1樓：匿名使用者
古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。
如：「太丘捨去」中的「去」，古義是「離開」，後來演變為「到某地去」。 這類詞語在閱讀文言文時要加以注意。
詞彙的發展,體現在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：
編輯本段詞義擴大
如，「水由地中行，江、淮、河、漢是也」（《孟子》）中的「江」「河」與「淮」「漢」並列，指「長江」和「黃河」。「江」和「河」在古代是專有名詞，現在擴大為用於泛指的通名了。又如「是女子不好......
得更求好女」（《西門豹治鄴》）的「好」，專指女子相貌好看，不涉及品德。而現在的「好」可泛指一切美好的性質，對人、事、物都可以修飾限制。
編輯本段詞義縮小
如，「金就礪則利」（《荀子·勸學》）中的「金」原泛指一切金屬，現在專指**。又如，「瓦」古代泛指一切陶製品，現代只把「一種鋪蓋屋頂的建築材料」稱為「瓦」。
編輯本段詞義轉移
有的詞古今詞義差別很大，詞義發生了轉移，即由表示甲事物變為表示乙事物了。如，「烈士暮年，壯心不已」（《龜雖壽》）中的「烈士」，本指有操守有抱負的男子，現在則專指為革命事業獻身的人；「哭泣無涕，中心不戚」（《莊子》）中的「涕」指眼淚，現轉移為「鼻涕」了；再如，「聞」，本指聽見，是聽覺，現一般指「嗅覺」。
編輯本段感**彩變化
如，「先帝不以臣卑鄙」（《出師表》）中的「卑」是指地位低下，「鄙」是指知識淺陋，並沒有貶義，現在的「卑鄙」則指品質惡劣，已變為貶義詞。
編輯本段名稱說法改變
文言中某些事物的稱呼，在現代漢語中已換成另一種說法。只在某些特定的場合或固定短語中還保留著。如成語「目不識丁」現在已改用「眼睛」一詞；「寡不敵眾」中的「寡」現在已改用「少」字。
編輯本段詞義弱化
如,「很」，古義是**，表示的程度很高，很深，現在表示的程度不怎麼高深。「怨」，古義表示仇恨、懷恨，現在表示埋怨、責備。
編輯本段詞義強化
如,「恨」，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨。「誅」，最初只是責備之意，後來強化為「殺戮」的意思。
編輯本段古褒今貶
如,「爪牙」古時指武臣或得力助手，屬於褒義，如韓愈《與鳳翔邢尚書書》：「今閣下為王爪牙，為國藩垣。」。
而現代漢語中的「爪牙」則是「比喻壞人的黨羽和**」，為貶義。 如,「明哲保身」古時指通達事理，洞見時勢，善於避威就安，適應環境，是褒義詞，如《詩經·大雅·烝民》：「既明且哲，以保其身」而現代漢語中的「明哲保身」指不堅持原則，只顧自己的處世態度，為貶義。
如,「渾渾噩噩」古時用來形容人渾厚嚴正，為褒義，如楊雄《法言·問神》：「虞夏之書渾渾爾，……周書噩噩爾。」句中的「渾渾」是「渾厚」的意思，「噩噩」是「嚴肅」的意思。
現代漢語中則用來形容人渾濁無知，愚昧糊塗，為貶義。 如：「卑鄙」古義：
地位低，見識淺。今義：品德低，含貶。
例：《出師表》：「先帝不以臣卑鄙」。
編輯本段古貶今褒
如,「乖」古時指偏執，不馴順，為貶義，如《林黛玉進賈府》：「行為偏僻性乖張。」而現代漢語中則用來形容人聽話，安順。
如,「鍛鍊」其本義為「冶煉」，古時多用來指玩弄法律，羅織罪名，對人進行誣陷，屬於貶義，如《後漢書·韋彪傳》：「忠孝之人持心近後，鍛鍊之吏持心近薄。」而現代漢語中則指通過體育運動是身體強壯，培養勇敢機智的品德，或通過生產勞動和工作實踐來提高素質和能力，變成褒義詞了。
如,「潑辣」古時指凶悍，蠻橫不講理，為貶義，如《水滸傳》（第十二回）：「（牛二）專在街上撒潑辣，**。」而現代漢語中多指勇猛，有魄力，是褒義。
編輯本段名稱說法改變
如「市」古義：買。例：「願為市鞍馬」。 如「謝」古義：告誡(也有謝罪的解釋）。
2樓：謝一涵宜山
