1樓：毗沙王
納西族是個信仰多抄種宗教襲的民族， 既信仰本民族的本土宗教——東
巴教，也信仰藏傳佛教、漢傳佛教和道教信眾最多的是東巴教。
東巴教對納西族的社會生活、民族精神、文化習俗有重大影響，是納西族多元宗教信仰中的主幹，是在納西族處於氏族和部落聯盟時期的原始信仰基礎上發展起來的，其後，在各個不同的歷史時期逐漸吸收了藏族的本教、藏傳佛教等的一些內容，形成了一種獨具特色的民族宗教形態。它有自己的儀式系統，龐大的鬼神體系，與各種儀式相配套的經典。泛靈信仰，大自然崇拜，祖先崇拜，重卜，以及「大自然和人是兄弟」這一基本理念，是東巴教的主要特徵。
藏傳佛教是從元末開始，由**經川西傳入納西族地區的。
清初以後，藏傳佛教在麗江、維西納西族地區得到較快的發展。在清代初年之後。從康熙到道光年間的180多年中，先後建起了有相當宗教勢力和經濟實力的噶瑪噶舉派（白教）十三大寺。
在清代，漢傳佛教在麗江地區也得到進一步的發展，增建了60多個大小寺廟，分佈在城鄉各地。
道教在明代傳到麗江，木氏土司從內地請來道士到麗江傳播道教。清雍正元年（1723）麗江「改土歸流」後，道教在麗江得到進一步的發展。
2樓：匿名使用者
這個問題關鍵在於題目。
比如說：
1.問：納西族地區流傳的佛教是？
答：大乘佛教。
2.納西族信仰的佛教是？
答：藏傳佛教！
我國當前各民族信仰的宗教主要有那四個？
3樓：明日明天
我國當前各民族信仰的宗教主要有佛教、道教、伊斯蘭教和**教，稱中國四大宗教。
中國公民可以自由地選擇、表達自己的信仰和表明宗教身份。據不完全統計，中國現有各種宗教信徒一億多人，宗教活動場所8.5萬餘處，宗教教職人員約30萬人，宗教團體3000多個。
宗教團體還辦有培養宗教教職人員的宗教院校74所。
1、佛教在中國已有二千年歷史。現在中國有佛教寺院1.3萬餘座，出家僧尼約20萬人，其中藏語系佛教的喇嘛、尼姑約12萬人，活佛1700餘人，寺院3000餘座；巴利語系佛教的比丘、長老近萬人，寺院1600餘座。
信仰佛教的少數民族，有白族、壯族、布依族、侗族、畲族、納西族、彝族、羌族、滿族、朝鮮族等。
2、道教發源於中國，已有一千七百多年曆史。中國現有道教宮觀1500餘座。
少數民族信仰道教為主的有壯、瑤、白、苗、彝、羌、黎、土家、布依、納西等。
3、伊斯蘭教於公元七世紀傳入中國。伊斯蘭教為中國回、維吾爾等10個少數民族中的群眾信仰。這些少數民族總人口約1800萬，現有清真寺3萬餘座，伊瑪目、阿訇4萬餘人。
信仰伊斯蘭教的少數民族，大致上是西北地區的回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族、東鄉族、撒拉族、保安族等10個民族。
4、**教(新教)於公元十九世紀初傳入中國，並在鴉片戰爭後大規模傳入。中國現有**徒約1000萬人，教牧傳道人員1.8萬餘人，教堂1.
2萬餘座，簡易活動場所(聚會點)2.5萬餘處。
在傈僳、怒、布依、京、朝鮮、苗、拉祜、景頗、阿昌、獨龍、彝等民族中的一部分人信仰**教。
擴充套件資料
在中國，全國性的宗教團體有中國佛教協會，中國道教協會，中國伊斯蘭教協會，中國天主教愛國會，中國天主教主教團，中國**教三自愛國運動委員會，中國**教協會等。各宗教團體按照各自的章程選舉、產生領導人和領導機構。
在中國，各種宗教地位平等，和諧共處，未發生過宗教紛爭；信教的與不信教的公民之間也彼此尊重，團結和睦。這既是由於源遠流長的中國傳統思想文化中相容、寬容等精神的影響，更是因為中華人民共和國成立後，中國**制定和實施了宗教信仰自由政策，建立起了符合國情的政教關係。
4樓：風雨飄搖
佛教！道教！天主教！伊斯蘭教！**教吧
納西族的風俗習慣是什麼?
