1樓：伊寧匿
相信課本
作者 埃塞爾·伏尼契 愛爾蘭人女作家
2樓：紫無邪
《牛虻》 【愛爾蘭】 伏尼契
英國青年亞瑟就讀於一所義大利大學，他父母雙亡，同父異母的兩個哥哥掌握了家產，對他冷淡排斥，大嫂裘麗婭更是視他為眼中釘。惟一能給他以關心和安慰的只有青梅竹馬的女伴瓊瑪和愛他如子的蒙太里尼神父。
任義大利比薩神學院院長的蒙太里尼神父是亞瑟家的舊交，學識淵博，品行高尚，亞瑟非常崇敬和信任他。在一個悶熱的夏夜，亞瑟和蒙太里尼談心時向他透漏了自己想參加大學裡為反抗奧地利統治、解放義大利二成立的祕密團體「青年義大利」的打算。深知其危險性的蒙太里尼十分擔心，勸說亞瑟和自己一起去阿爾卑斯山採集標本，好找機會說服亞瑟改變計劃。
然而，雖然他們渡過了一個愉快的假期，蒙太里尼的願望並沒有實現。
不久，蒙太里尼被天主教會任命為阿平寧山區的主教，這意味著他將離開亞瑟，而新來的接替他的卡爾狄神父又讓人難以信任。由於擔心亞瑟的安危，蒙太里尼很不願離開，他希望亞瑟挽留自己，但亞瑟不理解他的良苦用心，反而勸他上任，他只好憂心忡忡的離開。
瓊瑪與亞瑟在同一所大學讀書，她也是「青年義大利」的積極擁護者，因此與這一團體的領導人之一波拉交往逐漸頻繁。這使亞瑟心生妒忌，單純的他在懺悔時受卡爾狄神父的欺騙，講出了青年義大利黨的一些活動情況，還說出了波拉的名字。不久，他和波拉便被奧地利軍警逮捕。
在獄中，亞瑟經受住了種種折磨，拒不招供，最後在哥哥的干預下被釋放出獄。當他在獄吏口中得知是卡爾狄出賣了他時，心靈受到極大的刺激，對偽善的宗教產生了懷疑。前來迎接他出獄的瓊瑪誤以為是亞瑟出賣了同志，打了他一個耳光後憤然離去。
傷心絕望的亞瑟剛回到家裡便又遭受了一次沉重的打擊，企圖將他趕出家門的嫂子告訴他一個隱藏已久的祕密：亞瑟是她母親和蒙太里尼的私生子！這個訊息猶如晴天霹靂，擊碎了亞瑟對人世、對宗教的所有美好回憶，他砸碎了家裡的耶穌神像，留下了一份遺書，最後藏身到一艘開往南美洲的船上，去了巴西。
13年之後，新即位的教皇為了收買人心，對政治犯頒佈了大赦令，自由主義熱潮席捲了義大利。在南美已漂泊數年的亞瑟歷盡磨難，在形體、外貌方面都有了很大的的變化，唯有思想深處解放義大利、反對教會的信念沒有改變。他在旅居法國期間化名為列瓦雷士，以「牛虻」為筆名，以筆墨為**繼續著與反動勢力的鬥爭。
這時他應幾位義大利名流的邀請回到義大利，為他們寫作諷刺時政的文章。在一個偶然的場合，瓊瑪見到了他，他的心情難以平靜。因為從他身上，她彷彿看到了自己年輕時的愛人亞瑟的影子。
瓊瑪當年在看到亞瑟遺書時深受打擊，認為是自己害了亞瑟，久久不能原諒自己。現在，她渴望牛虻就是亞瑟，並一次次的進行試探，但牛虻感於過去的痛苦，一直不願開口承認。
牛虻的諷刺文章犀利甚至刻毒，對敵人毫不留情。新任的紅衣主教蒙太里尼以其謙和的風度和無可非議的德行贏得了許多人的好感，但牛虻仍然撰文無情的攻擊他，這使很多人都不能理解。
牛虻不願只是做紙上談兵的鬥爭，他一邊寫作，一邊組織起義。喂準備起義，他到阿平寧山區去偷運軍火，被密探發現。槍戰中他本可以逃掉，卻因蒙太里尼的突然出現而在一時猶豫中**。
牛虻在獄中見到了蒙太里尼，與之相認，要求他做出選擇：要麼脫離教會，與自己共同戰鬥，要麼繼續做教會忠實的奴僕，看著自己走向死亡。蒙太里尼勸服不了牛虻，經過一番痛苦的思想煎熬，他最終選擇了後者。
牛虻堅強不屈的精神感動了獄吏，他們自願帶信給瓊瑪。在信中牛虻終於原諒了瓊瑪，承認自己就是亞瑟，並向他她表達了始終不渝的愛情。牛虻英勇赴死後，喪子之痛和深深的悔恨摧毀了蒙太里尼的意志，他在復活節作完瘋狂的演講之後，黯然辭別人世。
3樓：匿名使用者
艾捷爾．麗蓮．伏尼契（ethel lilian voynich 1864-1960）2023年生於愛爾蘭科克
