客家話的由來

2021-03-08 17:13:46 字數 5573 閱讀 9591

1樓:匿名使用者

客家本意為外來人口的意思,客家人屬古時候的中原人逃難到江西以南地區的外來人口,在當時的江西相對比較發達,有著山青水秀的美麗景色,農業在當時社會的中國也可算得上是數一數二.是古時候人們嚮往的魚米之鄉.他們用的語言受到江西話(贛語)的影響,後來又因為第二次人口遷移,第三次~隨後又遷移到江西和廣東,福建的三角地區.

語言也受到廣東方言的影響,從而產生一種新的語言(客家話)如今的客家話正是處於江西話和廣東話之間的過渡語言,作為客家話而言, 它既保留了廣東話的發音也保留了江西話的發音,客家人不僅聽得懂江西話,也能聽得懂廣東話,當然江西話和廣東話本身也有很多的共同之處.在如今客家人和客家話已經遍佈全球,中國的大部分華人華僑都是來自閩粵贛三角地區,其中最為突出的是臺灣,臺灣省的客家人的比例數量非常之多.他們也講客家話,不過現在客家人口最集中的是廣東的梅州,梅州是世界客都,而客家搖籃是江西贛州,贛州的龍南有著百多處客家圍龍屋.

是世界上圍龍屋最多的地方.

目前客家人口已經遍佈大半個南方.

2樓:匿名使用者

客家話一個民系成立的重要因素之一就是有共同的語言。客家民系的共同語言即客家方言。客家方言又稱客方言,客話,客家話,屬於漢語七大言之一。

從分佈上看,主要在福建、廣東、江西,湖南,臺灣,四川等7個省,海外有馬來西亞,新加坡,印度尼西亞等地。具體說,國內主要分佈:福建——閩西地區的長汀縣,連城,上杭等8個縣;廣東梅州,惠州,蕉嶺等16縣市;江西南部寧都,瑞金,興國等14縣市。

此外,非純客縣,如福建南靖,平和,紹安,龍巖;廣東潮州,海豐,韶關,東莞;江西銅鼓,廣昌,永豐等不少縣市的許多地區也講客家話。此外,臺灣海南四川湖南等不同程度地分佈著客家話。依據內部的差異,客家話大體可以分為三個型別:

以長汀話為****的閩西客家話,以梅縣話為****的粵東客家話,以贛縣蟠龍話為****的贛南客家話。進一步,可以分為如下八片:汀州片(又稱閩客片),粵臺片,粵中片, 惠州片,粵北片,寧龍片,於桂片,銅鼓片。

客家話主要特點是:語音上:多送氣音,古全濁聲母,不論平聲仄聲,大多變讀為送氣清音,如,「別,步,抱」多讀作 [p『],「地,大,弟」讀作[ t『-],「在,字,坐」讀作[ ts『-],「舊,舅」讀為[ k『-]。

古非敷奉聲母部分字今讀作,而客話讀重脣音,如「斧,分,放,腹」念[p-],「孵,訃」讀[p'-],「扶,肥, 飯」也念[p']。古曉匣母合口字,客家話中多讀[f]聲母或[v-],如火,花念[f-],「話黃換」念[v-]。古是曉組聲母(如「基,欺,希」的聲母),在細音前不顎化,仍保留舌根及喉音[k k' h]的讀法;大部分地區沒有撮口呼韻母,撮口呼韻母混入齊齒呼韻母;古鼻音韻尾和塞音韻尾各地不同程度地保留著;聲調上,多數地區是6個聲調,少數地區有5個或7個聲調。

閩西長汀話,連城,清流都沒有入聲,剩下平聲分陰陽,去聲分陰陽,上聲自成調共5個調。粵東客話平聲入聲分陰陽,上去不分陰陽。閩西客家話的永定話,上杭話保留陰入陽入兩個聲調。

在詞彙語法方面,最明顯的是保留了不少古漢語詞語。如「禾(稻子),食(吃),索(繩子),面(臉)」。還有一些具有本方言特色的詞,如"目珠(眼睛)目汁(眼淚)"等。

在語法上,常用一些如「老, 公,子,哩,頭」等字首、字尾;用一些特定的助詞或詞語(如「黎,咧」等)表示動作時態;通過變化指示代詞和聲調變化區分近指和遠指等等。

一、客方言形成概況;客方言是漢民族共同語的一個分支,它以廣東的梅縣話為代表。梅縣,這個名字為後起,據溫仲和《嘉應州志》載,梅縣在南朝齊時,開始稱程鄉縣,是時有南齊時人程旻[ m n]居嘉應州義化鄉,後人思其德,名其鄉日程鄉,名其縣為程鄉縣。到了後晉,程鄉縣原隸屬廣州義安改隸屬為南漢國時,始改恭州為梅州。