5樓：嘴角微微上揚
節日裡如春節、清明、端午、中秋等均與當地漢族大致相同，其中春節是最大的傳統節日，並且伴有許多祭祀活懂。屆時家家都要宰殺年豬，製作酸肝，釀製米酒。除夕之夜要殺雞、燉豬頭祭灶君和祖先。
就餐時，如家裡有人外出，在餐桌上也要擺上碗筷，以表示全家團圓。初一早餐禁葷食，初二開始走親訪友，互相拜年，請客吃飯和互贈紅糖、紅餅、點心等禮物。
最為隆重的是「納西祭天大」，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時要選好祭天場，由東巴教掌教人（無掌教人的村寨，推選德高望重的老人）任祭司，每一程式都要由東巴誦唱相應的祭天經詩，合起來多達近萬行，構成了洋洋大觀的祭天長歌。並宰殺輪流餵養的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來釀酒，做餌塊。
【分佈】
納西族是中國56個民族之一，絕大部分居住在滇西北的麗江市，其餘分佈在其他縣市和四川鹽源、鹽邊、木裡等縣，也有少數分佈在**芒康縣。
【語言】
納西族有本民族語言，納西語屬於漢藏語系藏緬語族彝語支 。
【人口】
雲南省是納西族的主要聚居地，有納西族295464人（2023年人口普查），佔納西族人口的95.5%。納西族也是昆明市非土著民族中的第一大民族，有支系摩梭人。
6樓：匿名使用者
納西族 現有人口為308839人。 民族概況 我國的納西族主要聚居於雲南省麗江納西族自治縣、維西、中甸、寧蒗縣、永勝縣及四川省鹽源縣、木裡縣和**自治區芒康縣鹽井鎮等。 農業是納西族的主要經濟部門，主要種植大米、玉米、土豆、麥類、豆類和棉、麻。
金沙江「河套」地帶，是著名的林區。玉龍山區植物種類繁多，以享有「植物倉庫」之稱聞名於世。 中華人民共和國成立後，納西族人民在中國共產黨的領導下，順利地進行了土地改革，完成了社會主義改造，並於2023年成立了麗江納西族自治縣。
納西族人民繹討40多年的開發建設，發生了翻天覆地的變化有了自己的大學生和科技人員。以往納西族地區缺醫少藥，經常流行多種疾病和瘟疫；現在醫療衛生人員遍及鄉村，基本上消滅了流行的疾病，人民的健康水平顯著提高。 風俗習慣 喪葬自古通行火葬，清末後部分地區開始盛行土葬。
納西族男子的服裝大體與漢族相同。麗江納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。寧蒗納西族婦女著長可及地的多褶裙、短上衣、青布大包頭，佩大銀耳環。
宗教信仰與重要節日 納西族傳統節日有「正月農具會（棒棒會）」、「三月龍王廟」會(現為物資交流會)和「七月騾馬會」。此外，還有春節、清明節、端午節、中秋節、火把節等。 納西族主要聚居於雲南省麗江納西族自治縣，其餘分佈在維西、中甸、寧蒗、德欽和四川鹽邊、鹽源、木裡及**的芝康等縣。
納西族原是中國西北古羌人的一個支系，大約在公元三世紀遷徙到麗江地區定居下來。 早在一千多年前，納西族創造了這個民族珍貴的文化遺產—東巴象形文字和用這種文字寫成的東巴經。東巴象形文字，納西語叫做「森究魯究」，被中外學者譽為「納西族古代的百科全書」。
2023年設計了拉丁字母形式的文字。 納西族主要從事農業，畜牧業,手工業也有發展，「麗江馬」聞名全國。現已有機修、採煤、發電、化肥、電機、輕工等中、小企業。
金沙江兩岸出產多種藥材和特產。 納西族普遍信奉「東巴教」，一部分人信仰喇嘛教。 習俗 納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。
貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。 忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶裡的灰；祭天堂、祖先、戰神時、忌外人**。
忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。有的地方還忌在家裡唱山歌；不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞；忌食狗肉。 婚俗 納西族男女社交大都在節日期間進行，男女青年相識後，通過媒人撮合，雙方家長合完八字，男方就請媒人送給女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方還要加上砣鹽兩個，以表示山盟海誓，算是訂婚，訂婚時要擺定婚宴，婚禮要進行3-5天，屆時男、女雙方都要置辦酒席。
