1樓：匿名使用者
孫武和孫臏不是同一個人，但孫臏是孫武的後代。
孫武(約公元前545年-公元前470年)，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。
他曾率領吳**隊大敗楚**隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為"兵學聖典"，置於《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
孫臏，齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。他曾與龐涓同學兵法，當龐涓作魏惠王將軍時，忌其才能，把他騙到魏國，處以臏刑（即去膝蓋骨），故稱孫臏。後經齊國使者祕密載回，被齊威王任命為軍師，協助齊將田忌，設計大敗魏軍於桂陵、馬陵。
著有《孫臏兵法》一書，也稱《齊孫子》。
唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
2樓：匿名使用者
不是同一個人，孫武也就是孫子，出生於約公元前535年，字長卿，後人又尊稱孫武子，孫武之所以被後人所稱道，最主要的還是他留下的那部兵家聖典——《孫子兵法》，雖然只有五千字，但卻包含了豐富的軍事思想，這使他成為中國乃至世界的偉大的軍事家。
孫臏，戰國時軍事家，齊國阿(今山東陽谷東)、鄄(今山東鄄城北)之間人，孫武后代。著有《孫臏兵法》一書，後世已失傳。
孫武和孫臏是同一個人嗎?
3樓：一次就好
孫武和孫臏不是同一個人，但孫臏是孫武的後代。
孫武(約公元前545年-公元前470年)，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
約活動於公元前六世紀末至前五世紀初。由齊至吳，經吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。
他曾率領吳**隊大敗楚**隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為"兵學聖典"，置於《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
孫臏，齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。他曾與龐涓同學兵法，當龐涓作魏惠王將軍時，忌其才能，把他騙到魏國，處以臏刑（即去膝蓋骨），故稱孫臏。後經齊國使者祕密載回，被齊威王任命為軍師，協助齊將田忌，設計大敗魏軍於桂陵、馬陵。
著有《孫臏兵法》一書，也稱《齊孫子》。
唐德宗時將孫臏等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。
4樓：rmzz人民做主
都說山東人傻，歷史名人山東的不少啊
5樓：言惜遇
不是孫武寫的是孫子兵法
孫臏寫的是孫臏兵法
6樓：匿名使用者
兩人，春秋時期的孫武是寫《孫子兵法》的，戰國時期的孫臏是寫《孫臏兵法》的
7樓：百度使用者
孫臏是吳國大將孫武的後代
8樓：百度使用者
應該不是。但是有人研究《孫子兵法》，裡面有些大作戰的用語更像寫於有大規模戰爭的戰國
9樓：百度使用者
不是,孫臏是孫武的後代
10樓：匿名使用者
上面哥哥好像說錯了，有才華的人都被稱為「子」如：孔子等。
11樓：百度使用者
最佳答案:一定不是!!
12樓：百度使用者
不是啊，你可以去網上找資料
13樓：匿名使用者
孫武(約公元前545年-公元前470年)，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖
孫臏，齊國阿（今山東陽谷東北）人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。他曾與龐涓同學兵法
商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）[1-2] 人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅
孫臏、孫武和孫子是同一個人麼？他們是什麼關係？
14樓：匿名使用者
子古代人對別人的尊稱 孫子既可以說是孫武也可以說是孫臏，要根據上下文事件來判斷
