1樓：森林守護五
應接不暇[yìng jiē bù xiábai]【解du釋】：暇：空閒。原形容景物繁zhi多，來dao不及觀賞。目前版多形容來人或事情太
權多，應付不過來。
【出自】：南朝宋&劉義慶《世說新語&言語》：「從山**上行，山川自相應發，使人應接不暇。」
【示例】：汽車向神農架山區賓士，只見奇峰異嶺撲面而來，令人～。
【近義詞】：目不暇接
【反義詞】：應付裕如
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義
另，《暇》字是《日》字旁的。
2樓：夢陵有夢
應接bai不暇
yìng jiē bù xiá
【解釋】暇du：空閒。原形容景物繁zhi多，dao來不版及觀賞。後多形權容來人或事情太多，應付不過來。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：「從山**上行，山川自相應發，使人應接不暇。」
【結構】主謂式。
【用法】含褒義。一般作謂語、定語。
【正音】應；不應讀作「yīnɡ」。
【辨形】暇；不能寫作「假」。
【近義詞】目不暇接
【反義詞】應付裕如
【例句】火車站的問事處擠滿了人；工作人員～。
「不什麼不什麼」的成語是什麼？
3樓：sunny柔石
一：不撓不屈[ bù náo bù qū ]
1. 【解釋】：比喻在壓力和麵前不屈服，表現十分頑強。
2. 【出自】：清·陳天華《論中國宜改創民主政體》：「吾民族以不撓不屈之氣概，與外族戰，與土番戰，與寒暑戰，卒能斬荊披棘。」
3. 【示例】：～，為真理鬥到盡頭！ ◎郭沫若《屈原》第一幕
二：不慌不忙[ bù huāng bù máng ]
1. 【解釋】：不慌張，不忙亂。形容態度鎮定，或辦事穩重、踏實。
2. 【出自】：元·高文秀《襄陽會》第三折：「輪起刀來望我脖子砍，不慌不忙縮了頭。」
3. 【示例】：公路在山上盤旋，車子～地打著圈子。 ◎巴金《旅途雜記·成渝路上》
三：不折不扣[ bù zhé bù kòu ]
1. 【解釋】：折、扣：**商品時，按定價減去的成數。沒有折扣，表示完全、十足的意思。
2. 【出自】：老舍《女店員》第二幕：「如今的婦女跟男人不折不扣一樣尊貴！」
3. 【語法】：聯合式；作定語、狀語；表示毫不打折扣。
四：不痛不癢[ bù tòng bù yǎng ]
1. 【解釋】：既不是痛，也不是癢。原形容說不出的一種難受。現多比喻不觸及實質，不切中要害，不解決問題。
2. 【出自】：明·吳炳《情郵記·反噬》：「這事不痛不癢，卻是一個大題目。」
3. 【示例】：即如小弟幼時，忽從面上生一肉核，非瘡非疣，～。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第二十六回
五：不仁不義[ bù rén bù yì ]
1. 【解釋】：仁：仁愛；義：道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。
2. 【出自】：宋·朱熹《朱子語類·大學三》：「害人與穿窬，因為不仁不義。」
3. 【示例】：窺若輩之倒行逆施，是直欲陷吾元首於～之中。 ◎蔡東藩、許廑父《**通俗演義》第四十五回
4樓：善一柏彩萱
【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
【不瞅不睬】不看也不答理。形容待人態度冷淡。
【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】①猶不理不睬。②指一切事情都不注意。
【不茶不飯】不思飲食。形容心事重重。
【不存不濟】指支援不住，受不住。
【不痴不聾】人不傻，耳朵也不聾。常與「不成姑公」連用，意為不故作痴呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長輩要寬巨集大量。
【不痴不聾，不成姑公】姑公：婆婆和公公。不裝傻裝聾，就難當婆婆公公。形容長輩要寬巨集大量。
【不痴不聾，不作阿家翁】指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊塗。
【不痴不聾，不做家翁】指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊塗。
【不雌不雄】猶不陰不陽。指態度曖昧。
【不藏不掖】指毫無保留。
【不次不寵】不次：不按尋常的次序。超越常規的恩寵。指特殊的恩寵。
【不打不成器】打：打磨，打造。不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材，沒出息。
【不打不成相識】指經過交手，彼此瞭解，結交起來就更投合。
【不得不爾】爾：如此。不得不這樣。表示為環境所迫或有難言之隱而無可奈何。
【不毒不發】指不受**就不能發憤圖強而有所成就。
【不打不相識】指經過交手，相互瞭解，能更好地結交、相處。
【不當不正】不：語助詞，沒有實際意思。表示端端正正。
