1樓:※淡茗
《儒林外史》是清代作品,作者是吳敬梓。
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺**。**形象地刻畫了在科舉制度下,知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關係和整個社會風氣。
作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人醜惡的靈魂入手,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊,宣洩了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。
2樓:匿名使用者
吳敬梓,清代**家,字敏軒,號粒民,晚號文木老人,安徽全椒縣人。作品有《文木山房詩文集》《文木山房詩悅》等。《儒林外史》是長篇諷刺**,全書共五十六回。
它揭露了科舉制度的腐朽黑暗、假名士的庸俗不堪、**汙吏的卑鄙刻薄。
3樓:暗術師
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**,成書於乾隆十四年(2023年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於嘉慶八年(2023年)。
全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。[1]
《儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰,它開創了以**直接評價現實生活的範例。[2]《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世,後人評價甚高,魯迅認為該書思想內容「秉持公心,指摘時弊」,胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。在國際漢學界,該書更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,並獲漢學界盛讚,有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林,可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論,是對世界文學的卓越貢獻。
[1][2]
4樓:匿名使用者
吳敬梓的《儒林外史》,清代文學
5樓:紫冰蓮精靈
《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺**。《儒林外史》原本僅55回。根據程晉芳《懷人詩》,可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿,但是直到作者死後十多年才由金兆燕給他刻了出來。
這個刻本,今已失傳。現在通行的刻本是56回,其中最末一回乃後人偽作。
吳敬梓(1701——1754),字敏軒,清代安徽全椒人,他出身於仕宦名門,小時候受到良好教育,對文學創作表現出特別的天賦,及至成年,因為隨父親到各處做官而有機會獲得包括官場內幕的大量見識。吳敬梓22歲時,父親去逝,家族內部因為財產和權力而了激烈的爭鬥
6樓:匿名使用者
清代的吳敬梓,主要諷刺了清末腐敗的社會風氣以及迂腐的知識分子
7樓:匿名使用者
清代\吳敬梓(1701~1754)
8樓:匿名使用者
作者是吳敬梓,是清代的人
《儒林外史》每章內容概括是什麼,儒林外史 概括每章節的內容
第一回說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 第二回王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第 第三回周學道校士拔真才 胡屠戶 鬧捷報 第四回薦亡齋和尚契官司 打秋風鄉紳遭橫事 第五回王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢 第六回鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯 第七回範學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼 第八回王觀察窮途逢世...
《臨死前的嚴監生》是《儒林外史》的第幾卷
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