史記卷六十五·孫子吳起列傳第五 中寫到「孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。」，「孫武既死，後百餘歲有孫臏。
臏生阿鄄之閒，臏亦孫武之後世子孫也。」 可見孫臏是孫武的後世子孫。
15樓：匿名使用者
孫子和孫武是一個人，他編著了《孫子兵法》，戰國時期齊國孫臏的編寫了《孫臏兵法》，它是在孫子之後，孫子是春秋時期的，孫臏是戰國時期的，可能是人們都把他們兩個搞混了吧
孫臏、孫武，是何關係？
16樓：種完太陽去養豬
他們分別是春秋、戰國兩個時期的人。據考證，孫臏是孫武之後世子孫，《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內在的師承關係，前者是後者的依據和基礎，後者是對前者的闡述和繼承。
田書單傳二代至孫武，孫武生馳、明、敵三子，其中孫明生服、臏，也就是說孫臏為孫武之孫。但據最新的民間調查，在山東甄城縣紅船鎮孫老家村，發現有清光緒年間修撰的《孫氏家譜》，後又發現萬曆年間的《孫臏傳影》以及順治年間的《孫氏族譜》。
其後又在鄆城縣發現有二種《孫氏族譜》，有康熙本和2023年新本，尤其是2023年本為甄、鄆十數個孫氏村莊的合譜，都認為孫武是孫臏的祖父。
孫武和孫臏歷來都稱為孫子。
《孫子兵法》十三篇，每篇都冠以「孫子日」三字。這可能是其**或後學在整理此書時所加。但由此足以表明，孫武在當時與孔丘一樣，被人尊稱為「子」。
銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法》，在上編《擒龐涓》、《見威王》、《威王問》、《陳忌問壘》、《強兵》等篇記敘性的文字中，都把孫胰記為「孫子」；而在其他各篇論述性的文字前，亦都冠以「孫子日」字樣。
可見孫膳在戰國時代，也和墨翟、孟柯、莊周、苟況一樣，被人習慣地尊稱為「子」。司馬遷撰《史記》「列傳」部分時、把孫武、孫臏與吳起合為一傳，名《孫子、吳起列傳）。
《漢書·藝文志》「兵權謀家」中，記孫武的著作為《吳孫子兵法》，而記孫臏的著作為《齊孫子》。
足見春秋戰國問有兩個「孫子」的說法，自戰國、秦漢以來沿襲已久。為便於區別，《漢志》把主要活動於吳國的孫武，稱為「吳孫子」；又把主要活動於齊國的孫臏，稱為「齊孫子」。
17樓：博達國學
孫臏是孫武的後代，孫武又叫孫子，效忠於吳國，寫了《孫子兵法》。
孫臏效忠於齊國，歷經磨難，受黥刑（臉上刻字）、臏刑（挖膝蓋骨），寫下了《孫臏兵法》。
《孫子兵法》與《孫臏兵法》相比，後者字數更多，內容更詳盡，還有生動的案例。
18樓：匿名使用者
孫臏，戰國時期齊國人，齊**事家
孫武,即孫子，春秋時期吳國將軍，軍事家，著《孫子兵法》
是不同的兩個人，但孫臏是孫武的後人。
19樓：毅品文
中國歷史上的孫武、孫臏和孫子都是什麼關係？
20樓：匿名使用者
孫武是孫臏先祖,孫武是春秋時期著名的軍事家,曾助吳攻楚,幾乎令楚亡國;孫臏是戰國初期齊**師,戰國時期著名軍事家,與魏國大將軍龐涓同出於鬼谷子門下.戰國前期,魏國獨霸,齊國成為當時唯一一個能夠與之抗衡的強國,齊國用孫臏為軍師大敗魏國多次,致使魏國馬陵之戰精兵喪失殆盡,魏國從此一蹶不振,逐漸喪失了中原霸主的地位,齊國取而代之,成為中原又一霸主.
21樓：天天開心一點啦
孫臏，戰國時期齊國人 孫武,即孫子，春秋時期吳國人著《孫子兵法》
是不同的兩個人，但孫臏是孫武的後人。
22樓：石朝月
古代人都喜歡和古代名人拉關係，就好像我們現在也喜歡說我的祖上是誰誰一樣。其實，有沒有關係誰也不知道，沒有關係的機率倒是很大的，畢竟人家的子算也不太多，哪能就算我一個呢！
歷史上說孫臏是孫武的的幾世玄孫，但是古代那麼不發達的社會，我就不知道他們是怎麼知道的。難道他們的家譜技術就那麼厲害？無論社會多麼動盪，無論人們怎麼遷徙，他們的家譜就都能準確無誤的給記錄下來？
想想我們現在都不可能，你也別希望古人就比我們厲害多少。所以，我認為，孫武和孫臏其實沒有多大的關係。只是他們都姓孫，所以史家把他們落在了一起，並且都是非常著名的軍事家。
所以，就更認為他們之間有關係了。我覺得古代人是很看重祖先和血統的，你孫臏如果沒有一個厲害的祖先，那你的軍事才能是怎麼來的？一定是你遺傳你祖先的，你有這個天賦，所以才那麼厲害！
於是，姓孫的就和姓孫的聯絡一起了。
23樓：匿名使用者
趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的政治家、外交家。
孫武跟孫臏是什麼關係?