市。原姓蒲爾，父親喬治．蒲爾是個數學家。她早年喪父，隨母由愛爾蘭遷居倫敦。
2023年，她得到親友的一筆遺贈，隻身前往德國求學；2023年畢業於柏林**學院；
其間還曾在柏林大學聽講斯拉夫學課程。2023年蒲爾學成歸國，在倫敦結識了流亡在此的各
國革命者。
4樓：匿名使用者
伏尼契沒錯的！
伏契克是捷克斯洛伐克人，寫了《絞刑架下的報告》
5樓：涇陽北仲山
《牛虻》一書是作者伏尼契受到當時身邊革命者的獻身精神的激勵寫成的
《牛虻》的作者是誰，哪個國家的
6樓：匿名使用者
這是作者的資料
艾捷爾．麗蓮．伏尼契（ethel lilian voynich 1864-1960）2023年生於愛爾蘭科克
市。原姓蒲爾，父親喬治．蒲爾是個數學家。她早年喪父，隨母由愛爾蘭遷居倫敦。
2023年，她得到親友的一筆遺贈，隻身前往德國求學；2023年畢業於柏林**學院；
其間還曾在柏林大學聽講斯拉夫學課程。2023年蒲爾學成歸國，在倫敦結識了流亡在此的各
國革命者。其中**民粹派作家克拉甫欽斯基（筆名為斯吉普涅雅克）對她影響最大。在他的鼓
勵下，她曾前往**旅遊了兩年，和彼得堡的革命團體有過聯絡。
2023年，她和一個受過她幫助、後來從流放地逃到倫敦的波蘭革命者米哈依．伏尼契結
婚。夫婦一起積極參與**流亡者的活動。伏尼契擔任了流亡者辦的《自由俄羅斯》雜誌的編輯，
她還出版了《俄羅斯幽默文集》，其中翻譯介紹了果戈理和亞．尼．奧斯特羅夫斯基的作品。伏
尼契還結識了普列漢諾夫、札蘇里奇，並曾到恩格斯家裡作客。
2023年，伏尼契的著名**《牛虻》出版。蘇聯作家尼．阿．奧斯特洛夫斯基在他的小
說《鋼鐵是怎樣煉成的》中，曾對牛虻有過高度評價。在六七十年代的中國大陸，牛虻這個人物
曾影響了許多當時的青年（參見劉小楓文）。
伏尼契還創作了其他一些作品。其中有**《傑克．雷蒙》（1901），帶有自傳性質的**
《奧利芙．雷瑟姆》（1904），敘述「牛虻」離家出走後13年的經歷的**《中斷了的友誼》
（1910）。
伏尼契晚年遷居美國紐約，蘇聯文學界人士曾到她紐約的寓所訪問，併為她放映根據**
《牛虻》改編的電影。2023年7月27日伏尼契在紐約寓所去世然後 over.
7樓：匿名使用者
《牛虻》的作者是：艾捷爾．麗蓮．伏尼契。愛爾蘭女作家。
作者簡介： 艾捷爾．麗蓮．伏尼契(1864-1960)愛爾蘭女作家，出生在愛爾蘭，常住倫敦，在紐約度過晚年，她於2023年畢業於德國柏林**學院。2023年在倫敦結識了不少流亡工作者，其中以**民粹派作家克拉夫欽斯基對她的思想和創作影響最深。
2023年與波蘭流亡者米哈伊
8樓：熱情的歡子
艾捷爾．麗蓮．伏尼契。愛爾蘭女作家
《牛虻》簡介及作者
9樓：·洮水流珠
《牛虻》 【愛爾蘭】 伏尼契
英國青年亞瑟就讀於一所義大利大學，他父母雙亡，同父異母的兩個哥哥掌握了家產，對他冷淡排斥，大嫂裘麗婭更是視他為眼中釘。惟一能給他以關心和安慰的只有青梅竹馬的女伴瓊瑪和愛他如子的蒙太里尼神父。
任義大利比薩神學院院長的蒙太里尼神父是亞瑟家的舊交，學識淵博，品行高尚，亞瑟非常崇敬和信任他。在一個悶熱的夏夜，亞瑟和蒙太里尼談心時向他透漏了自己想參加大學裡為反抗奧地利統治、解放義大利二成立的祕密團體「青年義大利」的打算。深知其危險性的蒙太里尼十分擔心，勸說亞瑟和自己一起去阿爾卑斯山採集標本，好找機會說服亞瑟改變計劃。
然而，雖然他們渡過了一個愉快的假期，蒙太里尼的願望並沒有實現。
不久，蒙太里尼被天主教會任命為阿平寧山區的主教，這意味著他將離開亞瑟，而新來的接替他的卡爾狄神父又讓人難以信任。由於擔心亞瑟的安危，蒙太里尼很不願離開，他希望亞瑟挽留自己，但亞瑟不理解他的良苦用心，反而勸他上任，他只好憂心忡忡的離開。