宋時幾經改置,至明清時又複稱程鄉縣,隸屬廣東潮州府。至於稱「嘉應直隸州省程鄉縣」之名,那是清朝雍正年間的事情,到嘉慶時,嘉應州升為府。直至**,隸屬廣東省,廢嘉應州改稱梅州,後改為梅縣。

今梅州市含七縣一區,即梅縣、興寧縣、五華縣、蕉嶺縣、平均縣、大埔縣、豐順縣和梅江區,均操純客方言。梅縣話是客家話的代表。梅縣的命名,起自**。

據《梅縣市文物志》所載舊制沿革,梅縣應當包括舊稱三十六堡,即今現屬梅城及城

3樓:投石問路

懷集話下方話能聽懂!!閩!客!潮汕!!吳語!陝西!等或多戓少的!用詞!!一般一個字多個發!最老的發音是好濁的!是原物原聲擬過來!

中國有多少人說客家話,他們又分別在什麼地區,起源又是在哪呀!

4樓:相思十緘

國內4000萬人左右說客家話

客家語集中分佈在粵東、閩西、贛南,並被廣泛使用於中國南方(含臺灣),以及馬來西亞等國一些華人社群。

**有人認為,客家人最早是隨著古代幾次戰爭和時局動盪時期的移民潮,從北方遷移到華南的。他們的祖先是從今河南省、山西省遷移過來的,同時也帶來了他們當時所在地語言的特色。客家人祖輩原是中原漢族。

而現代客家語中仍在使用的許多古漢語語音特點,包括同樣也能在其他南方方言(語言)中找到的字尾子音[-p][-t][-k],卻在一些北方話中消失了。

由於客家人的遷移,客家語會受到客家先民遷移到地區的方言的影響。例如,在客家語、閩南語和粵語中能發現許多共用詞彙。例如:

香港新界原居民的圍頭話(屬於粵語)之用語「掌牛」(看管牛隻),與客家語之「掌牛」(zong ngiu)相同。

發展客家語在南宋時期便初步定型。其語音在繼承古漢語的基礎上,發生了有規律的音變。例如,中古漢語當中,「人」、「日」部的漢字聲母(即日母),在今日普通話和大多數漢語方言裡發為(r),ipa[ʐ],客家語則為(ng),ipa[ŋ]或[ȵ];「武」的中古漢語發音是[mvu],客家語則音變為[vu]。

5樓:匿名使用者

客家語集中分佈在粵東、閩西、贛南,並被廣泛使用於中國南方(含臺灣),以及馬來西亞等國一些華人社群。在中國國內,被認為漢語七大方言之一。4000萬人以上

6樓:匿名使用者

客家人,又稱為河洛郎。客家人是一個具有顯著特徵的漢族民系,也是漢族在世界上分佈範圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。

客家人的歷史

客家人的祖先源自中原,是從中原遷徙到南方,是漢民族在中國南方的一個分支。因為身在異鄉,對於故鄉河洛(以洛陽為中心的洛河流域)地區的眷戀,自稱「河洛郎」。客家文化一方面保留了中原文化主流特徵,另一方面又容納了所在地民族的文化精華。

客家人常常以那些英才男兒為榜樣,啟發教育兒孫,向功勳事業有成的前輩們學習。 有人說:有太陽的地方就有中國人,有中國人的地方就有客家人。

還有人說:**有陽光,**就有客家人;**有一片土,客家人就在**聚族而居,艱苦創業,繁衍後代。 由於客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此有「東方猶太人」之稱。

第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後,為了政治和軍事的需要,派兵60萬人「南征百越」。南下的秦軍,從閩粵贛邊入抵揭嶺(即揭陽山,今揭陽縣北150裡),直抵興寧、海豐二縣界。

公元前214年,秦始皇再派50萬兵丁「南戍五嶺」(今兩廣地區)。這些兵丁長期「戍五嶺,與越雜處」。秦亡後,兩批南下的秦兵都留在當地,成為首批客家人。

第二次南遷是在東晉「五胡亂華」時期。當時,為了避難,一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後,由於南北對峙,又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。

其中一部分人口流入贛南,一部分經寧都、石城進入閩粵地區。

第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐代安史之亂,給百姓帶來巨大災難,迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義,又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。

如宗室李孟,由長安遷汴梁,繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義,率光、壽二州農民起義軍五千下江西,致使閩贛邊一帶人口激增。

