1樓：文以立仁
「故bai
君子人多樹之為庭實焉」這句話可
du以斷zhi句，也可以不斷句。
先來dao解釋詞語回
並分析詞語之間的語法搭配關係。答
故：所以。連線前面的有關竹子性格的分析。
君子人：具有「君子」素質的人。
樹：栽種。文言文稱栽植樹木為「樹」，播種糧食為「種」。
庭實：庭中陳列的貢獻物品，引申為庭院中有價值的東西。
從語法上分析有兩種方法：
1、其中的「樹」作動詞，樹之：栽種它。這樣，可用在「樹之」後面加逗號：
故君子人多樹之，為庭實焉。翻譯為：所以有素質的人多喜歡栽種竹子，作為庭院裡很有價值的物品。
（多數資料是按照這種方法解釋的）
2、其中的「樹」作介詞，即「樹之為庭實」，表示「將其作為『庭實』栽培」。這樣就不需要斷句，翻譯為：所以有素質的人多喜歡將竹子作為庭院裡很有價值的東西來培植。
2樓：匿名使用者
您好、翻譯為「正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存價值的東西」
個人覺得、故、君子、人多樹為、庭實焉
3樓：匿名使用者
故君子人bai多樹為庭du實焉
像這樣，所以zhi有修養的人大多喜歡dao種植它來充內實庭院《養竹記》白居易容
原文:竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。
夫如是，故君子人多樹為庭實焉。
如是，故君子人多樹之為庭實焉.」要怎麼斷句
4樓：文以立仁
「故君子bai人多樹之為庭實焉」
du這句話可以斷zhi
句，也可以不斷句
dao。
先來解內釋詞語並分析容詞語之間的語法搭配關係。
故：所以。連線前面的有關竹子性格的分析。
君子人：具有「君子」素質的人。
樹：栽種。文言文稱栽植樹木為「樹」，播種糧食為「種」。
庭實：庭中陳列的貢獻物品，引申為庭院中有價值的東西。
從語法上分析有兩種方法：
1、其中的「樹」作動詞，樹之：栽種它。這樣，可用在「樹之」後面加逗號：
故君子人多樹之，為庭實焉。翻譯為：所以有素質的人多喜歡栽種竹子，作為庭院裡很有價值的物品。
（多數資料是按照這種方法解釋的）
2、其中的「樹」作介詞，即「樹之為庭實」，表示「將其作為『庭實』栽培」。這樣就不需要斷句，翻譯為：所以有素質的人多喜歡將竹子作為庭院裡很有價值的東西來培植。
白居易的《養竹記》中的「夫如是，故君子人多樹之為庭實焉。」要怎麼
5樓：匿名使用者
養竹記白居易
竹似賢，何哉？
竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。
竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。
竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實。
這句的意思是「正因為如此，君子都喜好種竹，並把它視為庭院中有價值的東西」
以上 可以看出「故君子人 多樹之為庭實焉」
故君子人多樹之為庭實焉的樹是什麼意思
6樓：匿名使用者
翻譯：正因為如此,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價值的東西.
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