文言文《師說》中的古今異義詞有哪些？
3樓：94陳偉華
《師說》中的古今異義：
1.古之學者必有師---學者--- 古：求學的人 今：在學版術上有所成就的人
2.師者權，所以傳道受業解惑也---所以---古：用來……的 今：表示因果關係的連詞
3.吾從而師之---從而----古：跟隨並且 今：表目的或結果，是連詞
4.無貴無賤---無---古：不論；不分 今：沒有
5.師道之不傳也久矣---道---古：風氣 今：道理
6.句讀之不知---讀---古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu 今：看著文字發出聲音，讀dú
7.小學而大遺---小學----古：小的方面 今：泛指低等教育場所
8.聖人無常師---常---古：永久的；固定的 今：平常的
9.是故**不必不如師，師不必賢於**---不必---古：不一定 今：用不著、不需要
10.年十七，好古文---古文---古：秦漢的散文 今：「五·四」之前的文言文的統稱
11.今之眾人---眾人---古：一般人，普通人 今：大多數人
初中文言文古今異義的詞有哪些
4樓：夕山月如歌
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初中文言文古今詞總彙
例句實詞
古義今義
七年級上冊
明察秋毫《童趣》
秋毫纖細的羽毛
比喻最細微的事物
明察秋毫
形容眼力極好
比喻為人精明，任何問題都看得很清楚
惟危樓一座《山市》
危高危險直接霄漢 《山市》
直接一直連線到
不經過中間事物
與兒女講**義《詠雪》
兒女子侄輩的年輕一代
兒子女兒
太丘捨去《陳太丘與有期》則有去國懷鄉《岳陽樓記》去離開跟「來」相對
相委而去《陳太丘與有期》委捨棄
指把事情交給別人去辦
元方入門不顧《陳太丘與有期》
不顧不回頭看
不顧及，不考慮
暮果大亡其財《智子疑鄰》亡丟失
死亡馬無故亡而入胡《塞翁失馬》亡逃跑
死亡死者十九《塞翁失馬》
十九十分之九
數詞十九
七年級下冊
自是指物作詩立就《傷仲永》是此
判斷詞未嘗識書具《傷仲永》嘗曾經
嘗試或以錢幣乞之《傷仲永》或有的
或許其文理皆有可觀者《傷仲永》
文理文采和道理
表示文章內容或語句方面的條理
即書詩四句《傷仲永》書寫
書本稍稍賓客其父 《傷仲永》
稍稍漸漸
稍微泯眾人矣!《傷仲永》
眾人普通人
大家卷卷有爺名《木蘭詩》爺父親
爺爺雙兔傍地走《木蘭詩》/夸父與日逐走走跑行走兩股戰戰《木蘭詩》股大腿
屁股但聞黃河流水鳴濺濺《木蘭詩》但只是
但是出郭相扶將郭《木蘭詩》郭外城
作姓氏孤豈欲卿治經為博士邪！ 《孫權勸學》
博士古代專門掌管經學傳授的學官
學位中間力拉崩倒之聲《**》
中間當中夾雜著
當中雖人有百手《**》雖即使
雖然八年級上冊
芳草鮮美《桃花源記》
鮮美鮮豔美麗
（味道）新鮮
阡陌交通《桃花源記》
交通交錯相通
交通運輸
率妻子邑人來此絕境《桃花源記》
妻子妻子兒女
男子配偶
絕境與世隔絕的地方
沒有出路的境地
無論魏晉《桃花源記》
無論（更）不必說
表條件關係的連詞
欲窮其林《桃花源記》窮窮盡
貧窮遂與外人間隔《桃花源記》
間隔斷絕來往
事物在時間或空間上的距離
不足為外人道也《桃花源記》
不足不值得
不充足說如此《桃花源記》
如此像這樣
這樣但少閒人如吾兩人耳《記承天寺夜遊》
閒人清閒的人
與事無關的人
餘拿一小船《湖心亭看雪》
拿撐、 劃
用手或其他方式抓住或搬動東西
餘強飲三大白而別《湖心亭看雪》強痛快
勉強強飲三大白而別《湖心亭看雪》白酒杯
白色八年級下冊
人物略不相睹《觀潮》
略一點兒
與「詳」相對
一百許裡《與朱元思書》許大約
許可從流飄蕩，任意東西《與朱元思書》
東西指代方向
泛指人或事物
鳶飛戾天者《與朱元思書》戾到達
罪過經綸世務者《與朱元思書》
經綸治理
政治規律，如「滿腹經綸」