席上分上八位，下八位，均由新郎跪請客人入座，然後奏樂上菜，上至第三道菜時，主婚人敬酒；第五道菜時，新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外關客。 食俗 納西族一日三餐。
早餐一般吃饅頭或水燜粑粑，中餐和晚餐較為豐富，一般都有一兩樣炒菜和鹹菜、湯等，特別喜食當也回族的牛肉湯鍋和乾巴。 不論平壩或山區，蔬菜品種較多，四時應市，山區廣種洋芋、蔓菁和瓜豆，並以當地的土特產做成各種風味名菜。如：
清蒸蟲草鴨、貝母雞、天麻雞等。其中納西族傳統名菜「釀松茸」是用松茸菌帽，釀入肉泥，蒸熟後做為祭祀、特別是祭祖的一道專用菜餚。 肉食以豬肉為主，大部分豬肉都做成醃肉，尤以麗江和永寧的琵琶豬最為有名，可以儲存數年至十餘年不變質。
外出勞動攜帶麥面粑粑或糌粑寺。就餐時圍桌而坐，冬天喜移至向陽地方就餐。 典型食品主要有：
麗江火腿粑粑、麻補、雪蓮花拼盤、麗春銅火鍋、麗江火烤粑粑等。 節慶 納西族以農曆記年。主要節日有春節、清明節、端陽節、中秋節、火把節、「三月龍王廟會」、「七月騾馬會」等。
不少節日如：春節、清明、端午、中秋等均與當地漢族大致相同，春節是最大的傳統節日，並且伴有許多祭祀活動。 除年節外，納西族還有許多祭祀活動。
其中最為隆重的是「納西祭天大」，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時要選好祭天場，由東巴教掌教人任祭司，並宰殺輪流餵養的祭天豬，各家各戶都要捐大麥、小麥用來釀酒，做餌塊。祭時用全牲大祭，在場者均要洗手執香肅立。祭畢，用豬血灌腸、豬頭、內臟燒湯，熟後按戶分食。
大祭後三天，還要進行以各家各戶為單位的小祭。還有「祭三朵（本族保護神）」，納西族認為三朵是屬羊的，每年二月八日和八月羊日，要用全羊祭，麗江地區的納西族祭三朵還要帶著火鍋到風景秀麗的地方野餐。 納西族的天文曆法 根據已翻譯的二十多卷《東巴經》的記載，古代關於天象的專有名詞即有數十種之多。
《創世紀》裡還出現了專管氣象、星辰和曆法的忍勞、蘇陀、尼羅、吉阿等人的名字；從《巴格圖》和《十二生肖的來歷》等經書上看，納西族早就對四方四隅(類似漢族的八卦)有了較為明確的概念；確定了二十八宿的方位和用陰陽「精畏」(「五行」)配合十二生肖推算六十花甲的方法；創制了以月亮圓缺定月，每月三十天，一年十二個月，共三百六十天的歷法，並用十二屬相來記日、記月和記年。民間還從對天象及生物活動觀察，摸出一套關於風、雨、花、雪，以及布穀鳥、野鴨、大雁、白鶴等的活動規律，來分別季節的特徵，不誤農時地進行農事活動。 節日:
海坡會 在雲南永寧納西族人民居住的地方，有一個神祕美麗的瀘沽湖，在湖的兩岸，俯臥著一個雄奇的山峰――獅子峰。 獅子峰是納西神話傳說中的一位女神，名叫「幹木」。她絕美的容貌，致使各地的男神都為之傾倒。
不過她和永寧納西人一樣，沒有固定的丈夫，過著男不娶，女不嫁的自由偶居生活。每年農曆七月二十五日，眾山神都要到永寧與幹木女神聚會娛樂，接受祝福。後來，納西人在農曆七月二十五日這天，都要歡聚瀘沽湖圈，參加一年一度的海坡會，人們載歌載舞，盡情娛樂，一是為女神助威，二是用隆重的儀式祭祀女神，祈示她保佑人們平安，五穀豐登，畜牧興旺。
男女青年也趁此良機，互結「阿注」。 三朵節 三朵節是雲南麗江一帶納西族傳統節日。每年農曆十月初八舉行。
相傳，遠古時代，納西先祖三朵曾在這裡降服了妖魔，從那以後，每年農曆十月初八日，人們彙集到三朵廟裡祭拜保護神三朵。祭品有整豬、全羊、雞、魚等。 節日期間，納西族男女老少踏著遊春賞花，小夥子騎上駿馬，進行撥旗、拾銀圓賽馬活動，勝者，倍受姑娘們的青睞。
晚飯後，人們圍坐在篝火旁，能歌善舞的納西姑娘跳起歡快的「阿哩哩」。 棒棒會 納西族的商貿節日也比較多。雲南麗江縣的納西族於每年農曆正月十五舉行「棒棒會」，以交流竹木農具為主要內容。
據記載，這種集市活動自明朝起就有了。按照納西族傳統，正月十五是小年，小年之後開始春耕生產，棒棒會正好為準備農具提供了一個機會和場所。這裡犁耙、鋤頭、鐮刀、竹筐、揹簍、扁擔等等一應俱全。
納西族農民每年要更換一些帶把柄的農具的木把，所以把這種農具交易會稱為「棒棒會」。棒棒會上也有**花卉、果木樹苗、盆景、傢俱及家庭生活日用品的。 搶婚遺風 在部分納西族地區，仍存在著一種「搶婚」遺風。
這也是一種古老婚俗的遺風，反映了女子對父系制從夫居的反抗。妻方要堅持舊傳統住在母家，男子就用搶婚來實現把妻子留在夫家居住的願望。現代社會中的「搶婚」，僅是一種形式，並非真的強搶，而是男女雙方的一種默契，為了以「生米已成熟飯」來搪塞對婚姻持有異義的女方父母。
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