫玉工進行加工成精美的玉壁。為了表彰卞和獻壁有功,把此壁命名為(和氏之壁)並作為鎮國之寶。同時封卞和為大夫,由國家供養。
從公元前689年到公元前323年一直是鎮國之寶。楚懷王6年丞相上柱國昭陽破魏國於襄陵取八邑,滅越國等,懷王將卞和玉壁獎勵給昭陽。昭陽也將此璧做為珍品收藏。
他的朋友知道後都想看看和氏璧。昭陽只好將朋友請到自己的後花園,叫家人將璧拿出請大家欣賞。正在傳看時天上忽然響雷傾盆大雨下來,人們都到處跑著躲雨,確把玉璧忽視了,等想起玉璧已找不見了。
家人說可能張儀拿去了。便將張儀叫來問,張儀不承認,將張儀打的半死,只好放他回去。從此玉璧找不見了。
直到公元前283年有人在趙國都城邯鄲**玉璧,趙國宦者令繆賢用5o0金購得,並將此璧送給趙王說:此璧為原楚國鎮國之寶,並說此玉置於暗處自然有光,能去塵埃、辟邪魅、名曰夜光之璧,置於座間,冬日則暖,可以代爐。夏日則涼百步,蠅蛐不入,其它玉是無法比的。
趙王聽後非常高興說:真忠臣也。
秦國秦昭王聽說趙王得了和氏璧,就給趙王傳話說:願以十五城換取和氏璧。這就出現了趙國藺相如完璧歸趙的故事,在這裡就不多說了。
公元前35o年秦孝公12年遷都咸陽,秦惠文王13年(公元前325年)正式稱王,到秦昭王51年(公元前256年)滅西周,到秦莊襄王元年(公元前249年)滅東周,公元前247年秦王政繼位,公元前235年秦王政親政開始了轟轟烈烈的統一全國的偉大事業。
久分必有一合。春秋戰國的**局面、已經使中華民族受盡了戰爭的災難,為了使一個統一的中華展現在歷史的面前、秦王政(即秦始皇帝)首先撤消呂布韋職務、因為他阻礙統一大業的完成、隨後即命其自殺。
公元前235年秦王政親政、開始了轟轟烈烈的統一大業。秦王政17年(公元前230年)向韓國進軍、滅韓國。秦王政19年(公元前228年)滅趙國,入邯鄲趙王遷雙手奉上(和氏璧)、秦王政座在趙王遷的王位上說:
這就是我先祖用十五城換的玉壁嗎?趙王遷說:確實無疑。
秦王政哈哈大笑說:我完成了先祖的遺願了。秦王政22年(公元前225年)滅魏國。
秦王政24年(公元前223年)滅楚國,給楚王說:你知道你們的鎮國之寶就在我的手裡嗎?秦王政25年(公元前222年)滅燕國。
秦王政26年(公元前221年)滅齊國。為了防止六國死灰復燃,將六國王室及親隨全部安置在咸陽塬上。從此滅六國得統一,成立了大秦王朝。
因秦王政功勞高過三皇五帝,因此取三皇的(皇)字,五帝的(帝)字,秦王政正式稱(帝)為(皇帝)。名為(制),令為(詔),皇帝自稱為(朕)。實行統一文字,統一度量衡,統一貨幣。
同時命丞相李斯將(和氏璧)雕刻一方玉璽,方四寸,其上交五龍,陰文刻李斯所寫(受命於天,既壽永昌)八個大字、稱其為皇帝之璽。使其千秋萬代永遠傳承下去。從此中華進入了封建社會。
傳國玉璽在歷史的長空中不斷的傳承、不斷的爭奪。社會也不斷的出現:久合必有一分、久分必有一合的局面。
注: 皇帝玉璽有幾多。據(玉璽譜)記載,皇帝的玉璽由專人管理、專設(付璽局)屬門下省管理。
一般沒四人、值長一人,符璽郎3人,主要掌管平常用的玉璽。傳國璽由內侍劣皇帝掌管、上朝時將傳國璽放在桌上、一般不用、只是皇權的象徵。皇帝除傳國璽外、還有正常用的六璽:
一、皇帝行璽,主要用於封命諸候三公。
二、皇帝之璽,主要用於諸侯和三公書信。
三、皇帝信璽:主要用於發國內之兵。
四、天子行璽、主要用於封命藩國之君。
五、天子之璽、主要用於與藩國書信。
六、天子信璽:主要用於徵藩國之兵。秦皇傳國玉璽的由來已寫完、總看寫的還比較亂、望網友們看後多提寶貴意見,以便在今後的寫作中多多注意。
23樓：匿名使用者
傳國玉璽」，又稱「傳國璽」、「傳國寶」，為中國曆代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權神授、正統合法」之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。
玉璽（寶璽），是皇帝行使權力的信物，是國家權力的象徵。從某種意義上說，寶璽甚至比皇帝本人更重要，因為失去了寶璽，皇帝就失去了所有的權力。「傳國玉璽」就材於「和氏之璧」。
春秋時，楚人卞和在山中得一璞玉，獻與厲王。王使玉工辨識，云為石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。
後武王即位，卞和復獻玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭於荊山之下。文王遣人問詢，曰：
「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。」文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。
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