至於夏水襄陵《三峽》
至於到了……的時候
表示另提一件事
每有會意《五柳先生》
會意對書中旨意有獨特體會
領會別人沒明白的意思
是馬也《馬說》是這
判斷詞一食或盡粟一石《馬說》或有時
或許或以為死，或以為亡。」《陳涉世家》
或有的人
或許或異二者之為《岳陽樓記》或或者
或許且欲與常馬等不可得《馬說》等一樣
等待故雖有名馬《馬說》雖即使
雖然媵人持湯沃灌湯《送東陽馬生序》 及其日中如探湯《兩小兒辯日》湯熱水
食物煮後所得的汁水
以是人多以書假餘 《送東陽馬生序》假借
不真實嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問《送東陽馬生序》趨奔趨向八年級下冊
乃記之而去《小石潭記》去離開
往崔氏二小生《小石潭記》
小生青年
指戲曲藝術中的一種角色
增其舊制《岳陽樓記》制規模
多指制度
氣象萬千《岳陽樓記》
氣象景象
多指有關大氣變化的現象和規律
薄暮冥冥《岳陽樓記》薄迫近
多指不厚的，淺顯的
把酒臨風《岳陽樓記》把拿者
把握波瀾不驚《岳陽樓記》
驚起、動
受驚嚇至若春 和景 明《岳陽樓記》景日光
景觀\景色
沙鷗翔集《岳陽樓記》
集棲止(鳥停息在樹上)
多指集市、聚集、集合等。
則有去 國 懷鄉《岳陽樓記》國國都
國家而或 長煙一 空《岳陽樓記》空消散
某處沒有某事物等
予嘗 求 古仁人之心《岳陽樓記》
心多指思想感情等抽象事物
多指心臟
微 斯 人《岳陽樓記》微沒有
小的屬予作文以 記之《岳陽樓記》
作文寫文章
語文堂上寫文章的練習
望之蔚然 而深秀者《醉翁亭記》
蔚然茂盛的樣子
茂盛、盛大
觥籌交錯《醉翁亭記》
觥籌交錯
酒杯和酒籌互動錯雜
形容許多人相聚喝酒的熱鬧情景。
侷促一室之內《滿井遊記》
侷促拘束，限制
拘謹，不自然
九年級上冊
今亡亦死《陳涉世家》亡逃跑
死亡等死《陳涉世家》等同樣
等待舉大計亦死 《陳涉世家》
大計起義
大的主意或策略
號令召三老、豪傑與皆來會計事《陳涉世家》
豪傑有聲望和有地位的人
才能出眾的人
會計聚會商議
管理財務計算的人
旦日，卒中往往語《陳涉世家》
往往到處
常常豈直五百里哉《唐雎不辱使命》直只是
不彎曲休祲降於天《唐雎不辱使命》休吉祥
休息長跪而謝之曰《唐雎不辱使命》謝道歉
感謝遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
夫成年男子
夫人，丈夫
夫起大呼《**》夫丈夫
夫人，丈夫
夫專諸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫戰，勇氣也。《曹劌論戰》
夫用在句首，作發語詞
夫人，丈夫
九年級上冊
每自比於管仲《出師表》每常常
每次此人可就見《出師表》就接近
表承接遂用猖蹶 《出師表》用因此
用猖蹶失敗凶狂
此殆天所以資將軍《出師表》
所以用來……的
表因果關係連詞
將軍宜枉駕顧之《出師表》顧拜訪
照顧凡三往《出師表》凡總共
凡是先帝不以臣卑鄙《出師表》
卑鄙身份低微， 見識短淺
品質低劣、下流
由是感激《出師表》
感激感動激動
激動感謝
未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也《出師表》
痛恨痛心遺憾
十分憎恨
誠宜開張聖聽《出師表》
開張擴大
商店開始營業
此誠危急存亡之秋也《出師表》秋時期
四季中一個季節
臣本布衣 《出師表》
布衣平民
布的衣服
作奸犯科《出師表》
科科條法令
學科臨表涕零。《出師表》涕眼淚
鼻涕此先漢所以興隆也 《出師表》
所以……的原因
表結果此臣所以報先帝 《出師表》
所以用來……的
表因果關係的連詞
先帝知臣謹慎 《出師表》
謹慎認真、慎重
做事小心
曉暢軍事 《出師表》
曉暢精通，熟練
語言表達通順明白
猥自枉屈 《出師表》
猥降低身份
卑鄙，下流
庶竭駑鈍《出師表》庶希望
