正心明志,立德修身什麼意思立德修身誠信為本是什麼意思

2021-03-06 07:40:16 字數 5272 閱讀 1820

1樓:逗比逗無悔

意思是:

正心明志,就是要除去各種不安的情緒,不為物慾所蔽,保持心靈的安靜。意不自欺,則心之本體,物不能動,而無不正。心得其正,則公正誠明,不涉感情,無所偏倚。

立德修身,就是要不斷提高自己的品德修養。只有自身的品德端正,無偏見,無邪念,才能為人民所擁護。修身是格物、致知、誠意、正心功夫的落腳點,又是齊家、治國、平天下的始發點。

出處:戰國 曾參《禮記·大學》

原文:古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。

譯文:代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族。

要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識,獲得知識的途徑在於認知研究萬事萬物。

通過對萬事萬物的認識研究,才能獲得知識;獲得知識後,意念才能真誠;意念真誠後,心思才能端正;心思端正後,才能修養品性;品性修養後,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國家;治理好國家後天下才能太平。

擴充套件資料

《禮記·大學》相傳為孔子**曾參(前505~前434)所作。唐代韓愈、李翱等把《大學》、《中庸》看作與《孟子》、《易經》同等重要的「經書」。

宋代「二程」、朱熹祖述這種觀點,竭力推崇其在經書中的地位,旨在弘揚理學。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》並稱「四書」。

《學記》是中國兩千年前的一部教育學專著,幾乎討論了教育教學的所有問題,其所歸納的教育教學六大原則(預防性原則、及時性原則、循序性原則、觀摩性原則、長善救失原則、啟發誘導原則)都是現代教育著作中予以重點論述的。

2樓:匿名使用者

這句出處 《禮記·大學》:「欲正其心者,先誠其意。」

和「心正而後身修。」 修身 修習身心。

解釋:正心明志,就是要除去各種不安的情緒,不為物慾所蔽,保持心靈的安靜。意不自欺,則心之本體,物不能動,而無不正。

心得其正,則公正誠明,不涉感情,無所偏倚。故意誠明志而後心正。

立德修身,就是要不斷提高自己的品德修養。只有自身的品德端正,無偏見,無邪念,才能為人民所擁護。修身是格物、致知、誠意、正心功夫的落腳點,又是齊家、治國、平天下的始發點。

心正而後身修,身修而後家齊。以上供參考。

立德修身,誠信為本是什麼意思

3樓:端木吟天

何為修身?格物,致知,誠意,正心,即為修身也。那何為誠信?

誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。

同樣,誠信也是社會主義核心價值觀在個人層面的一個基本準則。可見若修自身,誠信不可少。

古有孔子的:「言必信,行必果」「人而無信,不知其可也」,詩人的「三杯吐然諾,五嶽倒為輕」,民間的「一言既出,駟馬難追」,近有魯迅的:「誠信為人之本」,都極言誠信的重要性。

為何誠信如此重要被大家推崇,為何我們需要誠信?

我們人生活在社會中,總要與他人和社會發生關係。處理這種關係必須遵從一定的規則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去執行之規。幾千年來,「一諾千金」的佳話不絕於史,廣為流傳。

誠信是公民道德的一個基本規範,誠實守信是中華民族的傳統美德。告誡我們需要誠信的例子也有很多,曾子殺豬、韓信報恩、晏殊信譽的樹立、商鞅立木等等。這些故事都告訴我們,要想成大事者,需要有誠信。

若沒有誠信會如何?那將會是烽火戲諸侯的悲劇,《郁離子》中也記載了一個因失信而喪生的故事,一個商人因對自己的救命恩人出爾反爾,最終丟失自己的性命。一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。

所以,一旦他處於困境,便沒有人再願意出手相救。失信於人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

誠信,從真誠之心,行信義之事,是立人之本,齊家之道,交友之基,為政之法,經商之魂,心靈良藥,那我們該如何做到誠信?

我們都希望別人對我們自己講誠信,可是讓別人做到之前,首先是自己要講誠信。若自己對自己都誠信不了,還能讓別人對自己誠信嗎?

"立德"是什麼意思?

4樓:q王小年

意思:樹立德業。

讀音:lì dé ]

引證:三國·魏·李康《運命論》:「若夫立德必須貴乎,則幽厲之為天子,不如仲尼之為陪臣也。」

翻譯:樹立聖人之德必須尊貴嗎?那麼周幽王、周厲王之為天子,不如仲尼之為陪臣。

引用:馮友蘭《馮友蘭讀書與做人》:人生有三件事:立言,立功,立德。立言靠天賦,立功靠機緣,立德靠一生看似平淡的堅持。

例句:人生就是立愛、立學、立德、立業、立身、立志、立功、立言的過程,需要我們閱讀、學習、欣賞、思考、認識、選擇、溝通、合作、理解、接受、追求、奉獻,做無怨無悔無愧無憾的事情和體驗。

近義詞:

樹德 [ shù dé ] 施行德政;立德。

引證:先秦·左丘明《齊國佐不辱命》:四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命。

翻譯:四王統一天下的時候,樹立德行,幫助實現大家的共同願望。五伯稱霸諸侯的時候,勤勞王事,安撫諸侯,奉行天子的命令。

例句:老楓的樹孔、樹德、樹賢為的是宣揚反動腐朽的封建文化。

反義詞:

背德 [ bèi dé ] 背棄道德或恩德。

引證:宋·歐陽修《新五代史·吳世家·楊行密》:吾以一卒從吳王起事,今為大將,忍背德而顧妻子乎?

