1樓：匿名使用者
是的玉皇大帝和王母娘娘的關係：
道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝，猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子捨棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終為玉帝。
有說玉皇大帝就是道教的「元始天尊」（即玉清元始天尊的簡稱。道教所供奉最高的神。）
西王母亦稱王母娘娘，是中國古代神話中的女神。近日，我國一些學者研究認為，王母娘娘在歷史上確有其人。據實地考察發現，距今3000至5000多年前，存在過一個牧業國度——西王母國，其疆域包括今天青藏高原崑崙、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。
西王母古國當時的「國都」在今青海天峻縣一帶。
王母娘娘原是部落女首領
曾和周穆王、漢武帝相會，「蟠桃會」的神話傳說流傳最廣
據甘肅省文聯主席程士榮介紹，西王母神話是中國古代神話傳說體系中一個重要組成部分。關於王母娘娘的記載有很多，晚唐詩人李商隱在遊涇川時曾在詩中寫道：「瑤池阿母倚窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裡，穆王何事不重來。
」西王母和周穆王的會見，據專家研究認為，這是西部民族和東部中原民族和睦相處的寫照。《漢武帝故事》中也有關於西王母的描述：「修短得中，天姿掩藹，容顏絕世」，她將三千年才結一次的仙桃贈與雄才大略的漢武帝，表現了她愛的深沉痴心。
被神話了的王母娘娘，按理說，不該有什麼男女情慾，但是人們既把她神化，又要將她世俗化，把她與玉帝聯絡在一塊，還讓他們生了七個女兒，名為「七仙女」，其中最小的女兒私自下凡嫁給了窮莊稼漢董永。《嫦娥奔月》也是流傳甚廣描寫王母娘娘的故事之一；《西遊記》中第七回描寫王母娘娘在瑤池舉辦的「蟠桃會」，在中國民間影響很大。
涇川回山王母宮是一處專門的、完整的關於西王母的聖地
一直致力於西王母文化研究工作的涇川縣政協副主席劉映祺認為，西王母古部族存在的時代，從最早的神話傳說來看，大致在「五帝」時代。然而，五帝時代因為是傳說時代，各部族的疆界不明，無據可資。
據《海內西經》記載，崑崙山是西王母所居。崑崙山脈位於今新疆、**、青海境內。然而中原民族知世有崑崙，實是戰國之後的西部地理概念，說西王母居崑崙，不及旁論，僅一理便可明瞭是後人所指的地方。
因為西王母是漢民族廣泛崇敬的先人
2樓：
是一個人啊，，媽媽和媽是不是一個人？
西王母與王母娘娘是同一個人嗎？
3樓：光弘電子商務
王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
4樓：匿名使用者
還是我來回答吧。關於西王母和王母娘娘是否為一人，一般來說是的。
在商代出土的甲骨文卜辭中，我們其實可以發現祭祀中地位僅次於最高神帝的是東母和西母。關於東母和西母到底是誰呢，現在暫時不能確定。目前比較主流的是兩種說法，一，東母和西母分別是《山海經》中記載的太陽神羲和和月亮神常羲。
二，西母就是《山海經》中記載的西王母。
說到西王母呢，我們可以在《山海經》《穆天子傳》和《漢武帝內傳》看到有關記載。從這些文獻中，我們可以推斷西王母本是半人半獸形，後來慢慢成為人形。而且西王母最早是主刑罰災疫之神。
后羿取不死藥的故事也與她有關。
到了晉代，道教神仙體系的創立階段。《枕中書》正是把西王母納入了道教神仙體系。成為了元始天王之女。
也就是成為了盤古的女兒。總的來說，從《山海經》到《穆天子傳》到《漢武帝內傳》最後到《枕中書》其實都是西王母形象的演變而已。道教的神仙體系也比較混亂，從西王母和東王公也可以看出。
西王母在道教神仙體系中是女仙之首，東王公是男仙之首。有種說法，西王母是東王公的妹妹。而東王公是否是玉皇大帝也不敢肯定。
玉皇大帝在道教中是地位僅次於三清的四御之首，也是道教中神權最大的天神。
但是在民間信仰體系中呢，西王母成了玉皇大帝的妻子。玉皇大帝在中國民間信仰中，是最高天神。
差不多就是這些了，題主不明白可繼續追問，謝謝！
5樓：匿名使用者
中國神話體系應該分為：上古神話和道教神話來看，兩者有出入。前者主要來自《山海經》等秦漢之前的書籍，以及一些比較古老的仙山漢唐之前的碑文等。
在《爾雅》記載，西王母是遠古時華夏族西部的一個氏族國。甘肅涇川既是西王母的出生地，又是發祥地。這裡有較早的石窟碑文，還有西王母塑像，西王母博物館免費開放的。
6樓：匿名使用者
是一個人
西王母傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的大神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為慈祥的女神。相傳王母住在崑崙仙島，王母的瑤池蟠桃園，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。
亦稱為金母、瑤池金母、瑤池聖母、西王母。
其中有形象的衍變
據古代文獻《山海經》裡記載，其形象為一豹尾虎齒善嘯的怪物，並統領著一群愛惹麻煩的妖怪，被稱為「萬妖之母」。西王母原本是掌管災疫和刑罰的大神，在後代**和戲曲裡，因其名為王母而認為是天帝等階的配偶神，故其形象逐漸轉化為一位絕美貴婦，成為了尊貴的「西方天界之母后」。蟠桃宴時群仙為其慶壽於瑤池，又為長生不老的象徵。
她是天宮中地位最高也是最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴請各路神仙之職，在人間專管婚姻和生兒育女之事。
西王母是中國最古老的女性神祇（也有人認為其早期為男性，後逐漸因其名被民眾轉化性別），早在殷商卜辭中，就有「西母」之稱，有論者認為這指的就是西王母。在上古巫書《山海經》中，西王母以一個半人半獸的形象出現，顯示出濃厚的圖騰色彩，同時也具有某種刑殺之神的氣質。
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7樓：匿名使用者
是，但是王母娘娘跟玉帝不是兩口子瞭解一下，王母娘娘就是西王母，掌管天下所有女仙，與她對應的是東王公
8樓：控心
不是一個人，西王母出來的時候，王母娘娘還不知道在哪兒呢，，西王母，東王公，，懂，？
9樓：匿名使用者
西王母又稱瑤池聖母居住在崑崙山上，每年三月初三還舉行蟠桃聖會，邀請四面八方神仙都來參加，掌管長生不老之藥，賞善罰惡，消災解難，王母乃是玉帝的妻子，掌管天庭之事，所以不是同一個人！希望我說的能幫到大家！
10樓：匿名使用者
西王母是妖族天庭的王母羲和，在巫妖大戰之後道祖封的住在西崑崙。 王母娘娘是道祖的童子瑤池，天帝是昊天
11樓：匿名使用者
不一樣，王母是天庭的正宮，僅次於天帝，而西王母是生活在西邊的。
12樓：長白山de咕嚕貓
不是，西王母是女仙之首居住崑崙。王母住在瑤池，從地點來看兩個人就不同。否則為什麼還要在前面加個西，直接叫王母不就行了？
都知道玉帝和王母是一對，在我國神話中，東王公西王母也是一對，也有的說兩人是兄妹。反正東王公不是玉帝，西王母也不是王母娘娘。
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