眾多九年級下冊
請獻十金《公輸》
金計算金屬貨幣的單位，二十兩為一金
金屬，**
請獻十金《公輸》
請請允許我
希望對方做某事
舍其文軒《公輸》文彩飾
文章荊之地方五千裡《公輸》
方土地方圓
方形公輸盤九設攻城之機變《公輸》
機變巧妙的方式
隨機應變
雖然，公輸盤為我為雲梯《公輸》
然即使這樣
錶轉折關係的連詞
吾知所以距子矣《公輸》
所以用來……的方法
表因果關係的連詞
親戚畔之 《得道多助，失道寡助》
親戚兄弟骨肉
跟自己家庭有婚姻關係或血緣關係的家庭成員
九年級下冊
舜發於畎畝之中《生於憂患，死於安樂》
發被任用
因得到大量財物而興旺
所以動心忍性 《生於憂患，死於安樂》
所以用來 ……的東西
表示因果關係的關聯詞
管夷吾舉於士 《生於憂患，死於安樂》士獄官士兵一碗飯，一豆羹《魚我所欲也》
豆古代盛食品的器皿
一種糧食類作物
萬鍾則不辯禮儀而受之《魚我所欲也》鍾量器
鐘錶非獨賢者有是心也是 《魚我所欲也》 是這種判斷動詞
犧牲玉帛，弗敢加也。《曹劌論戰》
犧牲祭祀用的豬牛羊等
為正義而捨棄生命
肉食者鄙，未能遠謀。《曹劌論戰》
鄙目光短淺
行為不正直
忠之屬也。 《曹劌論戰》
忠盡力做本職
忠誠，忠實
小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰》獄案件監獄小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰》
情以實情判斷
感情小大之獄，雖不能察，必以情《曹劌論戰》雖即使連詞一鼓作氣，再而衰，三而竭《曹劌論戰》
再第二次
又子墨子起，再拜曰《公輸》再兩次
又可以一戰《曹劌論戰》
可以可以憑藉
能夠肉食者謀之，又何間焉 《曹劌論戰》間參與中間弗敢加也 《曹劌論戰》 加虛報增加肉食者鄙《曹劌論戰》
肉食居高位，得厚祿
肉類食物
鄒忌諷齊王納諫。諷諷諫
諷刺鄒忌修八尺有餘 《鄒忌諷齊王納諫》 修長進修朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》 服穿戴衣服今齊地方千里 《鄒忌諷齊王納諫》
地方土地方圓
區域聞寡人之耳者《鄒忌諷齊王納諫》
聞使……聽到
用鼻子嗅
懲山北之塞《愚公移山》 懲苦於
處罰陽山之南，水之北
太陽懼其不已也 《愚公移山》 已停止已經曾不若孀妻弱子《愚公移山》 曾不
用在「不」前，「連……都……」
曾經何苦而不平？《愚公移山》
何苦愁什麼
不值得曾不能毀山之一毛《愚公移山》 毛草木毛髮深入不毛《愚公移山》
長草毛髮
文言文中徵字的含義古文中有哪些詞有徵召的意思
文言文中 徵 字的含義如下 1 出征 遠行。王昌齡 出塞 萬里長征人未還。譯文 守邊禦敵鏖戰萬里出征人未回還。2 征伐 征討。赤壁之戰 挾天子以徵四方。譯文 挾制皇帝，用朝廷的名來征討四方。3 徵收 爭奪。答司馬諫議書 為天下理財，不為徵利。譯文 為天下治理整頓財政，這不能算是與百姓爭奪財利。4 賦...
文言文中有哪些字是表示紅色的，古文中有哪些代表顏色的字？
1紅2殷3丹 象形字。甲骨文字形，外面框框象礦井形，裡邊的一橫是加上的符號，表示那裡有丹砂。說文 丹，巴越之赤石也。象採丹井。本義是 辰砂，硃砂 後表示 紅色，赤色 周禮 考工記 染羽以朱湛丹秫。4緋 形聲字。從糸 表示與線絲有關 非聲。本義是 帛 紅色 說文新附 緋，帛赤色也。後常表示 紅色，深紅...
文言文中有哪些兼詞，文言文中，「兼詞」是什麼意思啊？
最常見的有兩個 1.焉 於之 如 積水成淵，蛟龍生焉 蛟龍生 於之 即 生在那裡。勸學 2.諸 之於 如 放諸山下 等於 放之於山下 即 把它放在山下 黔之驢 例子很多，這裡只舉兩個供你理解。所謂兼詞,是指在語法上作一個詞用,在意義上作兩個詞解釋,具有這樣特點 的詞,文言語法中稱之為兼詞.兼詞一般前...