解釋:我從做小兵的時候就跟著吳王起義,現在已經是將軍了,怎麼能背棄恩德顧而只顧念著妻子?

例句:李某**案律師不該為造勢而背德。

5樓:sky不用太多

釋義:樹立德業。

注音:lì dé

造句:太上有立德,其次有立功,其次有。

立德需要的是愛心,立功需要的是進取,立言就是立德立功的精華提煉。

立言,表裡如一;立行,步調一致;立志,報效祖國;立德,廕庇後人;立人,堂堂正正。

愛崗敬業勤為先,修身立德廉為本。

芝蘭生於幽谷不以無人而不芳;君子修道立德不為窘困而改節。

做事先做人,這是處事原則;立業先立德,這是做人原則。做事不做人,永遠做不成事;做人不立德,永遠做不**!

生有七尺多,死唯一棺之土,唯立德揚名,可以不朽。

芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

楚蘭生於深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不以窮困而變節。

立德之本,莫尚乎正心,心正而後身正。

6樓:匿名使用者

徐世昌說:「凡建立功業,以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事者,無不先從品行上立定腳跟。」

而人品有所欠缺的人,即使財富再多,終究會變一張廢紙;即使權勢再大,終究也是過眼雲煙。作家楊大俠表示,立德才能走向成功。

修身養性是什麼意思?

7樓:墨魂

修身養性的意思是:通過自

我反省體察,使身心達到完美的境界。

修身養性,修身:使身體健康;養性:使心智本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。

出處:元·無名氏《博望燒屯》第一折:「貧道本是南陽一耕夫,豈管塵世之事 只可修身養性,貧道去不的也。」

修身養性中的三重境界

1、看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水; 看山還是山,看水還是水。

2、博學篤志,切問近思;神閒氣靜,智深勇沉。

3、責勿太嚴,教勿太高。毋以已長而形人之短,勿因已拙而忌人之能。有才而性緩,定屬大才;有智而氣和,斯為大智。

修已以清心為要,涉世以慎言為先。才智英敏者,宜研學問以攝躁; 氣節激昂者,當修德性以融偏。

8樓:anyway丶

修身養性,意思是通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。

主要內涵

戒自卑自卑可以輕而易舉地摧毀一個人,要努力豐富自己,自強而後崛起。

戒嫉妒與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住時機做一些實事,提高自己便於更有競爭力。

擴充套件資料三重境界

1.看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水; 看山還是山,看水還是水。

2.博學篤志,切問近思;神閒氣靜,智深勇沉。

3.責勿太嚴,教勿太高。毋以已長而形人之短,勿因已拙而忌人之能。

有才而性緩,定屬大才;有智而氣和,斯為大智。修已以清心為要,涉世以慎言為先。才智英敏者,宜研學問以攝躁; 氣節激昂者,當修德性以融偏。

9樓:機鶯買茹雲

解釋修身:使身體健康;養性:使心智本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。

即:1、戒生氣

古人云:「氣大傷身。」生氣是人類負面情緒中的一種,一個人如果經常生氣,就會使身心受到損害。

2、戒自卑

自卑可以輕而易舉地摧毀一個人,也能使人因自強而崛起。

3、戒嫉妒

與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住時機做一些實事。

4、戒小人

小人不但對我們的人生之路毫無幫助,反而會成為一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。

5、戒**

我們要力戒權力、金錢、美色等各種**,不斷完善自身素質,加強個人修養,提高道德品質,同時保持一份健康平和的心態。戒暴怒:暴怒容易使人失去理智,所以,一定要學會控制自己的情緒。

6、平和心

靜坐當思自己過,閒談莫論他人非。

能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人。

敬君子方顯有德,避小人不算無能。

退一步天高地闊,讓三分心平氣和。

7、修身之要一

自處超然,處人藹然;

有事斬然,無事修然;

得之淡然,失之泰然;

思之坦然,為之善然。

8、修身之要二

一身浩然氣,二袖清白風,

三分傲霜骨,四時讀寫勤,

五穀吃得香,六神常安定,

七情有節制,八方廣結緣,

九有凌雲志,十足和善心。

9、古人修身養性

中國封建社會的個人修養,主要是灌輸儒家的修身思想,所謂「三綱五常」就是個人修身的核心內容。「三綱」指「君臣義、父子親、夫妻順」;「五常」指「仁、義、理、智、信」。「三綱五常」實際上就是一種個人修身養性的衡量標準。

10樓:**ile雪舞天涯

修身:使身體健康;養性:使心智本性不受損害。

修身養性,通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。

出處 元·無名氏《博望燒屯》第一折:「貧道本是南陽一耕夫,豈管塵世之事 只可修身養性,貧道去不的也。」

立德樹人是什麼意思立德樹人什麼意思

立德立 樹立。德 德業。樹立德業。立德出處 左傳 襄公二十四年 大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。孔穎達 疏 立德,謂創制垂法,博施濟眾,聖德立於上代,惠澤被於無窮。三國 魏 李康 運命論 若夫立德必須貴乎,則 幽 厲之為天子,不如仲尼之為陪臣也。清錢謙益 戶科給事中孔吉授徵...

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