24樓：蘇嘉愛娛樂
孫臏是孫武的後代。
孫臏（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。
孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓**遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱「兵家至聖」，被譽為「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。
孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳**隊大敗楚**隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。
擴充套件資料
《孫臏兵法》是中國古代的最著名中**事著作之一，也是《孫子兵法》後「孫子學派」的又一力作，是反映戰國時期兵家思想的代表作之一。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》，作者為孫臏，先秦天下十豪之一。
孫武所著的《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2023年曆史，歷代都有研究。李世民說「觀諸兵書，無出孫武」。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。
25樓：匿名使用者
你好！孫武，字長卿。春秋晚期的著名軍事家。是齊國田完後裔，賜姓孫。
吳王闔閭為振興國力招募賢才時，孫武從齊國帶著兵法來到吳國，受到闔閭重用，任命為將。他與伍子胥共同輔佐吳王，經國治軍，「西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力焉」（《史記》）。他的軍事著作《孫子兵法》，總結了春秋時期各國戰爭的豐富經驗，概括了戰略戰術的一般規律。
現存十三篇，所以也稱《孫子十三篇》。篇目是：計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍事、九變、行軍、地形、九地、火攻及用間等。
2023年，在山東臨沂銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》殘簡中，還有吳問等幾篇佚文。《孫子兵法》是世界上最早的一部兵書，享有盛譽，被譯成多種文字。
孫臏 中國戰國中期軍事家。真名失傳。齊國阿（今山東陽谷東北）、鄄（今山東鄄城北）一帶人。
孫武后裔。生卒年不詳，約活動於公元前4世紀下半葉 。 傳說與龐涓同時從鬼谷子學習兵法。
龐涓為魏惠王將軍，因忌妒孫臏才能，將其騙至魏國，施以臏刑（割去膝蓋骨），故稱孫臏。後為齊使者祕密帶回齊國，經將軍田忌舉薦，被齊威王重用為軍師。在齊、魏爭雄具有決定意義的桂陵之戰、馬陵之戰中，孫臏指揮齊軍兩次擊敗魏軍，迫龐涓自殺，使齊國成為強國之一 。
他在作戰中運用避實擊虛、攻其必救的原則，創造了著名的「圍魏救趙」戰法，為古往今來兵家所效法。孫臏及其**所撰《孫臏兵法》繼承了孫武的軍事思想，總結戰國中期以前的戰爭經驗，具有鮮明的時代特色，給後世留下了寶貴的軍事理論遺產。
譜書認為：田書單傳二代至孫武，孫武生馳、明、敵三子，其中孫明生服、臏，也就是說孫臏為孫武之孫。但據最新的民間調查，在山東甄城縣紅船鎮孫老家村，發現有清光緒年間修撰的《孫氏家譜》，後又發現萬曆年間的《孫臏傳影》以及順治年間的《孫氏族譜》。
其後又在鄆城縣發現有二種《孫氏族譜》，有康熙本和2023年新本，尤其是2023年本為甄、鄆十數個孫氏村莊的合譜，都認為孫武是孫臏的祖父 。
司馬遷的《史記·太史公自序》雲：「孫子臏腳，而論兵法。」《報任安書》雲：
「孫子臏腳，兵法修列。」孫子，即孫臏，「兵法」，指《孫臏兵法》。所云「臏腳」之「臏」，是刑罰之名，腳，當然是指雙腳，「臏腳」，是指對腳施以刑罰。
孫子兵法和孫臏兵法有什麼區別，孫武和孫臏是什麼關係
孫武是吳人，孫子是對他的尊稱。孫臏是齊人，因為受過臏刑所以稱作孫臏。他們分別是春秋 戰國兩個時期的人。據考證，孫臏是孫武之後世子孫。孫子兵法 和 孫臏兵法 不同之處 1 創作年代不同 孫子兵法 的創作年代是春秋時期。孫臏兵法 的創作年代是戰國時期。2 章節不同 孫子兵法 一共十三篇，共有六千字左右。...
孫子兵法和孫臏兵法是一本書嗎
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