1樓：匿名使用者
這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。
2樓：湖北隨州冪
我之所以不能看清廬山的真實面目，是因為身處廬山之中，被視野所侷限。
這首小詩，以簡短的詩句，激起了人們的思考，也帶給了人們啟迪：人們因為所處的地位不同，看問題的角度不同，對事物的認識也不同，得出的結論必然也是片面性；只有認識到事物的全貌，超越傳統的固定思維，跳出框架，才能看到事情的真相。
3樓：大愚若智
不識廬山真面目，只緣身在此山中蘊含著人生哲理是：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是北宋文學家蘇軾的《題西林壁》中的詩句。
《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
4樓：南山一直在等待
這兩句詩告訴我們一個道理：要想認識事情的真實面貌，
只有走到更遠、更廣闊的地方，才能看清楚事情的本來面目。
5樓：
不識廬山真面目，只緣身在此山中，它包含的人生哲理是。人應該打破自身的界限和障礙，突破自己，這樣才能闖出更寬廣的世界，才能獲得更多的人生收穫。
6樓：hh平凡的小草
題西林壁
蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
7樓：匿名使用者
這兩句詩說明當局者迷，旁觀者清。我們有的時候在事情中很難發現自我的不足，如果能從事件中跳出來，那麼我們的選擇可能會更加正確。
8樓：週週
人們觀察事物的立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，**遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
登飛來峰 飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼， 自緣身在最高層。
9樓：匿名使用者
請問我們的缺點自己根本。別人就可能發。
10樓：匿名使用者
說明你在這件事件當中看不清這個事件的原委，只有戰勝施外，才能知道事件的原型
不識廬山真面目，只緣身在此山中。包含的人生哲理是什麼？
11樓：兔子
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」：我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
註釋：①不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。
②緣：因為；由於。此山：這座山，指廬山
12樓：匿名使用者
是不是當局者迷旁觀者清啊！志在深山，不知深山的真正面目。
不識廬山真面目,只緣身在此山中.這兩句詩包含的人生哲理是什麼?
13樓：匿名使用者
蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
**********
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
不識廬山真面目,只緣身在此山中蘊含著深刻的哲理,我是怎麼理解的
14樓：卡門kamen之歌
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免不同，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」原意是我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
出自《題西林壁》，是宋代文學家蘇軾的詩作。《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
原文如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文如下：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
詞句註釋如下：
⑴題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
⑵橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。
15樓：菀蘭隱雪
「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」原意是我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
哲理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免不同，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
16樓：匿名使用者
要想對某個事物有全面的符合實際的認識，就必須站在客觀的立場。當局者迷，旁觀者清。
17樓：匿名使用者
因為自己就在廬山中不知道從何而去
18樓：匿名使用者
蘊含的道理就是：當局者迷旁觀者清，人往往看不清的是自己，醫術很高明的醫生卻不給自己看病，醫不自治也是講的這個道理。
19樓：匿名使用者
從不同的角度看，所看到的答案不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘊含的人生哲理
20樓：★●咖啡
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
21樓：嵐小遠
當局者迷，旁觀者清。
然後是要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握；冷靜地分析，才能不被區域性現象所迷惑。
拜託咯，這答案絕對正確哦
不識廬山真面目，只緣身在此山中，蘊含什麼人生哲理
22樓：金色年華的日記
「當局者迷，旁觀者清。」從不同角度去看待某事物，看到的都不一樣，所以我們不要片面地去看待事物，要全面地分析，才能把它瞭解透徹。
23樓：匿名使用者
人們的認識受到各種主客觀條件的影響。
24樓：匿名使用者
要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握；冷靜地分析，才能不被區域性現象所迷惑
不識廬山真面目，只緣身在此山中。包含的人生哲理是:
25樓：匿名使用者
由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.求採納
不識廬山真面目只緣身在此山中這兩句詩包括的人生哲理
26樓：匿名使用者
蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
**********
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。
這不僅僅是遊歷山水才有這種理性認識。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
27樓：匿名使用者
因為詩人身在廬山之中視野狹窄只能看到區域性不能看到全貌這兩句詩中蘊含的生活哲理是要想對某個事物寵觀、符合實際的認識就必須站在全面客觀的立場上證俗話說當局者迷旁觀者清
28樓：匿名使用者
當局者迷，旁觀者清。
不識廬山真面目，只緣身在此山中，這兩句詩包含的人生哲理是:_____
29樓：莫慌少年心
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
望採納~·謝謝。
除了不識廬山真面目只緣身在此山中還有哪些事蹟說明了這樣的道理
1 山重水複疑無路,柳暗花明又一村 欲窮千里目,更上一層樓 這兩句與 不識廬山真面目只緣身在此山中 詩句類似，都有相應的事蹟 2 山重水複疑無路,柳暗花明又一村 比喻在遇到困難一種辦法不行時,用另一種辦法去解決 該詩既寫出 山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富於 哲理，表現了人生變化發...
不識廬山真面目只緣身在此山中給我們的啟示是什麼
貓小帥古詩將詩詞的語言美 音韻妙 意境深等都融合到一幅幅精美的畫面中，用生動有趣的動畫進行展示，讓孩子們更能理解古詩詞的博大精深。一起來學習蘇軾的這首 題西林壁 古詩吧！因為身處其中,所以不能全面地觀察.這兩句詩提醒我們,不管對待什麼事下結論時,一定要走出事外,完全從客觀的角度去分析.橫看成嶺側成峰...
不識廬山真面目只緣身在此山中表達了詩人怎樣的感情
這一句詩歌表現了一種哲理，說的是之所以對事物認識不清是因為自己沒有換一個角度，只要變換角度就可以看清事情的真實面目，有關的解釋如下 一 原詩如下 題西林壁 北宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。二 譯文 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠 近 橫 側...