【不悱不發】悱：心裡想說而說不出來。發：啟發。指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
5樓：孤k勇
1 、不上不下
【拼音】：bù shàng bù xià
【解釋】：上不去，下不來。形容進退兩難。被夾在中間，進也不是，退也不是。
【出自】：《莊子·達生》:"上而不下，則使人善怒;下而不上，則使人善忘;不上不下，中身當心，則為病。"
2 、不三不四
【拼音】：bù sān bù sì
【解釋】：不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類。形容不正派或不像樣子。
【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第七回:"這夥人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家。
"最早起源於中國古代的易經思想，易經的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦。六爻每兩爻一組配三才，即初爻與二爻為地，三爻四爻為人，五爻與上爻為天。那麼"不三不四"，三四爻不正位，不正時，就是指人不正直，不規矩的意思。
3 、不倫不類
【拼音】：bù lún bù lèi
【解釋】：倫:同類 不倫:不同類。既非這一類，又非那一類。形容人的著裝不得體或說話沒有 道理, 顛三倒四。現也形容不成樣子或不規範。
【出自】：明·吳炳《療爐羹·絮影》:"眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。"
4 、不卑不亢
【拼音】：bù bēi bù kàng
【解釋】：卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
【出自】：朱之瑜(明)《答小宅生順書十九首》:"聖賢自有不亢中正之道，不亢不卑，不驕不諂，何得如此也!"
5 、不乾不淨
【拼音】：bù gān bù jìng
【解釋】：指不潔淨，骯髒。也指因忌諱而感覺不潔淨。也可形容語文不文明。
【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第10回：「不知是那裡附學的學生，倒欺負他，裡頭還有些不乾不淨的話。」
6樓：匿名使用者
不慌不忙、不快不慢、不言不語、不仁不義…
7樓：匿名使用者
不知不覺、不言不語、不慌不忙
8樓：最愛
不要這樣不要這樣佈置。
應什麼不什麼四字成語
9樓：小吳他哥
應接不暇 暇：空閒。原形容景物繁多，來不及觀賞。後多形容來人或事情太多，應付不過來。
10樓：匿名使用者
應不應該，應接不暇，應
11樓：匿名使用者
應接不暇
應接不暇
應接不暇
應接不暇
12樓：應正糜怡然
應接不暇bai、
暇：空閒。原du
形容景物繁多，來不及zhi觀賞。後多形
dao容來人版或事情太多，應付權不過來。【出自】:南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:"從山**上行，山川自相應發，使人應接不暇。"
應對不窮
應對不窮，讀音yìng
duìbù
qióng，成語詞彙。指的是人學識廣博而思維敏捷，善於言辭。出處：清·褚人獲《隋唐演義》第八十二回：「玄宗見他應對不窮，十分歡喜，即擢為翰林學士。」
13樓：士鈺檢俊風
應接不暇
原形容景物繁多，來不及觀賞。後多形容來人或事情太多，應付不過來。
應對不窮
指的是人學識廣博而思維敏捷，善於言辭。
不什麼之什麼的成語有哪些，不什麼不什麼的成語有哪些？
不毛之地 不刊之論 不急之務 不敗之地 不白之冤 不才之事 不逞之徒 不解之緣 不經之談 不請之情 不識之無 不速之客 不祧之祖 不舞之鶴 不祥之兆 不義之財 不易之論 上面這些全是我在成語詞典上找 不測之憂 不測之罪 不逞之徒 不費之惠 不諱之朝 不諱之路 不諱之門 不急之務 不解之緣 不經之說 ...
不什麼一什麼的成語有哪些，不什麼不什麼的成語有哪些？
不拘一格 拘 限制 格 規格，方式。不侷限於一種規格或一個格局。不堪一擊 不堪 經不起。形容力量薄弱，經不起一擊。也形容論點不嚴密，經不起反駁。不可一世 一世 一時。認為當代的人都不行。形容目空一切 狂妄自大到了極點。不名一錢 名 佔有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。不識一丁 形容一個字也不認識。不屑...
用不什麼不什麼的成語，不什麼不什麼成語大全
不卑不亢 卑 低 自卑 亢 高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。不茶不飯 不思飲食。形容心事重重。不痴不聾 人不傻，耳朵也不聾。常與 不成姑公 連用，意為不故作痴呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長輩要寬.不瞅不睬 不看也不答理。不打不成相識 指經過交手，彼此瞭解，結交起來就更...