1樓：匿名使用者
佛教是屬於中國傳統文化中的三教之一，深受古時皇家的重視和推崇,所以寺院的佈局和供奉佛位是有講究的,大致是按照古代皇家建築風格及方位來安排.
通常的寺院是坐北朝南,三門向南開,但也有說法,寺院不能太正對南向,有點偏東或偏西的那種向南方向.佈局基本上是天王殿,中間供奉彌勒菩薩,以布袋笑彌勒見多.四天王左東南、右西北（以彌勒為準，左即東方）。
彌勒菩薩的背後是供奉韋馱菩薩。以天王殿作為主線，縱線對正，接下來就是主殿——大雄寶殿，主要供奉釋迦牟尼佛，當然也有寺院供奉法身毗盧遮那佛，釋迦牟尼佛的左右一般供奉東方藥師佛、西方阿彌陀佛。或者禪宗道場就乾脆供奉釋迦牟尼佛粘花像，左右迦葉尊者和阿難尊者。
大雄寶殿的左右兩旁一般是十八羅漢，左9尊右9尊。
釋迦牟尼佛的背後，一定是供奉觀音菩薩見多，稱海島觀音，左右善財童子和東海龍女。觀音大士身後配有羅漢或者三十二應身圖。
接下來是法堂和藏經閣，兩者可以上下兩樓，或者相互連線都可以。上述的天王殿——大雄寶殿——法堂、藏經閣都在一條縱線上。
橫線主要是在天王殿和大雄寶殿之間，設立左右鐘鼓樓，左鐘樓（東邊），右鼓樓（西邊），一般鐘樓下或供奉地藏菩薩，鼓樓下或供奉伽藍菩薩（現關公像）。也有的寺院將鐘鼓直接設立在大雄寶殿之中。但大致的佈局就是如此。
2樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！大日如來一般是藏傳佛教密宗裡最高神明。
3樓：匿名使用者
一般寺廟供養的是本師釋迦牟尼佛。不過也有人說大日佛是釋迦佛的化身。
4樓：匿名使用者
不是的，而且在很多寺廟也少見，只有密宗才得以見，但也是很少！！！
請問廣州市哪個寺廟裡有供奉大日如來佛？ 40
5樓：無盡意
藏傳佛教稱作大日如來，也就是漢傳佛教的毗盧遮那佛，法身佛。
6樓：匿名使用者
偉大的一天來到我們的世
界佛教薩迦派密宗本尊，這個師！
第一，我們先來一般意義上的佛教來表達：
佛教有很多世界，世界的範圍是非常大的，像很多的銀河，無數的，全世界的每一像一個佛教老師教育我們，使我們成為一個佛！
我們呼籲世界婆娑世界
釋迦牟尼是這個世界的領導者
另一個例子是
幸福西方婆娑世界是一樣的平行體]
西方極樂世界教主阿彌陀佛
東方淨琉璃世界的領導者，藥師佛等，
佛是平等的，不存在他們之間的差距，
但據我們所關心的，因為釋迦牟尼的分工，如果沒有釋迦，我們不會知道這個世界上，有很多其他的佛，所以我們釋迦字和分工
在這個師釋迦牟尼佛。
至於密宗和禪宗僅僅是一種形式不同
所以我想的大日子，如來釋迦牟尼是同一個人，這樣的劃分，我們的世界！
至於菩提達摩，南天竺婆羅門種姓，自稱佛傳禪宗第二十八祖。南朝皇帝吳航行到廣州。漢武帝的佛教信徒。
武帝時，達摩南都城建業將採訪的契據，然後一葦交河，北北魏洛陽，資本，卓宋山少林寺後，面對牆壁九通上地幔的智慧可以。玉門游泳後的生活。東魏天平三年（公元536年），在洛杉磯岸邊，古熊耳山，死亡。
他是一個傳教士的唯一原因，他是禪教的創始人，但他過了，如果還沒有成為一個佛！應修菩薩道或羅漢果
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