瓊瑪與亞瑟在同一所大學讀書，她也是「青年義大利」的積極擁護者，因此與這一團體的領導人之一波拉交往逐漸頻繁。這使亞瑟心生妒忌，單純的他在懺悔時受卡爾狄神父的欺騙，講出了青年義大利黨的一些活動情況，還說出了波拉的名字。不久，他和波拉便被奧地利軍警逮捕。
在獄中，亞瑟經受住了種種折磨，拒不招供，最後在哥哥的干預下被釋放出獄。當他在獄吏口中得知是卡爾狄出賣了他時，心靈受到極大的刺激，對偽善的宗教產生了懷疑。前來迎接他出獄的瓊瑪誤以為是亞瑟出賣了同志，打了他一個耳光後憤然離去。
傷心絕望的亞瑟剛回到家裡便又遭受了一次沉重的打擊，企圖將他趕出家門的嫂子告訴他一個隱藏已久的祕密：亞瑟是她母親和蒙太里尼的私生子！這個訊息猶如晴天霹靂，擊碎了亞瑟對人世、對宗教的所有美好回憶，他砸碎了家裡的耶穌神像，留下了一份遺書，最後藏身到一艘開往南美洲的船上，去了巴西。
13年之後，新即位的教皇為了收買人心，對政治犯頒佈了大赦令，自由主義熱潮席捲了義大利。在南美已漂泊數年的亞瑟歷盡磨難，在形體、外貌方面都有了很大的的變化，唯有思想深處解放義大利、反對教會的信念沒有改變。他在旅居法國期間化名為列瓦雷士，以「牛虻」為筆名，以筆墨為**繼續著與反動勢力的鬥爭。
這時他應幾位義大利名流的邀請回到義大利，為他們寫作諷刺時政的文章。在一個偶然的場合，瓊瑪見到了他，他的心情難以平靜。因為從他身上，她彷彿看到了自己年輕時的愛人亞瑟的影子。
瓊瑪當年在看到亞瑟遺書時深受打擊，認為是自己害了亞瑟，久久不能原諒自己。現在，她渴望牛虻就是亞瑟，並一次次的進行試探，但牛虻感於過去的痛苦，一直不願開口承認。
牛虻的諷刺文章犀利甚至刻毒，對敵人毫不留情。新任的紅衣主教蒙太里尼以其謙和的風度和無可非議的德行贏得了許多人的好感，但牛虻仍然撰文無情的攻擊他，這使很多人都不能理解。
牛虻不願只是做紙上談兵的鬥爭，他一邊寫作，一邊組織起義。喂準備起義，他到阿平寧山區去偷運軍火，被密探發現。槍戰中他本可以逃掉，卻因蒙太里尼的突然出現而在一時猶豫中**。
牛虻在獄中見到了蒙太里尼，與之相認，要求他做出選擇：要麼脫離教會，與自己共同戰鬥，要麼繼續做教會忠實的奴僕，看著自己走向死亡。蒙太里尼勸服不了牛虻，經過一番痛苦的思想煎熬，他最終選擇了後者。
牛虻堅強不屈的精神感動了獄吏，他們自願帶信給瓊瑪。在信中牛虻終於原諒了瓊瑪，承認自己就是亞瑟，並向他她表達了始終不渝的愛情。牛虻英勇赴死後，喪子之痛和深深的悔恨摧毀了蒙太里尼的意志，他在復活節作完瘋狂的演講之後，黯然辭別人世。
牛虻最後怎麼了，《牛虻》的結局是？
他，蒙坦里尼 曾是他的榜樣和偶像，他曾立志長大後要成為他那樣的人。但他沒想到他曾私通自己的母親，而自己就是他的私生子。這種毀滅性的打擊讓亞瑟的信仰徹底崩潰。這一事件也直接決定了亞瑟時代的結束。他留給這位 敬愛的神父 一個投海自殺的假象，讓這位 父親 的內心多年來一直浸泡在靈魂的煎熬裡。13年之後，他...
西遊記的作者是誰，西遊記的作者到底是誰？
西遊記 是由明代 家吳承恩所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔 西遊記的作者是誰？吳承恩 西遊記 作者 明代 家 吳承恩 1506 1583 字汝忠，號射陽山人，漢族，我國四大名著之一 西遊記 作者 明代 家，淮安府山陽縣河下人 現江蘇省淮安市淮安區 1 現存明刊百回本 西遊記 均無作者署名...
《金瓶梅》作者是誰，金瓶梅作者是誰呢？原著的作者。
曠世奇書 金瓶梅 可謂鼎鼎大名，5oy.cn 金瓶梅 成書於明萬曆年間，最早是以抄本形式流傳，本是一個共識。張清吉卻敏銳地意識到，弄清楚抄本的發源地，對搞清作者身份意義非凡。金瓶梅作者是誰呢？原著的作者。金瓶梅 是我國明代長篇世情 成書約在隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。金瓶梅 借 水滸傳 中武...