第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而後由虔州入汀州;或滯留贛南各縣。

南宋末年,元軍大舉南下,又有大量江浙及江西宋民,從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

第五次南遷是在明末清初時期。其時,生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍,而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、臺諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙,在客家移民史上被稱作「西進運動」。

四川的客家基本上**於這次「西進運動」。當時四川人口因戰亂、瘟疫及自然災害銳減,清**特別鼓勵移民由「湖廣填四川」。

第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期。當時為避戰亂,有一部分客家人遷徙到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

除以上6次大規模的南遷外,中原漢人也有因旱災水患逃荒而南遷者,另有歷代官宦、貶謫、經商、遊學而定居閩粵贛邊地區的,但並不是所有南遷的漢人都成為客家人,他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人,才被稱為客家人。

據統計,現在生活在中國大陸的客家人,主要分佈在廣東、江西、福建、四川、湖南、湖北、貴州、臺灣、香港、澳門等地區,總人口達5000萬以上,佔漢族人口的5%。在國外,客家人主要分佈在東南亞的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡,東亞的日本、朝鮮,美洲的美國、加拿大、巴西,歐洲的英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、德國和奧地利等80多個國家和地區,有1000萬之眾。

客家先祖原本居住在北方,後來搬遷到江南,分住贛、粵、閩、湘、臺、瓊諸省,並逐漸散及國外,漫布全球。贛南是客家先民南遷的第一站,也是客家人數最多居住最集中的地區之一。「客家」這一稱謂的來歷是與客家先民的遷徙相關聯的。

對其居住地而言,這些人是從別處搬遷過來的「客」,可以說,離開了遷徙就不會有「客家」這一稱謂。

客家人遷徙的原因多種多樣。早期則主要是源於災害的脅迫。諸如殘酷的戰爭、水、旱、蟲等特大自然災害的打擊及瘟疫的流行。

中國歷史上每次大規模的戰亂,幾乎都造成了客家人的大遷徙。據史料記載,南北朝時期就有過客家先民的大遷徙。試想,在漫長的歲月裡,「五胡十六國」,戰火不斷,哀鴻遍野,不逃離能活命嗎?

據說我們陳氏先祖就是在那個時期離開豫西故土輾轉來到江西最後定居贛縣的。「月是故鄉明」啊,開始,先民們也許只想暫時客住一段時間,但慢慢地也就習慣了。於是建造房舍,開墾田地,畜養豬牛,長久地居住下去。

由暫時的客住到長久的家居。就這樣,也就永遠的「客家」了!

值得一提的是,有一種特殊方式的遷徙。據說秦始皇為了建造阿房宮,驅趕數萬「木客」往贛南興國伐木,沒累死的後來就留在了當地,這大概便是贛南客家最早的先民。

遷徙的過程肯定是艱險的。扶老攜幼,跋山涉水,到一個陌生的地方去安家過日子。客家先民披荊斬棘,排除險阻,「逢山開路,遇水架橋」。

他們終於挺過來了,形成今天這樣一支有著數千萬人丁的興旺發達的民系群體。

遷徙的最後一道程式是建房造屋安下家來。一位客屬長者說:「安家最重要的是定屋場的位置。

怎麼定呢?要看風水。這個風水,不是地理先生講迷信的那個風水。

主要是採陽光,看風向,近水源,傍硬山,擇高地。而坐北朝南、向陽背風、柴近水便、視野開闊則是理想的選擇。」

人們常常讚歎客家人的勤勞、勇敢、堅毅和機智。客家作為一個民系群體,由於先民數代屢次長途的遷徙,它自然比其他群體更多樣更深層次地體驗了社會實際和生產實際,它也就必然受到了更多的錘鍊和滋養,積累了更多的處理與自然界關係及社會人際關係的經驗。因此,客家群體中出現過大批的政治家、科學家、文學家、企業家……

有關客家的起源存在多種說法,主要的有客家中原說和客家土著說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民,而客家土著說則認為「客家共同體,是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體,其主體是生活在這片土地上的古越族人民,而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始,中原漢民大舉南遷,經贛南、閩西到達梅州,最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。

此後,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州。

客家話是什麼語言求客家話常用語大全客家話與普通話對照的那種

客家話當然是客家的,不過客家不是少數民族。它仍然是漢族。客家人的先民是從中原地區來的,一代代 客居他鄉 所以就叫客家了。聚居在廣東梅州 河源 惠陽等縣江西 四川 廣西 湖南 臺灣 海南 福建部分地區,分佈約120餘縣。客家話和普通話不相近了。據說很難懂的。客家話有些像普通話,也有些像粵語 即香港話 ...

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